أرامة كنت مألف كل ريم
الشاعر: أبو تمام · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة حزينة
«أرامة كنت مألف كل ريم» من شعر أبو تمام، من العصر العباسي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَرامَةُ كُنتِ مَألَفَ كُلِّ ريمِ ... لَوِ اِستَمتَعتِ بِالأُنسِ القَديمِ
أَدارَ البُؤسِ حَسَّنَكِ التَصابي ... إِلَيَّ فَصِرتِ جَنّاتِ النَعيمِ
لَئِن أَصبَحتِ مَيدانَ السَوافي ... لَقَد أَصبَحتِ مَيدانَ الهُمومِ
وَمِمّا ضَرَّمَ البُرَحاءَ أَنّي ... شَكَوتُ فَما شَكَوتُ إِلى رَحيمِ
أَظُنُّ الدَمعَ في خَدّي سَيَبقى ... رُسوماً مِن بُكائي في الرُسومِ
وَلَيلٍ بِتُّ أَكلَأُهُ كَأَنّي ... سَليمٌ أَو سَهِرتُ عَلى سَليمِ
أُراعي مِن كَواكِبِهِ هِجاناً ... سَواماً ما تَريعُ إِلى المُسيمِ
فَأُقسِمُ لَو سَأَلتِ دُجاهُ عَنّي ... لَقَد أَنباكِ عَن وَجدٍ عَظيمِ
أَنَخنا في دِيارِ بَني حَبيبٍ ... بَناتِ السَيرِ تَحتَ بَني العَزيمِ
وَما إِن زالَ في جَرمِ اِبنِ عَمرٍو ... كَريمٌ مِن بَني عَبدِ الكَريمِ
يَكادُ نَداهُ يَترُكُهُ عَديماً ... إِذا هَطَلَت يَداهُ عَلى عَديمِ
تَراهُ يَذُبُّ عَن حَرَمِ المَعالي ... فَتَحسِبُهُ يُدافِعُ عَن حَريمِ
غَريمٍ لِلمُلِمِّ بِهِ وَحاشى ... نَداهُ مِن مُماطَلَةِ الغَريمِ
سَفيهُ الرُمحِ أُرعِفَتِ العَوالي ... وَلَيسَ المُرعِفاتُ سِوى الكُلومِ
إِذا ما الضَربُ حَشَّ الحَربَ أَبدى ... أَغَرَّ الرَأيِ في الخَطبِ البَهيمِ
تُثَفّى الحَربُ مِنهُ حينَ تَغلي ... مَراجِلُها بِشَيطانٍ رَجيمِ
فَإِن شَهِدَ المَقامَةَ يَومَ فَصلٍ ... رَأَيتَ نَظيرَ لُقمانِ الحَكيمِ
إِذا نَزَلَ النَزيعُ بِهِم قَرَوهُ ... رِياضَ الريفِ مِن أُنُفٍ جَميمِ
فَلَو شاهَدتَهُم وَالزائِريهِم ... لَما مِزتَ البَعيدَ مِنَ الحَميمِ
أُولَئِكَ قَد هُدوا في كُلِّ مَجدٍ ... إِلى نَهجِ الصِراطِ المُستَقيمِ
أَحَلَّهُمُ النَدى سِطَةَ المَعالي ... إِذا نَزَلَ البَخيلُ عَلى التُخومِ
فُروعٌ لا تَرِفُّ عَلَيكَ إِلّا ... شَهِدتَ لَها عَلى طيبِ الأَرومِ
وَفي شَرَفِ الحَديثِ دَليلُ صِدقٍ ... لِمُختَبِرٍ عَلى الشَرَفِ القَديمِ
لَهُم غُرَرٌ تُخالُ إِذا اِستَنارَت ... بَواهِرُها ضَرائِرَ لِلنُجومِ
قُرومٌ لِلمُجيرِ بِهِم أُسودٌ ... نَكالٌ لِلأُسودِ وَلِلقُرومِ
إِذا نَزَلوا بِمَحلٍ رَوَّضوهُ ... بآِثارٍ كَآثارِ الغُيومِ
لِكُلٍّ مِن بَني حَوّاءَ عُذرٌ ... وَلا عُذرٌ لِطائِيٍّ لَئيمِ
أَحَقُّ الناسِ بِالكَرَمِ اِمرُؤٌ لَم ... يَزَل يَأوي إِلى أَصلٍ كَريمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استمتعت: متع: مَتَعَ النبيذُ يَمْتَعُ مُتوعاً: اشتدَّت حُمْرَتُهُ. وَنَبِيذٌ ماتِعٌ أَي شديدُ الحمْرةِ. ومَتَعَ الحبْلُ: اشْتَدَّ. وحَبْل ماتِعٌ: جيِّدُ الفَتْلِ. وَيُقَالُ لِلْجَبَلِ الطَّوِيلِ: ماتِعٌ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ كَعْبٍ و … (لسان العرب)
- البرحاء: رحا: الرَّحا: معروفةٌ، وَتَثْنِيَتُهَا رَحَوانِ، والياءُ أَعْلى. ورَحَوْتُ الرَّحا: عَمِلْتُها، ورحي رَحَيْتُ أَكثرُ، وَقَالَ فِي الْمُعْتَلِّ بالياء: رحي الرَّحَى الحَجَر الْعَظِيمُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الرَّحَا عِنْد … (لسان العرب)
- الرسوم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- السوافي: سوف: سَوْفَ: كَلِمَةٌ مَعْنَاهَا التَّنْفِيسُ والتأْخير؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: سَوْفَ كَلِمَةُ تَنْفِيسٍ فِيمَا لَمْ يَكُنْ بَعْدُ، أَلا تَرَى أَنك تَقُولُ سَوَّفْتُه إِذَا قُلْتَ لَهُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّة سَوْفَ أَفْعل؟ و … (لسان العرب)
- المسيم: سيم: قَوْمٌ سُيُوم آمِنُونَ. وَفِي حَدِيثِ هِجْرَةِ الحَبَشَة: قَالَ النَّجَاشِيُّ لِمَنْ هَاجَرَ إِلى أَرضه امْكُثوا فأَنتم سُيُوم بأَرْضي أَي آمِنُونَ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير كَذَا جَاءَ تَفْسِيرُهُ، قَالَ: هِيَ كَلِمَةٌ … (لسان العرب)
- بكائي: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
- تريع: ريع: الرَّيْع: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. راعَ الطعامُ وَغَيْرُهُ يَرِيع رَيْعاً ورُيُوعاً ورِياعاً؛ هَذِهِ عن اللحياني، ورَيَعاناً وأَراعَ ورَيَّعَ، كلُّ ذَلِكَ: زَكا وَزَادَ، وَقِيلَ: هِيَ الزِّيَادَةُ فِي الدَّقِيقِ وال … (لسان العرب)
- دجاه: دجا: الدُّجى: سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ، وأَنْ لَا تَرَى نَجْماً وَلَا قمَراً، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ ولَيْس هُوَ مِنَ الظُّلْمة، وَقَالُوا: لَيْلة دُجىً وليالٍ دُجًى، لَا يُجْمع لأَنه مَصْدَرٌ وُصِفَ بِه … (لسان العرب)