بني الملوح لا حام ولا واق

الشاعر: أحمد محرم · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة ذم

«بني الملوح لا حام ولا واق» من شعر أحمد محرم، من العصر الحديث، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة ذم.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

بَنِي المُلَوَّحِ لا حَامٍ ولا واقِ ... طَافَ الرَّدَى وتَلاقَى الشَّرْبُ والسَّاقِي

أتتكُمُ المرهفاتُ البِيضُ زائرةً ... فاستقبلوها بهاماتٍ وأعناقِ

مشى بها غالبٌ في غيرِ ما وَهَنٍ ... يَلُفُّ للحربِ آفاقاً بآفاقِ

رَمَتْ به هِمَمُ الإيمانِ مُمعنةً ... فالشِّرْكُ يَرجُفُ من خوفٍ وإشفاقِ

ما خطبُ هذا الذي لاقَتْ فوارسُهُ ... عِندَ القديدِ أيَمضِي غير مُعتاقِ

كلا فإن يَكُ حقّاً ما يقولُ فما ... فيما يُريدُونَ من ظُلمٍ وإرهاقِ

يُقيمُ حتى يَعودوا ثم يَصحبُهُم ... إلى الرسولِ على عهدٍ وميثاقِ

وإن يكن كاذباً فالسَّيفُ صاحبُهُ ... والسَّيفُ صاحبُ صدقٍ غيرِ مَذَّاقِ

جاءوا الكَدِيدَ فما يَغْفَى رَبِيئَتُهُم ... والنّومُ يلهو بأجفانٍ وأحداقِ

ولاح باللّيلِ فوقَ التَّلِّ مَنظرُهُ ... لساهرٍ قام من ذُعرٍ على سَاقِ

رَمَى بِسهمَيْنِ لم يُخْطِئ له نَظَرٌ ... ولم يُجاوِزْهُ في نَزْعٍ وإغراقِ

انْزَعْهُما ابنَ مكيثٍ لا تَكُنْ جَزِعاً ... ولا تُرَعْ لِدَمٍ في اللهِ مُهرَاقِ

ويا سيوفَ رَسولِ اللهِ لا تَدَعِي ... للعاكِفينَ على الأصنامِ من بَاقِ

النّازِلينَ وَراءَ الحقِّ منزلةً ... ما اختارَها غيرُ فُجّارٍ وَفُسّاقِ

ما يُنكِرُونَ من الدِّينِ الذي كرهوا ... هل جاءَ إلا بآدابٍ وأخلاقِ

دِينُ السجايا العُلَى تَمضِي بهم صُعُداً ... ما تستطِيعُ مَدَاها هِمَّةُ الرّاقِي

دِينٌ هو الغُلُّ يَنْهَى كلَّ مُبَتدِعٍ ... يرمي النُّفُوسَ بأغلالٍ وأطواقِ

لا يَحبسُ النَّفسَ إلا حينَ يُطلقُها ... وليس يَظلِم في حَبْسٍ وإطلاقِ

بَنِي الملوَّحِ رُدُّوا مِن غَوايَتِكم ... فالحقُّ ذُو وَضَحٍ بادٍ وإشراقِ

هو الشِّفَاءُ لأداوءِ النّفوسِ إذا ... حَارَ الطبيبُ وأَمْسَى رَهْنَ إخفاقِ

أتَصْدِفُونَ عَنِ المُثلى وقد هَتَفَتْ ... بها الدُّعاةُ فَلَبَّى كلُّ سَبَّاقِ

لولا العَمَى مَا اقْتَدَيْتُمْ في ضَلاَلَتِكُم ... بمعشرٍ من قُريشٍ غيرِ حُذّاقِ

والنّاسُ من زُعماءِ السُّوءِ في خَبَلٍ ... يُؤذِي الطبيبَ ويُعيي حِكمةَ الرَّاقِي

يا وَيْلَكُم إن رَضِيْتُمْ جَوْفَ مُظلِمَةٍ ... مَسْجُورةٍ ذاتِ أطواءٍ وأعماقِ

ماذا صنعتم بخيلِ اللهِ حين دعا ... يَسْتَصرِخُ الحيَّ منكم كلُّ نَعَّاقِ

طارت بكم غارةٌ حَرَّى فأطفأها ... وَادي قَدِيدٍ بِسَيْلٍ منه دَفَّاقِ

لا تنكروا وقضاءُ اللهِ يُرسِلُهُ ... ما كانَ من دَهَشٍ جَمٍّ وإطراقِ

أعظِمْ بها آيةً لولا جَهالَتُكُمْ ... كانت لخيرِ البرايا خيرَ مِصدَاقِ

سيقتْ لِنُصْرَتِهِ الأقدارُ تَمنَعُكُم ... أن تُدرِكُوا جُنْدَهُ من كلِّ مُنْساقِ

