ياصاح لا تبك عهدا للوصال مضى
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«ياصاح لا تبك عهدا للوصال مضى» من شعر لسان الدين بن الخطيب، من العصر المملوكي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَاصَاحِ لاَ تَبْكِ عَهْداً لِلْوِصَالِ مَضَى ... عَنَّا حَمِيداً وَأَوْطَاراً وَأَوطَانَا
هَوِّنْ عَلَيْكَ فَمَا الشَّكْوَى بِنَافِعَةٍ ... وَكُلُّ صَعْبٍ إِذَا هَوَّنْتَهُ هَانَا
وَانْظُرْ إِلَى الرَّوْضِ إِذْ هَبَّتْ مُحَدِّدَةً ... طَلاَئِعُ الرِّيحِ كَيْفَ اهْتَزَّ وَازْدَانَا
وَجَرَّدَ الْمَاءُ مِنْ عهدِ الطِّلاَلِ بِهِ ... سَيْفاً مِنَ الْجَدْوَلِ الْمَسْلُولِ عُرْيَانَا
وَأَوْتَرَ الْقَوْسُ فِي آفَاقِهِ قُزَحٌ ... يَرْمِي فَدَرَّعَ أَنْهَاراً وَغُدْرَانَا
وَأَرْسَلَ الْغَيْمُ نَبْلاً مِنْ سَحَائِبِه ... أَدْمَى بِصَائِبِها وَرْداً وَنُعْمَاناً
فَهَاتِهَا كَشُعَاعِ الشَّمْسِ مُشْرِقَةً ... كَأَنَّ فِي الْكَأْسِ يَاقُوتاً وَعِقْيَانَا
وَاشْرَب عَلَى نَغْمَةِ الأَوْتَارِ مُصْطَبِحاً ... وَبُحْ بِسِرِّ الْهَوَى لاَ تُبْقِ كِتْمَانَا
وَارْكُضْ إِلَى اللَّهْوِ أَفْرَاسَ الصِّبَا مَرَحاً ... إِذَا وَجَدْتَ لِخَيْلِ اللَّهْوِ مَيْدَانَا
وَلاَ تُضِع فُرَصَ اللَّذَّاتِ إِنَّ لَنَا ... رَبّاً كَرِيماً يُقِيلُ الذَّنْبَ غُفْرَانَا
وَكَيْفَ نَرْهَبُ مِنْ خَطْبٍ أَلَمَّ بِنَا ... يُوْماً ويُوسُفُ بَعْدَ اللَّهِ مَوْلاَنَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجدول: جدل: الجَدْل: شِدَّة الفَتْل. وجَدَلْتُ الحَبْلَ أَجْدِلُه جَدْلًا إِذا شَدَدْتَ فَتْله وفَتَلْتَه فَتْلًا مُحْكَماً؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِزِمَامِ النَّاقَةِ الجَدِيل. ابْنُ سِيدَهْ: جَدَلَ الشيءَ يَجْدُلُهُ ويَجْدِلُهُ جَدْ … (لسان العرب)
- الطلال: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال … (لسان العرب)
- القوس: قوس: القَوْس: مَعْرُوفَةٌ، عَجَمِيَّةٌ وَعَرَبِيَّةٌ. الْجَوْهَرِيُّ: القَوْس يذكَّر ويؤنَّث، فَمَنْ أَنَّث قَالَ فِي تَصْغِيرِهَا قُوَيْسَة، وَمَنْ ذكَّر قال قُوَيْس. وقي الْمَثَلِ: هُوَ مِنْ خَيْرِ قُوَيْس سَهْماً. ابْ … (لسان العرب)
- المسلول: سلل: السَّلُّ: انتزاعُ الشَّيْءِ وإِخراجُه فِي رِفْق، سَلَّه يَسُلُّه سَلًّا واسْتَلَّه فانْسَلَّ وسَلَلْتُه أَسُلُّه سَلًّا. والسَّلُّ: سَلُّك الشعرَ مِنَ الْعَجِينِ وَنَحْوِهِ. والانْسِلالُ: المُضِيُّ وَالْخُرُوجُ مِنْ … (لسان العرب)
- بصائبها: صيب: الصُّيَّابُ والصُّيَّابة[[. قوله الصياب والصيابة [إلخ] بشد التحتية وتخفيفها على المعنيين المذكورين كما في القاموس وغيره.]]: أَصلُ الْقَوْمِ. والصُّيَابةُ والصُّيَابُ: الخالِصُ مِنْ كلِّ شَيْءٍ؛ أَنشد ثعلب: إِني وَسَ … (لسان العرب)
- تبك: تبك: تَبُوكُ: اسْمُ أَرض، قَالَ الأَزهري: فإِن كَانَتِ التَّاءُ فِي تَبُوك أَصلية فَلَا أَدري مِمَّ اشْتِقَاقُ تَبُوكَ، وإِن كَانَتِ التَّاءُ تاءَ التأْنيث فِي الْمُضَارِعِ فَهِيَ مَنْ باكَتْ تَبُوك، وَقَدْ مَضَى تَفْسِي … (لسان العرب)