بالحول نلت ونال الناس بالحيل

بِالحَولِ نِلتَ وَنالَ الناسُ بِالحَيلِ — فَسُد جَميعَ الوَرى مُستَوجِباً وَطُلِ

وَاِرسُم لِدَهرِكَ ما تَختارُ يَجرِ عَلى — عاداتِ مُستَمِعٍ لِلرَسمِ مُمتَثِلِ

ما زِلتَ تَلتَذُّ طَعمَ العَفوِ مُقتَدِراً — حَتّى اِبتُغي عِندَكَ الإِحسانُ بِالزَلَلِ

هَذي الفَضائِلُ لَم نَعرِف لَها شَبَهاً — ضَلَّ الوَرى حينَ قالوا الفَضلُ لِلأُوَّلِ

فَكَيفَ يَثبُتُ هَذا في قِياسِهِمُ — وَخيرَةَ الخَلقِ أَضحى خاتَمُ الرُسُلِ

أَجَلتَ أَعيُنَنا في كُلِّ مُعجِزَةٍ — لَم تَجرِ في خَلَدٍ مِنهُم وَلَم تَجُلِ

فَإِن أَتى حَسَنٌ مِن فِعلِ بَعضِهِمِ — فَقَد يَصِحُّ وُقوعُ السَعدِ عَن زُحَلِ

لِلَّهِ رَأيُ إِمامِ الخَلقِ كَيفَ سَرى — إِلَيكَ وَالوَقتُ داجٍ مُظلِمُ السُبُلِ

أَلفى الوَزارَةَ لَم تُسنَد إِلى وَزَرٍ — يَوماً وَلَم يَخلُ طَرفُ العَينِ مِن خَلَلِ

فَرَبَّها مِنكَ نَحوَ الكُفءِ يَمهُرُها — آراءَ مُكتَهِلٍ في عَزمِ مُقتَبِلِ

ما زالَ إِن طَغَتِ الأَعداءُ جَلَّلَها — رَأياً يَفُلُّ شَباةَ الحادِثِ الجَلَلِ

أَزَلتَ قُرَّةَ عَن دارِ القَرارِ بِما — أَعمَلتَهُ مِن سَدادِ الرَأيِ وَالعَمَلِ

مالوا عَنِ الحَقِّ فَاِستَنهَضتَ نَحوَهُمُ — فَوارِساً غَيرَ ما ميلٍ وَلا عُزُلِ

لَو لَم يَنُمَّ صَهيلُ الخَيلِ تَحتَهُمُ — ظُنّوا شُموسَ ضُحىً وافَت عَلى قُلَلِ

تَهديهِمُ وَدَياجي اللَيلِ مُظلِمَةٌ — لَمعُ الأَسِنَّةِ في الخَطِّيَّةِ الذُبُلِ

أَولَغتَها مِن دَمِ الأَوداجِ ظامِئَةً — وَزِدتَها دُفَعاً في العَلِّ وَالنَهَلِ

فَحينَ ما ثَمِلَت هَزَّت مَعاطِفَها — وَغَيرُ بِدعٍ تَثَنّي الشارِبِ الثَمِلِ

أَشرَقتَ حينَ تَرَكتَ الشَمسَ شاحِبَةً — كَأَنَّما أُلبِسَت دُكناً مِنَ الحُلَلِ

وَراحَ نَقعُكَ في أَجفانِها كَحَلاً — وَما عَهِدنا بِجَفنِ الشَمسِ مِن كَحَلِ

عَزائِمٌ مَغرِبِيّاتٌ تَناذَرَها — أَهلُ العِراقَينِ قَبلَ السَهلِ وَالجَبَلِ

لَقَد رَأى طُغلُبَكٍّ في تَخَوُّفِها — رَأياً بَعيداً مِنَ التَثريبِ وَالخَطَلِ

أَضحى يَظُنُّ ضِياءَ الصُبحِ مِن قُضُبٍ — سُلَّت وَأَنَّ نُجومَ اللَيلِ مِن أَسَلِ

