تقيل المناي تحت أقدام جندنا
الشاعر: بهاء الدين الصيادي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«تقيل المناي تحت أقدام جندنا» من شعر بهاء الدين الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تقيل المناي تحت أقدام جندنا — وكلُّ الرزايا حافلات بضدِّنا
فيا أيُّها الموصول قلباً بعهدنا — توسَّل إذا ضاق الخناقُ بجدِّنا
أبي العلمين الغوث والنصر حاصل — له باليد البيضاء عزٌّ سما السما
ولا بدع مولانا الرفاعيُّ إن سما — مليك فتوحٍ بالندا بحره طما
فطوبي لذي قلبٍ لسدَّته انتما — وقد ربطت بالسر منه السلاسل
ثلاثةُ أبياتٍ أشارت لعزمه — جلاها سراج الدين في لطف نظمه
فخمَّسها مهدي دوحة علمه — مدائحنا تغلو وتعلو بإسمه
و إحسانه للقصد كافٍ وكافلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخناق: الخُنَاقُ : دَاءُ يمتنِع منه نُفُوذ النَّفَس إلى الرِّئَة والقلب. -: العُنُقُ؛ أَخَذه بِخُنَاقِه.
- الرفاعي: الرَّفَاعُ (بفتح الراء وكسرها): مصـ. -: رفع الزَّرْع بعد الحصادِ إلى الجُرْن؛ هذه أَيَّامُ رِفَاع (بفتح الراء وكسرها).
- السلاسل: السُّلاسِلُ : الماءُ العَذبُ الصّافي السَّلِسُ السَّهْلُ؛ وصلنا إلى نبع ذي ماءٍ سُلاسلٍ.
- الغوث: غوث: أَجابَ اللهُ غَوْثاه وغُواثَه وغَواثَه. قَالَ: وَلَمْ يأْت فِي الأَصوات شَيْءٌ بِالْفَتْحِ غَيْرُهُ، وإِنما يأْتي بِالضَّمِّ، مِثْلُ البُكاء والدُّعاء، وَبِالْكَسْرِ، مِثْلُ النِّداءِ والصِّياحِ؛ قَالَ الْعَامِرِيُّ …
- المناي: [ن أ ي]. (مصدر ميمي)."كَانَ بِمَنْأىً عَنْ كُلِّ سُوءٍ" : كَانَ بَعِيداً عَنْ ...، عَلَى بُعْدٍ.
- الموصول: المَوْصُولُ : مفعـ.-: المنضَمُّ إلى غيره والمُتَّصل به؛ أَهيمُ إلى نُعْمٍ، فلا الشَّمْلُ جامِعٌ ** ولا الحَبْلُ مَوْصُولٌ وَلا القَلبُ مُقْصَرُ. - الإسْمِيُّ: هو، عند النحاة، مَا يحتاج إلى صلةٍ وعائد، وألفاظُه الخاصّة ال …
- انتما: أَنْتُمَا : مفـ أَنْتَ وأَنتِ ضميررفع منفصل لمثنَّى المخاطب والمخاطبة؛ أنتما خير طالبَيْن في الصف.