هو الحكم أمضته السيوف القواطع

هو الحُكمُ أمضته السُّيوفُ القواطعُ — فلا حُكمَ إلا باطلٌ بَعدُ ضائعُ

سلِ القومَ هل في سيفَر اليومَ ناظرٌ — وهل في أتينا من بني الرُّومِ سامعُ

ترامَوْا إلى أزميرَ والحتفُ راصدٌ — بأرجائِها والبأسُ غَضبانُ رائعُ

جُنودٌ وأعلامٌ يموجُ وراءَها — عُبابٌ لأشتاتِ الأساطيعِ جامعُ

يُريدون من مُلكِ الخلافةِ هَضْبةً — حَمَتْها الصياصي والجبالُ الفوارعُ

إذا انتشرَ الجيشُ اللُّهامُ يُريدُها — طَوَتْهُ المنايا حَولَها والمصارعُ

كأنّ عرينَ اللّيثِ لم يُؤتِ نُصحَه — فيُقصرِ طمّاحٌ ويرتدُّ طامعُ

إذا لم يَزَعْ بعضَ النفوسِ حُلومُها — ففي السّيفِ للغاوي المُضلِّلِ وازعُ

نُذكِّرُهم بالمَشْرَفيِّ إذا نسوا — وللغافلِ النّاسي من الجهلِ شافعُ

وإنّ علينا أن نُقوِّمَ دَرأَهم — إذا ما مشى منهم إلى الشَّرِّ ظالعُ

أهابوا بأبطالِ الجهادِ فما لهم — ولا للمواضي عن دمِ القومِ دافعُ

كتائبُ لا يَعصِي الحتوفَ طريدُها — ولو طاوعته في السّماءِ المطالعُ

تُضيئُ سبيلَ النّصرِ والنَّقعُ حالكٌ — وتصبر في الهيجاءِ والسّيفُ جازعُ

لها في يد الغازي لواءٌ مُظفَّرٌ — تُناجي الفتوحَ الغُرَّ فيه الوقائعُ

إذا هَزَّةُ ألقتْ معاذيرَها الوغَى — وطارت إليه بالحصونِ المدافعُ

تلوذُ به الأجنادُ في البرِّ خِيفةً — وتهفو إليه في البحارِ الدَّوارعُ

إذا النّصرُ أَلوَى بالجنودِ عَصيُّه — تقدَّمَ يَقضي حقَّه وَهْوَ طائعُ

تألّقَ فيه سيفُ عثمانَ كوكباً — تَغيبُ الدّرارِي كلُّها وَهْوَ طالعُ

على مَتنِه فجرٌ من الفتح صادقٌ — وفي حَدِّهِ نورٌ من اللهِ ساطعُ

تُشاوِرهُ الأقدارُ والكونُ مُطرقٌ — وتُلقِي إليه الأمرَ والدّهرُ خاشعُ

إذا اهتزَّ فالدُّنيا قلوبٌ وأهلُها — عُيونٌ وأقطارُ السّماءِ مَسامعُ

يلوحُ من الغازي المجاهدِ في يدٍ — لها من يد الهادي الأمينِ أصابعُ

مضَى يَصحبُ الإِقدامَ والسّيفُ ثالثٌ — ويحمِي لواءَ اللهِ واللهُ رابعُ

تمَارَوْا فقالوا عاث في المُلكِ ناكثٌ — وخان مواثيقَ الخلافةِ خالعُ

إذا بعثوا بالجيشِ ألقى سلاحَهُ — فلا النَّصرُ مَرْجُوٌّ ولا الجيشُ راجعُ

هي الحربُ حتّى لا يَرى اللّيلَ مُصبحٌ — ولا يَتمارى ذو الدّهاءِ المُخادِعُ

لَعمرُكَ ما يُغنِي الفتى سُوءُ رأيهِ — إذا الْتذَّ طعمَ الوِردِ والسُّمُّ ناقِعُ

وما ببني عُثمانَ في الحربِ رِيبَةٌ — إذا ابتدرَ السَّيفَ الكميُّ المُقارعُ

أولئك جندُ الله أمّا الذي أبَوْا — فَحِجْرٌ وأمّا ما أرادوا فواقِعُ

إذا نَفروا للحربِ سَبَّحَ ساجدٌ — وكبّرَ ما بين اللّوائَينِ رَاكعُ