تَرَكتَ أَعضاءَهُ تَنقَدُّ مِن وَجَلٍ — رُعباً وَأَضلُعَهُ تَنفَضُّ مِن وَهَلِ

فَلا تَلُمهُ إِذا لَم يَشكُ عِلَّتَهُ — فَالمَيتُ لا يَتَشَكّى حادِثَ العِلَلِ

قَد أَصبَحَت صَفَحاتُ المُلكِ مُشرِقَةً — وَصافَحَتكَ بِتَسليمٍ يَدُ الدُوَلِ

فَاِحكُم بِسَعدِكَ فيما أَنتَ فاعِلُهُ — وَجاوِزِ الحُكمَ بِالجَوزاءِ وَالحَمَلِ

فَالسَبعَةُ الشُهبُ لَو نالَت أَمانِيَها — لَأَصبَحَت خَوَلاً مَعَ هَذِهِ الخَوَلِ

بِالكامِلِ الأَوحَدِ اِستَخذى الزَمانُ لَنا — وَصارَ يُنعَتُ بِالهَيّابَةِ الوَكِلِ

آباؤُهُ الغُرُّ طالوا الناسَ كُلَّهُمُ — وَأَصبَحَ المَجدُ مِنهُم مُحصَدَ الطِوَلِ

زالوا وَخَلَّدَتِ العَلياءُ ذِكرَهُمُ — كَأَنَّ أَشخاصَهُم في الناسِ لَم تَزُلِ

الحاكِمينَ بِما في الشَرعِ مِن حِكَمٍ — وَالناصِريهِ عَلى الأَديانِ وَالمِلَلِ

لَم يَبقَ في كَبِدِ المَعروفِ مِن غُلَلٍ — بِهِم وَلا في قَناةِ المَجدِ مِن مَيَلِ

وَمُترِبونَ مِنَ العَلياءِ تُربُهُمُ — أَلمى الشِفاهِ مِنَ التَعفيرِ وَالقُبَلِ

أَصِخ إِلى الدَهرِ تَسمَع قَولَهُ طَرَباً — هَذا وَلِيُّ عَلِيٍّ صَفوَةُ بنُ عَلي

يا سامِعاً صَوتَ أَهلِ الأَرضِ مِن بُعُدٍ — وَلَيسَ يَسمَعُ نَجوى اللَومِ في العَذَلِ

لَقَد حَقَنتَ دَمَ العَليا بِجودِ يَدٍ — مَخضوبَةٍ بِدِماءِ المَحلِ وَالبَخَلِ

أَظما إِلى رَشفِها يَوماً فَيَصدِفُني — عَنها تَعَرُّضُ سَيلِ العارِضِ الهَطِلِ

هَذي كَواعِبُ قَد وافَتكَ مُقسِمَةً — أَن لَم تُزَفَّ إِلى بَعلٍ وَلَم تُنَلِ

قَد صُنتُهُنَّ عَنِ الخُطّابِ قاطِبَةً — كَما تُصانُ ذَواتُ الخِدرِ بِالكِلَلِ

لَولاكَ ما حُلِّيَت يَوماً تَرائِبُها — وَلا نَضا الدَهرُ عَنها حُلَّةَ العَطَلِ

إِن غابَ شَخصِيَ عَن هَذا المَقامَ فَقَد — صَحِبتُهُ بِالرَجاءِ المَحضِ وَالأَمَلِ

فَاِنعَم بِتَخفيفِ ما أَسدَيتَ مِن نِعَمٍ — بِكَثرَةِ النورِ يَعشى ناظِرُ المُقَلِ

وَاِستَبقِ مُهجَةَ عَبدٍ رُحتَ مالِكَهُ — فَرُبَّ حَتفٍ جَناهُ كَثرَةُ الجَذَلِ

وَلتُمهِلَنَّ اللَيالي حاسِديكَ فَقَد — سَقَتهُمُ المُهلَ وَالغِسلينَ في مَهَلِ

وَاِفنِ الزَمانَ بِعِزٍّ غَيرِ مُنصَرِمٍ — وَسُؤدُدٍ بِنَواصي النَجمِ مُتَّصِلِ