عليكم وإلا فالبكاء مضيع
الشاعر: بهاء الدين الصيادي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عتاب
«عليكم وإلا فالبكاء مضيع» من شعر بهاء الدين الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَلَيْكُمْ وإلاَّ فالبُكاءُ مضيعُ ... وفيكُمْ وإلاَّ فالرَّجاءُ قَطيعُ
وعَنكم وإلاَّ فالأحاديثُ ضِلَّةٌ ... ومنكمْ وألاَّ فالنَّوالُ وَضيعُ
فإنْ تَهْجُرُوني للرِّحابِ مُلازمٌ ... وإنْ تَنْدُبوني سامعٌ ومُطيعُ
وَلوعٌ ولم أهْجَعْ لأجلِ جَمالِكُمْ ... ومن أينَ للطَّرفِ الوَلوعِ هجوعُ
به أرقٌ أفناهُ عن رُؤيةِ السِّوى ... وقد أغْرَقَ الأطرافَ منهُ دُموعُ
ولله قلبٌ منهُ قُلِّبَ في الغَضا ... وجِسْمٌ بإثرِ الظَّاعنينَ صَريعُ
مَضَتْ قَبلَهُ الرُّكبانُ من كلِّ جانبٍ ... إليكُمْ تُجِدُّ السَّيْرَ وهو ضَليعُ
أما وصَباحٍ أبْرَزَتهُ وجوهُكُمْ ... له من سَمواتِ الخُدودِ طُلوعُ
وآياتِ عرفانِ نَظَمْتُمْ عُقودَها ... بألبانِها طِفْلُ الكَمالِ رَضيعُ
وشائِعِ وَجْدٍ سُرَّ خيفَةَ عِزِّكُمْ ... وسِرِّ على رَغْمِ الفُؤادِ يَشيعُ
وسيَّاحِ دَمْعٍ من عُيونٍ قَريحَةٍ ... بها الخَدُّ من شَقِّ المَسيلِ وَجيعُ
ونارٍ يَشُبُّ الشَّوقُ زَفرَةَ جَمْرِها ... طَوَتْها لكم يالَ الحَطيمِ ضُلوعُ
لأنْتُمْ مَوالينا ونحنُ عَبيدُكمْ ... ولو أنَّنا نَعْرى لكم ونَجوعُ
يَطيبُ بكمْ في بُرْهَةِ الدَّهرِ عُمْرُنا ... فَمُجْدِبُهُ الخاوي الهَشيمُ رَبيعُ
أُصولُ العُلى أنتم ونحنُ فُروعُكُمْ ... ويُلْحَقُ حُكْماً بالأصولِ فُروعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الركبان: ركب: رَكِبَ الدابَّة يَرْكَبُ رُكُوباً: عَلا عَلَيْهَا، وَالِاسْمُ الرِّكْبة، بِالْكَسْرِ، والرَّكْبة مرَّةٌ واحدةٌ. وكلُّ مَا عُلِيَ فَقَدْ رُكِبَ وارْتُكِبَ. والرِّكْبَةُ، بِالْكَسْرِ: ضَرْبٌ مِنَ الرُّكوبِ، يُقَالُ: ه … (لسان العرب)
- الظاعنين: ظعن: ظَعَنَ يَظْعَنُ ظَعْناً وظَعَناً، بِالتَّحْرِيكِ، وظُعوناً: ذَهَبَ وَسَارَ. وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ، وظَعَنِكم. وأَظْعَنه هُوَ: سَيَّرَه؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: الظاعِنُونَ ولمَّا يُظْعِنُوا أَحدا … (لسان العرب)
- الولوع: لوع: اللَّوْعةُ: وَجَعُ الْقَلْبِ مِنَ الْمَرَضِ وَالْحُبِّ وَالْحُزْنِ، وَقِيلَ: هِيَ حُرْقةُ الحُزْن والهَوى والوجْد. لاعَه الحبُّ يَلوعُه لَوْعاً فَلاعَ يَلاعُ والْتاعَ فُؤادُه أَي احْترقَ مِنَ الشوقِ. ولَوْعةُ الحُبّ … (لسان العرب)
- تندبوني: ندب: النَّدَبَةُ: أَثَرُ الجُرْح إِذا لَمْ يَرْتَفِعْ عَنِ الْجِلْدِ، وَالْجَمْعُ نَدَبٌ، وأَنْدابٌ ونُدُوبٌ: كِلَاهُمَا جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقِيلَ: النَّدَبُ وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَنْدابٌ ونُدُوبٌ، وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ … (لسان العرب)
- تهجروني: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- جمالكم: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- ضليع: ضلع: الضِّلَعُ والضِّلْعُ لُغَتَانِ: مَحْنِيّة الْجَنْبِ، مُؤَنَّثَةٌ، وَالْجَمْعُ أَضْلُعٌ وأَضالِعُ وأَضْلاعٌ وضُلوعٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وأَقْبَلَ ماءُ العَيْنِ مِنْ كُلِّ زَفْرةٍ، ... إِذا وَرَدَتْ لَمْ تَسْتَطِعْها ا … (لسان العرب)
- فالبكاء: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)