بقيت لذا العز الذي عز مطلبا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
بَقَيتَ لِذا العِزِّ الَّذي عَزَّ مَطلَباوَلا زالَ ظَنُّ الحاسِدِيكَ مُخَيَّبا
لَقَد جَلَّتِ البُشرى بِتَكذيبِ ما حَكَوافَأَهلاً بِما قالَ البَشيرُ وَمَرحَبا
وَلِلَّهِ قَولٌ كانَ لِلشَملِ جامِعاًوَلِلبَغيِ مُجتاحاً وَلِلهَمِّ مُذهِبا
وَيا حَبَّذا القَولُ الَّذي بانَ مَينُهُإِذا كانَ عَمّا في الضَمائِرِ مُعرِبا
عَرَفتَ بِهِ ما في القُلوبِ فَلَم تَجِدبِها عَنكَ مُعتاضاً وَلا عَنكَ مَرغَبا
جَنَيتَ مِنَ الإِحسانِ وَالعَدلِ وَالتُقىهَوىً عَدِمَت فيهِ القُلوبُ التَقَلُّبا
يَفوقُ هَوى مَن يَعشَقُ الطَرفَ أَحوَراًوَصَبوةَ مَن يَصبو إِلى الثَغرِ أَشنَبا
فَلا طَوَتِ الأَقدارُ أَياّمَكَ الَّتيتُذَكِّرُ أَيّامَ الصَبا كُلَّ أَشيبا
وَلا أَقلَعَ النَوءُ الَّذي أَنتَ غَيثُهُفَلَسنا نَرى عاماً بِظِلِّكَ مُجدِبا
وَنَبتُ الوِهادِ كانَ قَبلَكَ ذاوِياًفَلَمّا أَتَيتَ اِخضَرَّ ما تُنبِتُ الرُبا
طَلَعتَ عَلى ذي الأَرضِ أَيمَنَ طالِعٍفَأَمَّنتَ مُرتاعاً وَرَهَّبتَ مُرهِبا
فَإِن لَم تَكُن أَفعالُكَ المَجدَ نَفسَهُفَلا شَكَّ أَنَّ المَجدَ مِنها تَرَكَّبا
فَلا يَلتَمِس إِدراكَ رُتبَتِكَ الوَرىفَما عُرِضَت لِلخاطِبينَ فَتُخطَبا
لَقَيَّدتَها بِالمَأثُراتِ مُحوِّطاًعَلَيها فَلَم تَترُك لَها عَنكَ مَذهَبا
فَما هِيَ إِلّا حَوزُ مَن طابَ مَولِداًوَنَشراً وَأَخباراً وَعِرقاً وَمَنصِبا
وَذي شِيَمٍ سَيفِيَّةٍ ناصِرِيَّةٍقَضَينَ لَهُ أَن وُرِّثَ العَمَّ وَالأَبا
فَأَصبَحَ مَدعُوّاً بِما دُعِيا بِهِفَلا فَرقَ فيها أَن يُسَمّى وَيُنسَبا
إِذا نَزَلَ العافونَ مَغناهُ جادَهُمحَيا مُزنَةٍ عاداتُها أَن تَصَوَّبا
وَلَم يَجِدوا غَيمَ المَواعيدِ زِبرِجاًلَدَيهِ وَلا بَرقَ الطَلاقَةِ خُلَّبا
فَوازِن بِهِ أَهمى الغُيوثِ إِذا حَباوَوازِن بِهِ أَرسى الجِبالِ إِذا اِحتَبا
وَلَو لَم يُصَدِّق ناصِرُ الدَولَةِ المُنىبِأَنعُمِهِ لَم تَلقَ إِلا مُكَذِّبا
مِنَ القَومِ لَم يُغضوا لِباغٍ عَلى قَذىًفَواقاً وَلَم يَرضَوا سِوى الحَمدِ مَكسَبا
أُناسٌ سُقوا دَرَّ الإِباءِ لِيَنتَخواكَما سُقِيَ الماءَ الحَديدُ لِيَصلُبا
أَطاعَتهُمُ الأَيّامُ في نَيلِ ما بَغواوَلو غالَبَتهُم أَحرَزوهُ تَغَلُّبا
لَئِن كانَ هَذا الدَهرُ مالِكَ أَهلِهِفَإِنَّكُمُ مُلّاكُهُ شاءَ أَو أَبى
وَأَنتُم مَقَرُّ المُلكِ قِدماً وَإِنَّمايُرى نازِلاً في غَيرِكُم إِن تَغَرَّبا
أَتَى مُلكُكُم مِن مَطلِعِ الشَمسِ مُشبِهاًسَناها فَلَمّا طَبَّقَ الأَرضَ غَرَّبا
وَكانَ يَوَدُّ الغَربُ لَو كانَ مَشرِقاًفَصارَ يَوَدُّ الشَرقُ لَو كانَ مَغرِبا
إِذا ما شَهِدتُم مَأزِقاً شَهِدَ الورىبِأَنَّكُمُ أَجرى وَأَمضى مِنَ الظُبا