يَطوفُ عليٌّ بالصُّفوفِ وحمزةٌ — ويسعى ابنُ قيسٍ والحبابُ ورافعُ

يلوذُ بآياتِ الكتابِ رِباطُهم — وتمضِي براياتِ النِّبي الطّلائعُ

يُبرِّحُ بالقُوّادِ والجندِ منهمُ — أعاجيبُ شتَّى في الوغَى وبَدائعُ

رموا جيشَ قُسطنطينَ بالبأسِ زاخراً — وبالحتفِ يطغَى مَوجُه المُتدافعُ

إذا انْتظَمَتْهُمْ لُجّةٌ من عُبابِه — ترامت به غُدرانُه والمشارعُ

غواربُ تسمو من حديدٍ ومن دمٍ — بِجأواءَ لم يَصنعْ لها الفُلكَ صانعُ

تمّنوا سُيوفَ التُّركِ حتّى إذا مضت — مضَى المُلكُ وانهالتْ عليه الفجائعُ

أرى الشّعبَ فَوضَى والبلادَ كأَّنما — تُكفِّئُها من جَانِبَيْها الزَّعازعُ

أفي كلِّ يومٍ نَكبةٌ مُدْلَهمَّةٌ — وَنَاعٍ بأطرافِ البلادِ مُسارعُ

وفي كلِّ حِينٍ نَجدةٌ وإعانةٌ — يُشَيِّعُها قَرضٌ لآخرَ تابعُ

لَئِنْ عَمَرتْ تِلكَ الخزائنُ بالبِلىَ — لقد حَفَلتْ منه الدّيارُ البلاقِعُ

بني الرُّومِ هل أمْسَى على الأرضِ يابسٌ — وهل في الرُّبَى من ذلك الغَرْسِ يانعُ

أضلَّكُمُ البرقُ المُليحُ ورُبَّما — أضَلَّ وميضُ البرقِ والبرقُ لامِعُ

ذَهبتُمْ على آثارِ من طَاحَ قبلكم — وفي الذّاهبِ الماضِي لِذي الحِلْمِ رَادعُ

أقاموا لكم مُلكاً تَضيِقُ بمِثلهِ — جَوانِبُ هذا الدَّهرِ والدّهرُ واسعُ

هَوَتْ بشعوبِ الأرضِ مِنهم سياسةٌ — لها شاعرٌ يُشجِي الممالكَ بارعُ

يُجِدُّ أفانينَ الخَيالِ ويزدهِي — أولي الشَّوْق مِنه ذو تطَاريبَ ساجعُ

يُغنّي بِلَيْلى وهي للنّاسِ فِتنةٌ — ويبكي ديارَ الحيِّ والبُعدُ شاسعُ

هو الوَجدُ حتّى ما تجفُّ المدامِعُ — ولا تَشتَفِي ممّا تُجِنُّ الأضالِعُ

هَوىً ما شَفَتْ لَيْلَى تباريحَ دائِه — ولا ساعَفَتْ أسبابُهُ والذّرائعُ

أَحَرُّ الوَغَى أن يَطْرُقَ الحيَّ طارِقٌ — ويَربَعَ من شَوقٍ على الدّارِ رابعُ

وأبرحُ ما تَلْقَى النُّفوسُ مِن الرَّدَى — إذا اغترَّ عانٍ أو تمرَّدَ خاضعُ

لَعَمْري لَنِعمَ القومُ هَبَّتْ سُيوفُهم — تَهُزُّ شُعوبَ الشرقِ والشرق هاجعُ

أبَوْا أن يكونَ الملكُ نِحلةَ مُفْسِدٍ — تُساقُ عَطاياهُ وتُزْجَى القطائعُ

دَعَوا فانَبرتْ للحَربِ بِكرٌ ومُطفلٌ — وخفَّ إلى الهيجاءِ كهلٌ ويافعُ

يُغامِرُ ذُو العِشرينَ فيها بشَيْخِهِ — وتُلقِي إليها بالبنين المراضعُ

نَهضنَ وأسيافُ الغُزاةِ مآزِرٌ — وسِرنَ وأعرافُ الجِيادِ براقِعُ

يَبتْنَ وَراءَ الخيلِ يَحْمينَ سَرْحَها — إذا بات منّا في الحشيَّةِ وادعُ

مِنَ اللَّاءِ يُعطينَ الخِلافةَ حقَّها — وَيَبنْينَ منها ما تهدُّ القوارعُ

يَلِدْنَ الأباةَ الحافِظينَ ذِمارها — وما النّاسُ إلا ذُو إباءٍ وضَارعُ