وأنتَ يا أيّها المُزْجي مَطِيَّتهُ ... إلى الرسولِ يُوالي سَيْرَ مُشتاقِ

أصبتَ من نِعمةِ الإسلامِ كَنْزَ هُدَىً ... أغناكَ ربُّكَ منه بَعْدَ إملاقِ

فَاسْعَدْ برزقِكَ وَاشْكُرْ مَن حَبَاكَ به ... سُبحانَهُ مِن عظيمِ الفَضْلِ رزَّاقِ

أصبتَ من نِعمةِ الإسلامِ كَنْزَ هُدَىً ... أغناكَ ربُّكَ منه بَعْدَ إملاقِ

فَاسْعَدْ برزقِكَ وَاشْكُرْ مَن حَبَاكَ به ... سُبحانَهُ مِن عظيمِ الفَضْلِ رزَّاقِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:

  • القديد: القَدُّ: الشقُّ طولاً. تقول: قَدَدْتُ السيرَ وغيره أقُدُّهُ قَدًّا. وقَدَّ المسافرُ المَفازَةَ. والانْقِدادُ: الانشقاقُ. والقَدُّ أيضاً: جِلد السخلةِ الماعزة، والجمع القليل أَقُدٌّ والكثير قِدادٌ، عن ابن السكيت. وفي المث … (الصحاح)
  • المرهفات: رهف: الرَّهَفُ: مَصْدَرُ الشَّيْءِ الرَّهِيف وَهُوَ اللَّطيف الرَّقِيقُ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّهْفُ والرَّهَفُ الرّقَّةُ وَاللُّطْفُ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: حَوْراءُ، فِي أُسْكُفِّ عَيْنَيْها وطَفْ، ... وَفِي الثَّنايا الب … (لسان العرب)
  • الملوح: ملح: المِلْح: مَا يَطِيبُ بِهِ الطَّعَامُ، يُؤَنَّثُ وَيُذَكَّرُ، والتأْنيث فِيهِ أَكثر. وَقَدْ مَلَحَ القِدْرَ[[. قوله [وقد ملح القدر إلخ] بابه منع وضرب وأَما ملح الماء فبابه كرم ومنع ونصر كما في القاموس.]] يَمْلِحُها و … (لسان العرب)
  • بهامات: بهم: البَهِيمةُ: كلُّ ذاتِ أَربَعِ قَوائم مِنْ دَوابّ البرِّ وَالْمَاءِ، وَالْجَمْعُ بَهائم. والبَهْمةُ: الصغيرُ مِنْ أَولاد الغَنَم الضأْن والمَعَز والبَقَر مِنَ الْوَحْشِ وَغَيْرِهَا، الذكَرُ والأُنْثى فِي ذَلِكَ سَوَا … (لسان العرب)
  • فاستقبلوها: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
  • فالشرك: شرك: الشِّرْكَةُ والشَّرِكة سَوَاءٌ: مُخَالَطَةُ الشَّرِيكَيْنِ. يُقَالُ: اشترَكنا بِمَعْنَى تَشارَكنا، وَقَدِ اشْتَرَكَ الرَّجُلَانِ وتَشارَكا وشارَك أَحدُهما الْآخَرَ؛ فأَما قَوْلُهُ: عَلى كُلِّ نَهْدِ القُصْرَيَيْنِ م … (لسان العرب)
  • فوارسه: ورس: الوَرْس: شَيْءٌ أَصفر مِثْلُ اللَّطْخِ يَخْرُجُ عَلَى الرِّمْثِ بَيْنَ آخِرِ الصَّيْفِ وأَوَّل الشِّتَاءِ إِذا أَصاب الثوبَ لَوَّنَه. التَّهْذِيبُ: الوَرْس صِبْغ، والتَّوْرِيس مِثْلُهُ. وَقَدْ أَوْرَس الرِّمْثُ، فَه … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • ردوا غمراتها في الواردينا
  • قصيدة
  • إملإ الأرض يا محمد نورا
  • أدأبك أن تريد المستحيلا
  • ردوا غمراتها في الواردينا
  • طرب الحطيم وكبر الحرمان
  • الله أكبر باسم الله أهديها
  • منك الحنين ومنه ما هو أعظم