تلافيت نصر الدين إذ كاد يتلف

تلافَيْتَ نصْرَ الدّينِ إذْ كادَ يتْلَفُ — وأنْجَزْتَ وعْدَ الحقِّ وهْوَ مُسَوّفُ

وأنشأْتَ في أفْقِ العُلا سُحُبَ النّدَى — وسَقَيْتَ روْضَ المَجْدِ فهْوَ مفوَّفُ

وجمّعْتَ أسْباطَ المَكارِمِ والعُلى — ونادَيْتَ لا تَثْرِيبَ إذْ أنْتَ يوسُفُ

وقَرّ سريرُ المُلْكِ لمّا حلَلْتَهُ — ولوْ لمْ تشِدْ أرْجاءَهُ كادَ يرْجُفُ

دعَتْكَ قُلوبُ النّاسِ إذْ عمّ جذْبُها — ولَجّ الأسَى فِيها وجَلّ التأسُّفُ

فأنْزَلْتَ غيْثاً منْ سَماءِ عَجاجَةٍ — تُرَى دَلْوَها شُهْبَ الأسِنّةِ تَقْذِفُ

تَهُبُّ رِياحُ النّصْرِ في جنَباتِها — رُخاءً ورَعْدُ الطّبْلِ خلْفَكَ يقْصِفُ

فَما كُنْتَ إلاّ رَحْمَةَ اللّهِ أُرْسِلَتْ — فأعْطِيَ معْتَرٌّ وأخْصَبَ مُعجِفُ

فقرّ بكَ الإسلامُ عيْناً ولمْ يزَلْ — يعدُّكَ للجُلّى ويسْعَى فتُسْعِفُ

فلِلّهِ منْ يَومٍ أغَرَّ مُحجَّلٍ — لحِزْبِ الهُدى قِدْماً إليْهِ تشوُّفُ

أرَى الدّينَ دينَ اللّه ما كانَ يرْتَجي — ودافَعَ عنْ أهْلِيهِ ما يُتَخوَّفُ

فَيا حضْرَةً للعَدْلِ أصْبَحَتْ روْضَةً — بأنْوارِها روْضُ الهِدايةِ يُتْحِفُ

ويا كعْبَةَ الُلْكِ التي برَكاتُها — تفيضُ علَى زُوّارِها وتَوكَّفُ

ليَهْنِكَ منْصورُ اللّواءِ مؤيَّدٌ — بِحارُ النّدى منْ جودِ كفَّيْهِ تغْرِفُ

هُمامٌ إذا ما عايَنَ القِرْنَ سيْفُهُ — فموْعِدُهُ الحشْرُ الذي ليْسَ يُخْلِفُ

وأقْسِمُ لوْ رامَ الثُريّا لنالَها — بعزْمِ اقتِدارٍ ما لَها عنْهُ مصْرفُ

وَصولٌ الى الغاياتِ يُرْجَى ويُتّقى — كريمُ السّجايا لمْ يشُبْهُ التّكلّفُ

يؤلّفُ بالحُسْننَى قُلوباً تفرّقَتْ — يفرِّقُ بالإحْسانِ ما لا يؤلِّفُ

أمَوْلايَ إنْ عبَد نِعْمَتِك الذي — علَيْكَ ثَنائِي ما حَييتُ موَقّفُ

وما الشعرُ إلا بعْضُ نُعْماكَ إنّه — وإنْ راقَ منْ أزْهارِ مجْدِكَ يَقْطِفُ

تكلّفْتَ بالإحْسانِ بَدْءً وعودةً — فخيْرٌ تسنّيهِ وشِعْرٌ تُشَرِّفُ

بلَغْتُ بأمْداحي لمُلْكِكَ رُتْبَةً — تُطِلُّ على أوْجِ السِّماكِ وتُشْرِفُ

وأحْرزْتُ في شأوِ امتِداحِكَ غايةً — تقرِّرُ مُدّاحَ المُلوكِ فتُنْصِفُ

أجَرِّرُ ذَيْلي عندَ ذِكْرِ جَريرِها — بَيانا فلا أهْفو ولا أتوقّفُ