أخالِدَ زيدي مَجدَ قومكِ وارْفَعي — لَهُمْ مِن مَعالي الذّكرِ ما أنا رافعُ

يَراعٌ يهزُّ المُسلمِينَ صَريرُهُ — وسيفٌ لأعناقِ المُغيرينَ قاطعُ

ظَفرتِ به دُوني وإنّي بواحِدي — وَجَدِّكِ إلا أنْ تلومِي لَقَانعُ

أحَبُّ القوافي ما تصوغُ لكِ الظُّبَى — وتُنشِدُ أهليكِ الرِّماحُ الشَّوارعُ

خَطبْنَ فأَحْسَنَّ البيانَ وإنّهم — إذا خطبوا في مَأزِقٍ لَمصاقِعُ

بدائعُ من وَحْيِ الوَغَى عَبقريَّةٌ — لها مِن نُفوسِ الباسِلينَ مَواقعُ

تُمزِّقُ مِن مُلكِ العِدَى ما تُصيبُهُ — ومهما تُمزِّقْ لا يُصبْ منه رَاقِعُ

ألَمْ تَرَ قُسطنطينَ أصْبَحَ مُلكُهُ — كما صَدَعَ الثَّوبَ المُلفَّقَ صادعُ

رماه بَنو عثمانَ من كلّ جانبٍ — فَزُلزِلَ حَاميهِ وطَاحَ المُدافِعُ

بَني الرُّومِ هل بَرَّتْ عهودُ حليفِكُم — وهل صَدَقتْ آمالُكم والمطامِعُ

بَغيتُمْ على المُسْتأْمنينَ وبَرّحتْ — على الضّعفِ منكم بالبرايا الفظائعُ

رَمَيْتُمْ قُبورَ الفاتحينَ فَزُلْزِلَتْ — بيثربَ أجداثٌ وهِيلَتْ مَضاجعُ

أَهذا هُوَ الفتحُ الذي طَارَ ذِكرُه — وضجَّ يُحيّيه الحليفُ المُشايعُ

ودائعُ مِن مجدِ الهلالِ وعزِّهِ — ذخائرُ طه في حماها ودائعُ

مَضَتْ غُدوةً والسّيفُ حرّانُ ناهِلٌ — وعادت ضُحىً والسّيفُ ريَّانُ ناقعُ

أثرتم بها عصراً من الفتحِ أظلمتْ — عصورُ المَواضي وهو أبيضُ ناصِعُ

تَنَفَّسَ عن ريحِ الجِنانِ فهزَّنا — إليها شذىً من جانبِ الرُّوحِ ضائعُ

لقد كان في تلكَ المَحارِمِ زاجرٌ — ولكنّها أحلامُكم والطّبائعُ

فذوقوا جَزاءَ البَغْيِ لا السَّيفُ راحِمٌ — ولا الفاتحُ الغازي إلى السِّلمِ نَازعُ

فَتَى الشرقِ يَسقِي سيفُهُ كُلَّ ظالمٍ — جَنَى البَغْيَ حتّى يسأمَ البغيَ زارعُ

وكيف يقرُّ اللّيثُ والذُّعرُ آخِذٌ — بِأشبالِه والذّئبُ في الغيلِ راتعُ

بَني الغربِ صبراً لا تَقولوا هَوادةٌ — بني الرُّومِ مَهلاً للأمورِ مواضعُ

أإنْ عاد بابولاسُ والجيشُ صاغِرٌ — وأذعن قسطنطينُ والأنفُ جَادعُ

تُريدونها في آلِ عُثمانَ خُطّةً — هيَ الخَسْفُ إلا ما تَزَحْزَحَ كانعُ

بَنِي الغربِ كُونوا اليومَ أُسْداً فما جَنى — على الأُسْدِ إلاّ الثعلبُ المُتواضعُ

دعو السّيفَ يَشْرَعْ للشُّعوبِ سَبيلَها — فقد أهلكتها سُبْلُكم والشّرائعُ

هو القدرُ المطبوعُ ما ثمَّ قادِرٌ — سواه فيستعلي ولا ثمَّ طابعُ

إذا المرءُ أَعيَتْهُ مُصانَعَةُ العِدَى — مَضَى صادقاً في شأنِه لا يُصانعُ

مَنيعَ الحِمَى لا يُسلِمُ الدّهرَ عِرضَهُ — إذا أسلم العِرضَ الذّليلُ المُطاوعُ

إذا شَرَعَ الرِّعديدُ في الذُلِّ يَفتدي — دَمَ الجَوْفِ أمْسَى وهو في الدّمِ شارعُ

