لك يا شهيد الحق قام المأتم
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لَكَ يا شهيدَ الحقِّ قَامَ المأتَمُوأَراهُ حَقّاً أن يُقامَ الموسِمُ
عُرسٌ أُتِيحَ لنا وما مِن رِيبةٍفي العُرسِ يَجرِي في نَواحيهِ الدَّمُ
قُلْ لِلمُجاهدِ لم يُصادِفْ مَغنماًهَوِّنْ عليكَ دمُ الشَّهيدِ المغنَمُ
هو جَمرةُ الحربِ العَوانِ يخوضُهاللنّصرِ كلُّ مُقَذَّفٍ يَتَقَحَّمُ
هاتيكَ مدرسةُ الجهادِ مُقامَةٌلِأُولِي الحَمِيَّةِ والشّهيدُ مُعَلِّمُ
يُلقِي عليكَ الدّرسَ مِن دَمِه فَكُنْمِمّن يَعِي المعنَى المرادَ ويَفهمُ
أنت القتيلُ إذا حَيِيتَ مُذَمَّماًفاذهبْ فما في الصّالحين مُذَمَّمُ
ما أكرمَ الشُّهداءَ طَاحَ بشيخِهمقَومٌ لهم في الظُّلم شَيْخٌ أَشْأمُ
نَقَمُوا عليهِ حَمِيّةً عَربيّةًتَغْفَى الأسنّةُ والسُّيوفُ فَينْقِمُ
ورأوه صُلْباً لا تَلِينُ قَناتُهفي الخطبِ يَفْدَحُ والمصيبةِ تَعْظُمُ
يَأْبَى حَياةَ البائِدينَ لِقومهِويَرى منايا الخالِدينَ فَيُقدِمُ
شيخٌ من النَّفَرِ الأُباةِ مِراسُهُمُرٌّ ومَطعَمُه أَمرُّ وأَرْخَمُ
حَمَلَ الثَّمانينَ الثِّقالَ إلى الوَغَىوانسابَ في غَمَراتِها يتضرَّمُ
شَابَتْ ذَوائبُه وفي عِرنينهِشُمُّ العُروبةِ ما يَشيبُ فَيَهْرَمُ
قَتَلوه مَنّاعَ الذِّمارِ مُؤمَّلاًللحقِّ يُسلَبُ والعشيرةِ تُظلَمُ
لا يهتفوا بالعدلِ أو تفسيرهدَمُهُ الزكيُّ مُفَسِّرٌ ومُتَرْجِمُ
رُسُلُ الحضارةِ ضجَّ من إنجيلهمإنجيلُ عِيسَى والكتابُ المُحكَمُ
أَيُبَرُّ من سفَكَ الدّماءَ ويُتَّقَىويُسيءُ من دَفَعَ البَلاءَ ويأثَمُ
بِمَ يَفْخَرُ الرُّسُلُ الكرامُ حضارةٌخرقاءُ فاجِرةٌ وعِلمٌ مُجرِمُ
سَاسُوا المَمالِكَ مُفْسِدينَ فَباطلٌتعلو مَواكبُهُ وحقٌّ يُهزَمُ
فَرحَانُ ما جَزَعت لِفَقْدِكَ أُمّةٌأُمَمُ العُروبةِ كلُّها تَتألَّمُ
في مِصرَ منكَ وفي الشّآمِ صَواعقٌتُرْمَى بها دارُ السّلامِ وتُرْجَمُ
ولَئِنْ هَفتْ لِجليلِ خَطبِكَ يَثرِبٌفبما اقْشَعَرَّ له الحطيمُ وزمزمُ
لاقاك حمزةُ في اللّواءِ مُكبِّراًومَشَى النبيُّ مُهَلِّلاً يَتَبَسَّمُ
اللهُ أكرمَ فيكَ مِن أنصارهِحُرّاً يُجِلُّ الحقَّ فيه ويُكرِمُ
نُوَبُ الزّمان كثيرةٌ وأشدُّهاوَطَنٌ يُطاحُ به وشَعْبٌ يُهدَمُ
هَبطتْ على الشّرقِ المُروَّعِ مِن عَلٍأُممٌ مَطاعِمُها الشُّعوبُ النُّوَّمُ
شَهِدَتْ فِلسطينُ البَلاءَ فزادهاصَبْراً وعاودَها الحِفاظُ الأقدمُ
اللهُ طهَّرها وبَرَّأَ شعبَهامِمّا تُعابُ به البلادُ وتُوصَمُ
إرثُ الخلائفِ لن يُدَنِّسَ أَرضَهارِجسٌ لها بِظُبَى السُّيوفِ مُوَسَّمُ
زَعمَ المُضَلَّلُ أنّه سَيَضِيمُهاواللهُ مُخِلفُ ما يظنُّ ويَزْعُمُ
أَوْدَى بأهلِ التّيهِ مِن أوهامهِتِيهٌ عَواقِبُه أَضَرُّ وأشْأمُ
نَثَرتهمُ الأقدارُ شرّاً شائعاًأمسى على يده يُضَمُّ ويُنْظَمُ
يُحِيي مَطامِعَهم ويلأمُ صَدْعَهموالقومُ هَلْكَى صَدْعُهم لا يُلأَمُ
كالدّاءِ مُنْتَشِراً تَجَمَّعَ كُلُّهفي مَوضعٍ يُجْتَثُّ منه ويُحْسَمُ
إنّا لَنمنعُ أن تكونَ بلادُناسَلَباً لِكلِّ مُشَاغِبٍ يَتَهجَّمُ
نَأْبَى على المُسْتَسْلِمينَ سَبيلَهمشرُّ الشُّعوبِ العاجزُ المُسْتَسْلِمُ
لا كان مَن حَفِظَ الأمانَة واتّقَىإن كان مَن يَأْبَى الخيانةَ يأثَمُ
عن القصيدة
«لك يا شهيد الحق قام المأتم» من شعر أحمد محرم، من العصر الحديث، وتقع في ٣٨ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها الرثاء.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها الميم
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.