ما عليها أوان تطوي الفيافي

ما عَلَيها أَوانَ تَطوي الفَيافي — غَيرُ حَثِّ الذَميلِ وَالإيجافِ

غَيرَ أَنَّ المَرءَ اللَجوجَ دَعاها — فَاِعتَسَفنَ الفَلاةَ أَيَّ اِعتِسافِ

أَنكَرَت شَدقَماً وَأَلغَت جَديلاً — مُعرِباتٍ عَنِ الرِياحِ السَوافي

فَاِنبَرَت كَالقِسِيِّ بَل كَسِهامٍ — وَصَلَتها القِسِيُّ بِالأَهدافِ

حَيثُ لا تُدرِكُ السَنابِكُ رَكضاً — بَعدَ ما أَدرَكَتهُ بِالأَخفافِ

فاعِلاتٌ بِهِنَّ سَبعُ لَيالٍ — فِعلَ سَبعٍ مِنَ السِنينَ عِجافِ

وَرَدَت بَعدَ ظِمئِها نيلَ مِصرٍ — قَبلَ وِردِ الفُرّاطِ وَالسُلّافِ

حينَ ذَمَّت في مَرتَعِ العِزِّ وَالثَر — وَةِ مَرعى التَنّومِ وَالخِذرافِ

وَأَناخَت بِدَولَةٍ عَزَّ فيها — فَكَفاها المُلِمَّ نِعمَ الكافي

فَخرُها وَاِبنُ فَخرِها مَعدِنُ السُؤ — دُدِ رَبُّ العَلاءِ تِربُ العَفافِ

الشَريفُ الأَعراقِ وَالنَفسُ وَالهِم — مَةِ وَالمَكرُماتِ وَالأَوصافِ

ذو صِفاحٍ تَأبى الجُفونَ مَقَرّاً — وَقِرىً في الجِفانِ لا في الصِحافِ

فَأُعيذَت مِن كُلِّ مَينٍ ظُنوني — مُنذُ عاذَت بِأَشرَفِ الأَشرافِ

وَحَمِدتُ الزَمانَ عِندَ هُمامٍ — غَيرُ عافٍ ذَراهُ مِن أَلفِ عافِ

لَم يَذُمّوا بِظِلِّهِ العَيشَ في مَش — تىً وَلا مَربَعٍ وَلا مُصطافِ

فَتَناسَيتُ كُلَّ مولي جَميلٍ — عِندَ مَولىً مَوُطَّإِ الأَكنافِ

مُجتَديهِ مُجدٍ وَراجيهِ مَرجُو — وٌ وَأَضيافُهُ ذَوو أَضيافِ

مُجحِفٌ بِالتِلادِ في سَنَنِ الإِح — مادِ إِجحافَ وَقعَةِ الجَحّافِ

لَيسَ يَخلو مِنَ النَدى وَهوَ يَقظا — نُ وَيَغشاهُ طارِقاً وَهوَ غافِ

مُنعِمٌ تَبعُدُ المَذَمّاتُ عَنهُ — بُعدَ ميعادِهِ مِنَ الإِخلافِ

يا قَليلَ الأُلّافِ في رُتَبِ المَج — دِ اِنفِراداً وَواهِبَ الآلافِ

كَم أَخٍ في الزَمانِ فاقَ أَخاهُ — بِفَعالٍ بِهِ يَبينُ التَنافي

مِثلَما فاتَ عَبدَ شَمسٍ ثَناءٌ — حازَهُ هاشِمُ اِبنُ عَبدِ مَنافِ

بِفَعالٍ بِهِ تَسَمّى فَأَنسى — ذِكرَ عَمروٍ وَلَيسَ عَمروٌ بِخافِ

طافَ كُلٌّ بِبابِ دارِكَ يَرجو — ما يُرَجّي الحَجيجُ عِندَ الطَوافِ

حَيثُ لا مَرتَعُ المَواعيدِ مِجدا — بٌ وَلا مَربَعُ الأَمانِيِّ عافِ

أَنتُمُ عِصمَةُ الأَنامِ وَلَو بِن — تُم وَكَلّا رُدّوا بِغَيرِ خِلافِ

