لك يا شهيد الحق قام المأتم

لَكَ يا شهيدَ الحقِّ قَامَ المأتَمُ — وأَراهُ حَقّاً أن يُقامَ الموسِمُ

عُرسٌ أُتِيحَ لنا وما مِن رِيبةٍ — في العُرسِ يَجرِي في نَواحيهِ الدَّمُ

قُلْ لِلمُجاهدِ لم يُصادِفْ مَغنماً — هَوِّنْ عليكَ دمُ الشَّهيدِ المغنَمُ

هو جَمرةُ الحربِ العَوانِ يخوضُها — للنّصرِ كلُّ مُقَذَّفٍ يَتَقَحَّمُ

هاتيكَ مدرسةُ الجهادِ مُقامَةٌ — لِأُولِي الحَمِيَّةِ والشّهيدُ مُعَلِّمُ

يُلقِي عليكَ الدّرسَ مِن دَمِه فَكُنْ — مِمّن يَعِي المعنَى المرادَ ويَفهمُ

أنت القتيلُ إذا حَيِيتَ مُذَمَّماً — فاذهبْ فما في الصّالحين مُذَمَّمُ

ما أكرمَ الشُّهداءَ طَاحَ بشيخِهم — قَومٌ لهم في الظُّلم شَيْخٌ أَشْأمُ

نَقَمُوا عليهِ حَمِيّةً عَربيّةً — تَغْفَى الأسنّةُ والسُّيوفُ فَينْقِمُ

ورأوه صُلْباً لا تَلِينُ قَناتُه — في الخطبِ يَفْدَحُ والمصيبةِ تَعْظُمُ

يَأْبَى حَياةَ البائِدينَ لِقومهِ — ويَرى منايا الخالِدينَ فَيُقدِمُ

شيخٌ من النَّفَرِ الأُباةِ مِراسُهُ — مُرٌّ ومَطعَمُه أَمرُّ وأَرْخَمُ

حَمَلَ الثَّمانينَ الثِّقالَ إلى الوَغَى — وانسابَ في غَمَراتِها يتضرَّمُ

شَابَتْ ذَوائبُه وفي عِرنينهِ — شُمُّ العُروبةِ ما يَشيبُ فَيَهْرَمُ

قَتَلوه مَنّاعَ الذِّمارِ مُؤمَّلاً — للحقِّ يُسلَبُ والعشيرةِ تُظلَمُ

لا يهتفوا بالعدلِ أو تفسيره — دَمُهُ الزكيُّ مُفَسِّرٌ ومُتَرْجِمُ

رُسُلُ الحضارةِ ضجَّ من إنجيلهم — إنجيلُ عِيسَى والكتابُ المُحكَمُ

أَيُبَرُّ من سفَكَ الدّماءَ ويُتَّقَى — ويُسيءُ من دَفَعَ البَلاءَ ويأثَمُ

بِمَ يَفْخَرُ الرُّسُلُ الكرامُ حضارةٌ — خرقاءُ فاجِرةٌ وعِلمٌ مُجرِمُ

سَاسُوا المَمالِكَ مُفْسِدينَ فَباطلٌ — تعلو مَواكبُهُ وحقٌّ يُهزَمُ

فَرحَانُ ما جَزَعت لِفَقْدِكَ أُمّةٌ — أُمَمُ العُروبةِ كلُّها تَتألَّمُ

في مِصرَ منكَ وفي الشّآمِ صَواعقٌ — تُرْمَى بها دارُ السّلامِ وتُرْجَمُ

ولَئِنْ هَفتْ لِجليلِ خَطبِكَ يَثرِبٌ — فبما اقْشَعَرَّ له الحطيمُ وزمزمُ

لاقاك حمزةُ في اللّواءِ مُكبِّراً — ومَشَى النبيُّ مُهَلِّلاً يَتَبَسَّمُ

اللهُ أكرمَ فيكَ مِن أنصارهِ — حُرّاً يُجِلُّ الحقَّ فيه ويُكرِمُ

نُوَبُ الزّمان كثيرةٌ وأشدُّها — وَطَنٌ يُطاحُ به وشَعْبٌ يُهدَمُ

هَبطتْ على الشّرقِ المُروَّعِ مِن عَلٍ — أُممٌ مَطاعِمُها الشُّعوبُ النُّوَّمُ

شَهِدَتْ فِلسطينُ البَلاءَ فزادها — صَبْراً وعاودَها الحِفاظُ الأقدمُ

اللهُ طهَّرها وبَرَّأَ شعبَها — مِمّا تُعابُ به البلادُ وتُوصَمُ

إرثُ الخلائفِ لن يُدَنِّسَ أَرضَها — رِجسٌ لها بِظُبَى السُّيوفِ مُوَسَّمُ

زَعمَ المُضَلَّلُ أنّه سَيَضِيمُها — واللهُ مُخِلفُ ما يظنُّ ويَزْعُمُ

أَوْدَى بأهلِ التّيهِ مِن أوهامهِ — تِيهٌ عَواقِبُه أَضَرُّ وأشْأمُ

نَثَرتهمُ الأقدارُ شرّاً شائعاً — أمسى على يده يُضَمُّ ويُنْظَمُ

يُحِيي مَطامِعَهم ويلأمُ صَدْعَهم — والقومُ هَلْكَى صَدْعُهم لا يُلأَمُ

كالدّاءِ مُنْتَشِراً تَجَمَّعَ كُلُّه — في مَوضعٍ يُجْتَثُّ منه ويُحْسَمُ

إنّا لَنمنعُ أن تكونَ بلادُنا — سَلَباً لِكلِّ مُشَاغِبٍ يَتَهجَّمُ

نَأْبَى على المُسْتَسْلِمينَ سَبيلَهم — شرُّ الشُّعوبِ العاجزُ المُسْتَسْلِمُ

لا كان مَن حَفِظَ الأمانَة واتّقَى — إن كان مَن يَأْبَى الخيانةَ يأثَمُ