أعد منعما بالعفو روحي إلى جسمي
الشاعر: ابن حيوس · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«أعد منعما بالعفو روحي إلى جسمي» من شعر ابن حيوس، من العصر الأندلسي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَعِد مُنعِماً بِالعَفوِ روحي إِلى جِسمي ... وَعُدلي إِلى حُلوِ الرِضى واهِباً جُرمي
وَكُن لِيَ مِن سَوراتِ عَتبِكَ مُؤمِناً ... فَقَد جَلَّ في نَفسي وَإِن دَقَّ عَن فَهمي
وَإِنَّ اِمرَأً تُدنيهِ عِلماً بِحَقِّهِ ... لِيَكبُرُ أَن يُجفى وَيُقصى عَلى الوَهمِ
وَلَستُ بِمُعتَدٍّ عَلَيكَ بِخِدمَةٍ ... عَلى نَزرِها جازَيتَ بِالنائِلَ الجَمِّ
بَلى لي بِأَنّي نَشءُ عَصرِكَ حُرمَةٌ ... إِذا رُعِيَت كانَ المُعَلّى بِها سَهمي
أَأُلقى لِأَنيابِ النَوائِبِ مُضغَةً ... وَأَنتَ حُسامٌ لِلنَوائِبِ ذو حَسمِ
وَيَظلِمُ أَدنى الناسِ مِنكَ زَمانُهُ ... وَعَدلُكَ مُخلي الخافِقينَ مِنَ الظُلمِ
وَأُبعَدُ إِعراضاً عَلى غَيرِ زَلَّةٍ ... وَقَد شاعَ قُربي مِنكَ في العُربِ وَالعُجمِ
رَمانِيَ مَن عَن قَوسِهِ كُنتُ رامِياً ... بِسَهمٍ وَهى رُكني لَهُ وَهَوى نَجمي
فَأَنهَجَ أَعدائي طَريقَ مَساءَتي ... وَأَوجَدَ حُسّادي السَبيلَ إِلى ذَمّي
نَزَلتُ عَلى حُكمِ الزَمانِ لِأَجلِهِ ... وَقَد كانَ مِن بَعضِ النُزولِ عَلى حُكمي
وَإِنّي لَتُدنيني إِلَيكَ عَلى النَوى ... مَكارِمُ أَحفى بي مِنَ الأَبِ وَالأُمِّ
تَوالَت تَوالي الغَيثِ جادَ وَلِيُّهُ ... يُكَمِّلُ عِندَ الرَوضِ عارِفَةَ الوَسمي
فَلا يَذوِ غُصنٌ أَنتَ غارِسُ أَصلِهِ ... وَساقيهِ جَوداً لَم يَزَل جَودُهُ يَهمي
وَإِلّا تُعِدها خُلطَةً تَكبِتُ العِدى ... عِدايَ وَتُجريني لَدَيكَ عَلى رَسمي
فَلا تَستَدِمها جَفوَةً جَلَّ خَطبُها ... فَفالَ بِها رَأيِي وَفُلَّ شَبا عَزمي
وَجُد لي بِبَعضِ القُربِ وَاِسمَح لِناظِري ... بِأَدنى الكَرى وَاِرغَب بِقَلبي عَنِ الوَهمِ
فَقَد جُدتَ لي بِالصيتِ في الناسِ وَاللُهى ... فَوَفَّرتَ مِن نَيلِ العُلى وَالغِنى قِسمي
وَأَنطَقتَني يا مُنطِقَ الخُرسِ بِالنَدى ... فَأَلفَيتَني دونَ الوَرى مُسمِعَ الصُمِّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الجم: (جَمَّ) الْجِيمُ وَالْمِيمُ فِي الْمُضَاعَفِ لَهُ أَصْلَانِ: الْأَوَّلُ كَثْرَةُ الشَّيْءِ وَاجْتِمَاعُهُ، وَالثَّانِي عَدَمُ السِّلَاحِ. فَالْأَوَّلُ الْجَمُّ وَهُوَ الْكَثِيرُ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {وَتُحِبُّ … (مقاييس اللغة)
- بالعفو: (عَفَو) الْعَيْنُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى تَرْكِ الشَّيْءِ، وَالْآخَرُ عَلَى طَلَبِهِ. ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ فُرُوعٌ كَثِيرَةٌ لَا تَتَفَاوَتُ فِي الْمَعْنَى. فَالْأَوَّل … (مقاييس اللغة)
- بالنائل: أيل: أَيْلَة: اسْمُ بلدٍ؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي: فإِنَّكُمُ، والمُلْكَ، يا أَهْل أَيْلَةٍ ... لَكَالمُتأَبِّي، وَهْو لَيْسَ لَهُ أَبُ أَراد كالمتأَبي أَباً؛ وَقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ: مَلَكَا مِنْ جَبَل الثلْجِ إِلى … (لسان العرب)
- بمعتد: عتد: عَتُدَ الشيءُ عَتاداً، فهو عَتِيدٌ: جَسُمَ. والعَتِيدَةُ: وعاءُ الطِّيب ونحوهُ، منه. قال الأَزهري: والعَتِيدَةُ طَبْلُ العَرائس أُعْتِدَتْ لِما تحتاج إِليه العَرُوسُ من طيب وأَداة وبَخُور ومُِشْط وغيره، أُدخل فيها ا … (لسان العرب)
- تدنيه: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)
- جازيت: جزي: الجَزاءُ: المُكافأََة على الشيء، جَزَاه به وعليه جَزَاءً وجازاه مُجازاةً وجِزَاءً؛ وقول الحُطَيْئة: منْ يَفْعَلِ الخَيْرَ لا يَعْدَمْ جَوازِيَهُ قال ابن سيده: قال ابن جني: ظاهر هذا أَن تكون جَوازِيَه جمع جازٍ أَي لا … (لسان العرب)
- جرمي: جَرَمَ: الجَرْمُ: القَطْعُ. جَرَمَه يَجْرِمُه جَرْماً: قَطَعَهُ. وَشَجَرَةٌ جَرِيمَةٌ: مَقْطُوعَةٌ. وجَرَمَ النَّخْلَ والتَّمْرَ يَجْرِمه جَرْماً وجِراماً وجَراماً واجْتَرَمه: صَرَمَه: عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُوَ جارمٌ، … (لسان العرب)