يا من أدار بحسنه المعبود
الشاعر: ابن الخيمي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«يا من أدار بحسنه المعبود» من شعر ابن الخيمي، من العصر المملوكي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا من أدار بحسنه المعبود — صهباء وصل فى كؤوس صدود
ملأت محاسنك الوجود محاسنا — لم يبق قلب فيك غير عميد
يا من دعانى قبل أوجد حسنه — فقضى جمال وجوده بوجودى
إني بحسنك قد حييت وإنني — سأموت من شوق عليك شديد
وإذا رضيت بان أموت هوى فقد — أحييتنى يا مبدئى ومعيدى
أضحى جمالك مفرطا وصبابتى — لورودها فمتى يكون ورودي
ولقد رأيت مياهها لكنها — رؤيا صدٍ عن ذوقها مصدود
أمعذبي بدلاله ومنعمي — بجماله وبهائه المشهود
إن كنت فى يوم العذاب معاتبى — فمتى أفوز بيومه الموعود
لى من جمالك حسن وعد يرتجى — ومن الدلال علي حسن وعيد
خطوات ذكرك لا تفارق خاطري — وجمال حسنك لم يزل مشهودى
واذا نطقت فأنت مقصودى وان — أصمت فحين فناي في مقصودى
لولاك لم ينض المساق مطيتى — ولما أنست بموحشات البيد
ولما حبست على معالم رامة — نضوي أسائل صامت الجلمود
ولعى بغزلان الصريم قضى به — ولهى عليك وموقفى بزرود
فى كل وقت لى هوى متجدد — لغريب حسن لاح فيك جديد
خفيت به ذاتى وأظهر صبوتي — فتبين المعدوم بالموجود
شهدت لى الاشجان فيك بأنني — فان فقد ثبت الفنا بشهود
غلب الغرام على رسومى فاعجبوا — لغرامي الموجود فى مفقود
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بجماله: الجُمَالَةُ : الطائفة من الإبل.-: الحبل الغليظ ج جُمَالاتٌ.
- بحسنك: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ …
- بحسنه: الحَسَنَةُ : مذ الحَسَنُ.-: ضدّ السيَّئة من قولٍ أوفعل مَنْ جَاءَ بالحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا.-: النعمة فإذا جاءَتْهُمْ الحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هذِه.-: الصّدقة.-: سِمةُ في الجلد تحسِّن منظره ج حَسَناتُ.
- بدلاله: الدَّلالَةً : الإرشاد؛ وضعت مصلحة المرور دلالاتٍ للطرق.-: البرهان؛ ما هي دلالتُك على صحّةِ الخبر.-: المرشِدُ.-: مَا يقتضِيه اللَّفْظُ عند إطلاقِه؛ دلالةُ اللفظ على المَعنى/ دَلالةُ الحُمرة في الوجه على الخجل.
- ذوقها: ذوق: الذَّوْقُ: مَصْدَرُ ذاقَ الشيءَ يذُوقه ذَوقاً وذَواقاً ومَذاقاً، فالذَّواق والمَذاق يَكُونَانِ مَصْدَرَيْنِ وَيَكُونَانِ طَعْماً، كَمَا تَقُولُ ذَواقُه ومذاقُه طَيِّبٌ؛ والمَذاق: طَعْمُ الشَّيْءِ. والذَّواقُ: هُوَ ا …
- رؤيا: الرُّؤْيَا [رأي]: ما يراه النَّائم في منامه لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالحَّقِّ ج رُؤىً.