إذا لم يرع عندكم الوداد
الشاعر: مهيار الديلمي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة عامة
«إذا لم يرع عندكم الوداد» من شعر مهيار الديلمي، من العصر العباسي، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا لم يُرْعَ عندكم الودادُ ... فسيّانِ القرابةُ والبعادُ
عهودٌ يومَ رامةَ دارساتٌ ... كما يتناوب الطَلَل العِهادُ
وأيمان تضيعُ بها المعاني ... وتحفظها الأناملُ والعِدادُ
تطيرُ مع الخيانة كلَّ جنبٍ ... وحبّاتُ القلوبِ بها تصادُ
أمعترِضٌ صدودُكِ أمَّ سعدٍ ... ببعض الشرِّ أم خُلُقٌ وعادُ
وعذلٌ فيك أوجعَ نازلٌ بي ... أنا الملسوعُ والعذلُ العِدادُ
وعبتِ وليس غيرُ الشيب شيئاً ... أُذادُ له بعيبٍ أو أُكادُ
وما منّي البياضُ فتَجرِميني ... به ذَنْباً ولا منكِ السوادُ
بأيمنِ ملتقَى الماءين دارٌ ... لمرتادِ الهوى فيها مَرادُ
وقفتُ ومسعِدون معي عليها ... ألا يا دارُ ما فَعَلتْ سعادُ
أقول لهم أُعلِّلُ فيكِ شوقي ... وشيكاً ينقعُ الظمأَ الثَمادُ
خذوا من يومكم لغدٍ نصيباً ... من الأطلالِ إنّ اليومَ زادُ
توقَّ البَّ تأمنْ كلَّ بغضٍ ... فَداؤك من ذوائك مستفادُ
يخوّفني مَكايدَه زماني ... صَغاركَ لا أُحسُّ ولا أكادُ
وقدرتُه إذا لم يُعطِ بخلٌ ... وغايته إذا أعطى نَفادُ
فقل لبنيه لستُ إذاً أخاكم ... بعادٌ بيننا أبداً بعادُ
أعان اللّه مسكيناً رجاكم ... فإن رجاءَ مثلِكُمُ جهادُ
رضينا من قبائلكم ببيتٍ ... عمادُ المكرماتِ له عمادُ
بني عبدِ الرحيم وكلُّ فخر ... يفوت فباسم نسبتهم يُفادُ
أعِدْ ذكرَ التحيّة في أناسٍ ... إذا بَدَءُوا إليك يداً أعادوا
وقم واخطب بحمدك في ربوعٍ ... وفودُ المجد عنها لا تُذادُ
ومبتسمين يُوري الملكُ منهم ... جباهاً كلُّ واضحةٍ زنادُ
رأَوا حفظَ النفوسِ إذا استميحوا ... وقد بخل الحيا بخلاً فجادوا
فِدىً للمحسنين فتىَ عُلاهم ... وناشرُها وقد درَسوا وبادوا
دعيٌّ في السماح وليس منه ... متى اعترف الندي بك يا زِيادُ
دعِ العلياءَ يَسحَبْها عريقٌ ... بياضُك يومَ نسبتهُ سوادُ
يطولُ ركابَه إن قام فيها ... ويقصرُ عن مقلَّده النجادُ
ايا ابن عليٍّ اعتقلتك منّي ... يدٌ لم تدرِ قبلك ما العَتادُ
عركتُ يدَ الخطوبِ وفيَّ ضعفٌ ... فَلِنَّ وهنَّ أَعباءٌ شِدادُ
لذلك تُستزاد الشمسُ نوراً ... وحُبِّك الذي لا يُستزادُ
وحظُّك من جَنَى فكري ثناءٌ ... يطول وطُولهُ فيك اقتصادُ
إذا الشيءُ المعادُ أَملَّ سمعاً ... تَكرَّر وهو طِيباً يُستعادُ
فما خُطِبَتْ بأبلغَ منه خاءٌ ... ولا نُطِقَتْ بأفصحَ منه ضادُ
ألا لا تذكُرُ الدنيا بخيرٍ ... فتىً إلا وأنتَ به المرادُ
إذا حاتز امرؤ تأييدَ نجلٍ ... أمدَّك من أبي سعد مِدادُ
شبيهُك والعلا منها اكتساب ... ومنها وهو أفضلها وِلادُ
وكنتَ البدرَ تمَّ فزِيدَ نجماً ... كما أوفَى بغُرّته الجوادُ
فعشْ واذخرْه للعافين كهفاً ... وخيرُ ذخيرةِ الجسم الفؤادُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الطلل: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال … (لسان العرب)
- العداد: عدد: العَدُّ: إِحْصاءُ الشيءِ، عَدَّه يَعُدُّه عَدّاً وتَعْداداً وعَدَّةً وعَدَّدَه. والعَدَدُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً؛ لَهُ مَعْنَيَانِ: يَكُونُ أَحصى كُلَّ شَيْءٍ مَعْدُودًا فَيَكُونُ نَصْب … (لسان العرب)
- العهاد: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- الملسوع: لسع: اللَّسعُ: لِما ضرَب بمُؤَخَّرِه، واللَّدْغُ لِما كَانَ بِالْفَمِ، لَسَعَتْه الهامّةُ تَلْسَعُه لَسْعاً ولَسَّعَتْه. وَيُقَالُ: لَسَعَتْه الحيةُ والعقربُ، وَقَالَ ابْنُ الْمُظَفَّرِ: اللَّسْعُ لِلْعَقْرَبِ، قَالَ: وَ … (لسان العرب)
- بعيب: عيب: ابْنُ سِيدَهْ: العَابُ والعَيْبُ والعَيْبَةُ: الوَصْمة. قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَمالوا العابَ تَشْبِيهًا لَهُ بأَلف رَمَى، لأَنها مُنْقَلِبَةٌ عَنْ يَاءٍ؛ وَهُوَ نَادِرٌ؛ وَالْجَمْعُ: أَعْيابٌ وعُيُوبٌ؛ الأَول عَنْ ثَعْ … (لسان العرب)
- تضيع: لأَثير في ترجمة ضيع: وفي الحديث تُعِينُ ضائِعاً أَي ذا ضياعٍ من قَفْر أَو عِيالٍ أَو حال قَصَّر عن القيام بها، قال: ورواه بعضهم بالصاد المهملة والنون، وقيل: إِنه هو الصواب، وقيل: هو في حديث بالمهملة وفي آخر بالمعجمة، قال … (لسان العرب)
- دارسات: درس: دَرَسَ الشيءُ والرَّسْمُ يَدْرُسُ دُرُوساً: عَفَا. ودَرَسَته الرِّيحُ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، ودَرَسه الْقَوْمُ: عَفَّوْا أَثره. والدِّرْسُ: أَثر الدِّراسِ. وَقَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: دَرَسَ الأَثَرُ يَدْرُسُ دُروساً … (لسان العرب)