وأنْتَعِلُ الجوْزاءَ عُجْباً وإنْ غدَتْ — تُقَرّطُ آذانٌ بِها وتُشَنَّفُ

وماذا عسَى يُثْني فصيحٌ وشاعِرٌ — وماذا عسَى يُحصي كلامٌ مُزَخْرَفُ

وأنتَ أبا الحجّاجِ حُجّةُ دينِنا — بكَ اللهُ يجْلو الشّكّ والسّوءَ يصْرِفُ

وأنتَ ابْنُ أنْصارِ الهُدَى وحُماتِهِ — هَنيئاً لهُمْ هَذا الثّناءُ المُخَلَّفُ

نَحا نحْوَ أرْباب العُلَى ففَعالُهُمْ — على السَّنَن المَرْضيِّ والعدْلِ يعطِفُ

شِعارُهُمُ عِلْمٌ وحِلْمٌ ونائِلٌ — وحرْبٌ ومِحْرابٌ وسيْفٌ ومُصْحَفُ

فكمْ أطْلَعوا في الحرْبِ منْ بحْرٍ صارمٍ — يعَفِّر آنافَ الطُغاةِ ويُرْعِفُ

وكمْ عائِلٍ أغنَوْا وكمْ خائِفٍ حمَوْا — وكم معْدِمٍ أثْرَوْهُ جوداً وأتْرَفوا

بعَثْتَ الى أرضِ العِدَى بكَتيبةٍ — تكادُ بِها شمْسُ الظّهيرةِ تكْسِفُ

قَبائِلُ أدْواها السُّرَى فتنكّرَتْ — ولكنّها عندَ الكَريهةِ تُعرَفُ

تقودُ إلَيْهمْ كلَّ أجْرَدَ سابِحٍ — تُهَدُّ بهِ شُمُّ الهِضابِ وتُنْسَفُ

يُكَبّرُ عنْ لَبْسِ الحَديدِ الى الوَغى — فقامَ مَقامَ الدِّرْعِ بُرْدٌ ومُطْرَفُ

تنكّبُ عنْها البيضُ وهْيَ بواتِرٌ — ويَقْصُرُ عنْها السّمْهَريُّ المُثَقّفُ

وما كُلُّ زَنْدٍ يحْمِلُ الكفَّ ساعِداً — وما كُلُّ مصْقولِ الشِّفارَيْنِ مُرْهَفُ

فجاسَتْ أقاصي أرضِهِمْ وتعسّفَتْ — غَنائِمُهُمْ للّهِ ذاكَ التعسُّفُ

فأبْصَرَ ملْكُ الرّومِ منكَ مؤيَّداً — إذا همّ لا وانٍ ولا متخَلِّفُ

فسالَمَ إشْفاقاً وكفّ تَخوّفاً — وعفّ فَما أنْجاهُ إلا التّعفُّفُ

ووجّهَ يسْتَجْدي عُلاكَ رسولَهُ — وكاتَبَ يسْتَدْني رِضاكَ ويُلْطِفُ

فأقبلَ لا يدْري الى النّجْمِ يرْتَقي — أمِ البحْرَ يبْغي أمْ الى اللّيْثِ يدْلِفُ

يؤمِّلُ تقْبيلَ البِساط ومَنْ له — بهِ وبروقُ الهِندِ عيْنَيْهِ تخْطِفُ

وقدْ جنَحوا للسِّلْمِ فاجْنَحْ تفضُّلاً — فَما مِنْهُمُ عيْنٌ منَ الرُّعْبِ تطْرِفُ

فَلا برِحَتْ أيّامُكَ الغُرُّ تقْتَفي — بكَ الفَتْحَ والآمالُ لا تتوقّفُ

ولازالتِ الأمْلاكُ تأتيكَ خُضَّعاً — ولازِلْتَ بالإحْسانِ والعَفْوِ تكْلَفُ

ويُنْشِدُ مَنْ يأتي لبابِكَ وافِداً — تلافَيْتَ نصْرَ الدّينِ إذْ كادَ يَتْلَفُ