لَعمرُكَ إنّ القومَ ما جَدَّ جدُِّهم — فما لنِواصيهمْ مَدَى الدّهرِ سافعُ

تَفاوتَ شأو القوم سامٍ مُحلِّقٌ — ومُحتجِرٌ في مَجثم الهُونِ قابعُ

وبعضُ بَني الغبراءِ بين شُعوبها — كما اطَّردتْ فوقَ العبابِ الفواقِعُ

سرَاةٌ وأَعيانٌ يَروعُكَ شأنُها — وأنديةٌ مَعْمُورةٌ ومَجامِعُ

عَلَى غيرِ شيءٍ غير أنّا نَظنُّها — مَخائلَ ما ترجو النُّفوسُ الجَوازعُ

دَعَوتُ ذَوي الأحلامِ منّا إلى الهُدى — وإنّي لِنَفْسي إن تولَّوا لبَاخِعُ

إذا النّيلُ لم يَنْبُعْ سَناءً وسُؤدُداً — فَغَوَّرَ وانسدَّتْ عليهِ المنابعُ

بَنِي الغربِ ما في طِبِّكم وكتابِكم — دَواءٌ لأَوجاعِ المشارقِ ناجعُ

صَبَبْتُم علينا الدّاءَ حتّى إذا طَغَى — ترامت بنا في الهالكين المنازعُ

خُذوا ما كَتبتُمْ مِن أناجيلَ مَا قَضى — على الشرقِ إلا شُؤمُها المُتتابعُ

أناجيلُ رُهبانٍ بأيدي أئِمّةٍ — لهم بيَعٌ من أَعْظُمٍ وصوامِعُ

تُطِلُّ على الأعناقِ مِن جَنَباتِها — مُدىً مِن نُضارٍ زَيّنَتْها الرّصائعُ

دَمُ العاجزِ المغلوب في حُجراتِها — وما زِينَ من تلك المحاريبِ مائعُ

تُضيءُ الدُّجى فيه مَصابِيحُها العُلَى — ونحن الفَراشُ السّاقِطُ المتقادِعُ

يُصلِّي بها الأحبارُ مِن كلِّ ناسكٍ — يَخرُّ على الأذقانِ والجَفْنُ دامِعُ

لهم من جُلودِ الهالكينَ على التُّقَى — مُسوحٌ حِسانُ المُجْتَلىَ ومَدارعُ

نَواقيسُهم للِجاهلينَ مَطارِقٌ — وصُلبانُهم للغافلين مقامِعُ

رَمَوْا أُمَمَ الدُّنْيا بأوزارِ نِحلةٍ — من الظُّلمِ مبثوثٌ بها الشَّرُّ شائعُ

يُعلّمها رُسْلَ الحضارةِ يَبتغي — بها الصّيدَ ربٌّ ذو مخاليبَ جائعُ

بنَي يافثٍ لا حيّةُ البحرِ قادِرٌ — عليكم ولا كلُّ الشُّعوبِ ضَفادعُ

عرفتم لذِي الكيدِ المُخاتِلِ حُكمَه — فلا كيدُهُ مُجْدٍ ولا الخَتلُ نافعُ

رُوَيْدَ العِدَى لا آلُ عُثمانَ إذ أبوا — تِجارٌ ولا مُلكُ الهلالِ بَضائعُ

وما الحُرُّ إلا مَن يُغالي بِمُلكِه — إذا باع عِزَّ المُلك في النّاسِ بائعُ

نَهضُتم بهِ حُرَّاً وليس بناهضٍ — إلى المجدِ شَعبٌ أَثْقلتْهُ الجوامعُ

وما الهُبَلُ الأعلى بِمُؤتٍ عَدُوَّكم — مِن المُلكِ والسُّلطانِ ما اللهُ نازعُ

صَدقتُمْ فَأَعْطاكُمْ مِن الخيرِ بَسطةً — وليس لِما يُعطِي مِنَ الخيرِ مانِعُ

ستبقى بكم ممّا وفَيْتُم بِعهدِه — عَوارِفُ في أعناقِنا وصَنائعُ

نسجنا لكم بُرْدَ الثَناءِ مُوشَّعاً — وما البُردُ إلا ما تزين الوشائعُ

صبرنا على الشَّوقِ المُبرِّحِ والجَوَى — فلا القلبُ خَفَّاقٌ ولا الدَّمعُ هامِعُ

سَلامٌ على تلكَ الرِّباعِ وإن عَفَتْ — مَصايفُنا من أجلها والمرابعُ