مَلَأتُم قُلوبَ العالَمينَ مَهابَةًوَحُقَّ لِأُسدِ الغابِ أَن تُتَهَيَّبا
فَكَم غُضَّتِ الأَبصارُ عِندَ لِقائِكُمخُضوعاً وَفُضَّت عِندَ ذِكرِكُمُ الحُبا
وَكَم قالَ رائِي جودِكُم وَوَفائِكُموَبَأسِكُمُ ما الفَخرُ إِلّا لِتَغلِبا
فَيا مَلِكاً مازالَ لِلَّهِ مُرضِياًوَلِلإِفكِ في نُصحِ الخِلافَةِ مُغضِبا
وَيا مَن طَوى عِزَّ الأَعادي وَما اِنتَضىحُساماً وَلا أَنضى مِنَ الرَكضِ مُقرَبا
بَلى أَسكَنَ البيضَ الجُفونَ مُجَرِّداًصَوارِمَ عَزمٍ لا يُفَلُّ لَها شَبا
وَثاقِبَ آراءٍ يُضيءُ لَها الدُجىوَصادِقَ أَفكارٍ تُريهِ المُغَيَّبا
لَقَد طالَ ما اِستَنقَذتَ بِالأَمنِ خائِفاًوُقوعَ الرَدى وَاِنتَشتَ بِالعَفوِ مُذنِبا
إِذا عُدَّ أَمجادُ الدُنا كُنتَ واحِداًوَإِن سُعِّرَت نارُ الوَغى كُنتَ مِقنَبا
جَمَعتَ فَحُزتَ الفَخرَ نَفساً نَفيسَةًوَقَلباً عَلى صَرفِ النَوائِبِ قُلَّبا
وَتَرفاً إِلى غَيرِ الفَضائِلِ مارَناوَسَمعاً إِلى غَيرِ المَحامِدِ ما صَبا
مَناقِبُ قَد خَصَّت نِزارَ يَزينُهامَواهِبُ قَد عَمَّت نِزارَ وَيَعرُبا
فَهُنّيتَ أَعيادَ الزَمانِ مُمَلَّكاًذُرى شَرَفٍ مَن رامَهُ زَلَّ أَو كَبا
وَبُلِّغتَ أَقصى غايَةِ السُؤلِ في أَبيعَلِيٍّ فَما أَسخى وَأَنجى وَأَنجَبا
جَرى في مَدىً جَلَّيتَ فيهِ مُصَلِّياًوَما كُلُّ فَرعٍ طَيِّبِ الأَصلِ طَيِّبا
لَقَد أَظهَرَ الدَهرُ الَّذي هُوَ عَينُهُبِهِ اليَومَ إِعجاباً وَمِنهُ تَعَجُّبا
إِذا زُرتُهُ لَم أَدرِ هَل جِئتُ مَجلِساًحَوى جُمَلَ العَلياءِ أَم جِئتُ مَكتَبا
بِحَيثُ أُلاقي حُلَّةَ الفَضلِ بِالحِجىمُطَرَّزَةً وَالحِلمَ يَستَغرِقُ الصِبا
رَأَيتُ أَخاهُ مِثلَهُ وَرَأَيتُهُيُسايِرُ مِن أَبنائِهِ الغُرِّ مَوكِبا
هُما كَوكَبا سَعدٍ أَنافا وَأَشرَقافَلا أَفَلا ما أَطلَعَ اللَيلُ كَوكَبا
سَماعُكَ قَولي مِن أَجَلِّ جَوائِزيفَقُل لِلُّهى مَهلاً فَما حُلِّلَ الرِبا
سَأُثني بِقَدرِ الجَهدِ لِلعيِّ غالِباًوَلا أَبتَغي ما تَستَحِقُّ فَأُغلَبا
وَلَو كُنتُ أَرجو أَن تَقومَ مَدائِحيبِأَيسَرِ ما تَأتي لَأَشبَهتُ أَشعَبا
أَصارَ لِماءِ المَدحِ جودُكَ مَسرَباوَأَصفَيتَهُ مِن جودِكَ الغَمرِ مَشرَبا
فَلا عُذرَ لِلشِعرِ الَّذي فاضَ بَحرُهُإِذا لَم يَكُن في وَصفِ فَضلِكَ مُطنِبا
وَهَذي المَساعي عَن صِفاتي غَنِيَّةٌوَلَكِنَّها لَم تُملِ إِلّا لِأَكتُبا
وَلا بَرِحَ المولي بِكَ العَدلَ مانِعاًمَكانَكَ مَن أَعلى مِنَ الناسِ أَو حَبا
وَلا زِلتَ تَجلو الحادِثاتِ وَتَجتَليعَذارى القَوافي ما جَلى الصُبحُ غَيهَبا
عن القصيدة
«بقيت لذا العز الذي عز مطلبا» من شعر ابن حيوس، من العصر العباسي، وتقع في ٥٧ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الباء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.