هَل خَلا قَطُّ مِن قَوادِمِهِ الطَا — ئِرُ إِلّا وَبانَ عَجزُ الخَوافي

وَلِرَبِّ العِبادِ مِنكُم سُيوفٌ — غَيرُ مُحتاجَةٍ إِلى إِرهافِ

حَمَتِ الدينَ بِالتَلافي وَبِالقَه — رِ وَقَد كانَ عُرضَةً لِلتَلافِ

وَثَباتٌ إِلى قِراعِ الأَعادي — وَثَباتٌ تَحتَ القَنا الرَعّافِ

وَغَداً يَعرِفُ الأَنامَ بِسيما — هُم رِجالٌ مِنكُم عَلى الأَعرافِ

قَد حَلَلتُم صُدورَ أَندِيَةِ الفَخ — رِ وَحَسبُ الكِرامِ بِالأَطرافِ

وَإِذا الحَمدُ ذاعَ في الناسِ يَوماً — فُزتَ مِن دونِهِم بِحَظٍّ وافِ

بِالنَسايا تُلغى وَتُنسى كَسَروٍ — أَفضَلٍ يَشتَريهِ بِالإِسلافِ

لَكَ مِنهُ أَضعافُ ما تَسلُبُ الغا — رَةُ بَعدَ الإِلحاحِ وَالإِلحافِ

وَلَهُم مِنهُ مِثلُ ما يَترُكُ السا — رِقُ بَعدَ الإِعرافِ لِلعَرّافِ

أَو كَما غادَرَت عَطاياكَ مِن وَف — رِكَ لَمّا نُعِتَّ بِالمِتلافِ

فَاِنفَرِد بِالعَلاءِ يا اِبنَ أَبي يَع — لى اِنفِرادَ السَماءِ بِالإِشرافِ

لا كَقَومٍ كَم طولِبوا بِالمَساعي — فَأَحالوا بِها عَلى الأَسلافِ

سَطَّروا مُبطِلينَ في صُحُفِ الفَخ — رِ حِساباً يَنحَطُّ بِالأَخلافِ

كُلُّ مَن كانَ بَيتُهُ في الثُرَيّا — وَبِهِ صارَ سابِحاً غَيرَ طافِ

فَهوَ بَيتُ الأَعرابِ لَم يَبقَ فيهِ — مَعلَمٌ غَيرَ نُؤيِهِ وَالأَثافي

لا يُحِسّونَ بِالمَذَمَّةِ يَوماً — هَل يُحِسُّ الوَشيجُ عَضَّ الثِقافِ

ضَلَّ ذا الخَلقُ فَاِهتَدَيتَ فَآثا — رُكَ في المَكرُماتِ غَيرُ قَوافِ

لَم تَرُض آمِليكَ في حَلبَةِ المَط — لِ وَلَم تَرضَ لِلمُنى بِالكَفافِ

مَكرُماتٌ نُسِبتَ فيها إِلى الجَو — رِ وَإِن كُنتَ مَعدِنَ الإِنصافِ

كُنتُ أَرجو مِن قَبلُ مَن لَيسَ يُرجى — وَكَذا الدَهرُ يَبتَلي وَيُعافي

وَكَذا قُلتُ لِلمَطامِعِ عِفّي — وَإِذا أَعوَزَ الزَمانُ فَعافي

وَاِعتِرافي بِالجَهلِ عُذرٌ وَقِدماً — مُحِيَ الإِقتِرافُ بِالإِعتِرافِ

ظَفِرَت بِالمُرادِ عِندَكَ آما — لي وَأَعيا عَلى الزَمانِ خِلافي

مِثلَما يَظفَرُ المُماتُ بِمُحيٍ — لا كَما يَظفَرُ العَليلُ بِشافِ

وَتَلَطَّفتَ في اِقتِناءِ ثَنائي — بِهِباتٍ كَثيرَةِ الأَلطافِ

بَينَ عُرفٍ يَدُ المُسيفِ بِهِ مَل — أى وَعَرفٍ لِمارِنِ المُستافِ

بَدَأَتني قَبلَ السُؤالِ وَوالَت — بِجَميلٍ إِلى جَميلٍ مُضافِ