عليكم وإلا فالبكاء مضيع

الشاعر: بهاء الدين الصيادي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عتاب

«عليكم وإلا فالبكاء مضيع» من شعر بهاء الدين الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عتاب.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

عَلَيْكُمْ وإلاَّ فالبُكاءُ مضيعُ — وفيكُمْ وإلاَّ فالرَّجاءُ قَطيعُ

وعَنكم وإلاَّ فالأحاديثُ ضِلَّةٌ — ومنكمْ وألاَّ فالنَّوالُ وَضيعُ

فإنْ تَهْجُرُوني للرِّحابِ مُلازمٌ — وإنْ تَنْدُبوني سامعٌ ومُطيعُ

وَلوعٌ ولم أهْجَعْ لأجلِ جَمالِكُمْ — ومن أينَ للطَّرفِ الوَلوعِ هجوعُ

به أرقٌ أفناهُ عن رُؤيةِ السِّوى — وقد أغْرَقَ الأطرافَ منهُ دُموعُ

ولله قلبٌ منهُ قُلِّبَ في الغَضا — وجِسْمٌ بإثرِ الظَّاعنينَ صَريعُ

مَضَتْ قَبلَهُ الرُّكبانُ من كلِّ جانبٍ — إليكُمْ تُجِدُّ السَّيْرَ وهو ضَليعُ

أما وصَباحٍ أبْرَزَتهُ وجوهُكُمْ — له من سَمواتِ الخُدودِ طُلوعُ

وآياتِ عرفانِ نَظَمْتُمْ عُقودَها — بألبانِها طِفْلُ الكَمالِ رَضيعُ

وشائِعِ وَجْدٍ سُرَّ خيفَةَ عِزِّكُمْ — وسِرِّ على رَغْمِ الفُؤادِ يَشيعُ

وسيَّاحِ دَمْعٍ من عُيونٍ قَريحَةٍ — بها الخَدُّ من شَقِّ المَسيلِ وَجيعُ

ونارٍ يَشُبُّ الشَّوقُ زَفرَةَ جَمْرِها — طَوَتْها لكم يالَ الحَطيمِ ضُلوعُ

لأنْتُمْ مَوالينا ونحنُ عَبيدُكمْ — ولو أنَّنا نَعْرى لكم ونَجوعُ

يَطيبُ بكمْ في بُرْهَةِ الدَّهرِ عُمْرُنا — فَمُجْدِبُهُ الخاوي الهَشيمُ رَبيعُ

أُصولُ العُلى أنتم ونحنُ فُروعُكُمْ — ويُلْحَقُ حُكْماً بالأصولِ فُروعُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الركبان: الرُّكْبَانُ : مفـ الرَّاكب للخيل والإبل بخاصّة؛ جاءتِ الرُّكبان بما تحمله من سلع وطرائف/ سارت بذكرِه الرُّكبان، أي اشتهر اسمُه وتناقل النَّاسُ أخباره. ـ السُّنبلِ: سوابقه وأوائله الّتي تخرج من أكمامها.
  • الولوع: الوَلُوعُ : الشَّديد التَعَلُّق؛ هو وَلوع بالرياضة.
  • جمالكم: الجَمَالُ : صفة كلّ ما ُيعْجِبُ من حيثُ شكلُه من بين الأحياء؛ إنَّ الله يُحِبُ الجَمَال/ علم الجمال في الفلسفة يبحث في الجمال ومقاييسه ونظرياته.-: كلّ ما يعجب عند النظر إليه مادّياً أو معنوياً؛ جمال العقل والأدب.-: إحدى …
  • ضليع: الضَّلِيعُ : الشَّديدُ الأضْلاع.-: القويُّ.-: العظيم الصَّدْرِ والجَنْبَيْنِ.- من الأفواه: الواسعُ العظيمُ الأسنان.-: الخبيرُ المسْتوثِق والمطَّلع؛ إنه عالمٌ ضليعٌ في العلوم الطبيعية.-: المعوَجُّ؛ سيفٌ ضليعٌ ج ضُلُعٌ مؤ …
  • فالبكاء: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى …

قصائد ذات صلة

  • من لمن ذاب غراما
  • في كل عصر من علي واحد
  • يا إلهي يا معين العاجزين
  • سر واترك العيس على حالها
  • للحق نور ليس يحجب ضؤه
  • يربي الحكم حقا ثم بطلا
  • لا تنكر الحكم في مضمون نكتته
  • إذا الحق أخفته الجسوم بغوشها