ديننا حبك يا هذا الوطن
الشاعر: إبراهيم طوقان · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة وطنية
«ديننا حبك يا هذا الوطن» من شعر إبراهيم طوقان، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ديننا حُبك يا هَذا الوَطَن — سرُّنا فيهِ سِواء وَالعَلَن
فَاروِ يا تاريخ وَاشهد يا زَمَن — قَد رَأَينا النار يَعلوها الرَماد
يا فلسطين فَقُمنا للجهاد — وَنَفَضنا الذُلَّ عَنا وَالرَقاد
وَنَهَضنا نَهضةً تُحيي البِلاد — ديننا حُبك يا هَذا الوَطَن
سرُّنا فيهِ سواء وَالعَلن — فَاروِ يا تاريخ وَاشهد يا زَمَن
المسيحي أَخ للمسلم — يا فَلسطين بَقَلب وَفَم
فَاِنشُري حبهما في العلم — رَمزنا عَقد الثريا في الدَم
ديننا حُبك يا هَذا الوَطَن — سرُّنا فيهِ سواء وَالعَلَن
فَاروِ يا تاريخ وَاشهد يا زَمَن — حرم طَهره فادي الوَرى
وَإِلَيهِ المُصطَفى لَيلاً سَرى — وَكَذا البَيعة حَيث عمرا
حبنا حُبٌّ أَبى أَن يُنكرا — ديننا حُبك يا هَذا الوَطَن
سرُّنا فيهِ سَواء وَالعلن — فَاروِ يا تاريخ وَاشهد يا زَمَن
لاحمى مثل فَلسطين حمى — مَجدها سَطر في لَوح السَما
أَي مَجد مثله مَهما سَما — إِنَّهُ نور يُضيء الأَنجُما
ديننا حُبك يا هَذا الوَطَن — سرُّنا فيهِ سواء وَالعَلَن
فَاروِ يا تاريخ وَاشهد يا زَمَن — يا فَلسطين دَمي وَقفٌ عَلى
أَن تَفوقي الشَمس مَجداً وَعُلا — وَعلي العَهد أَلا أَقبَلا
بِك ملك الأَرض طراً بَدَلا — ديننا حُبك يا هَذا الوَطَن
سرُّنا فيهِ سواء وَالعَلَن — فَاروِ يا تاريخ وَاشهد يا زَمَن
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المسيحي: المَسِيحِيُّ : المنسوبُ إلى المسيح.-: من كان على دين المَسيح عليه السَّلام.
- ديننا: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ …
- رمزنا: رمز: الرَّمْزُ: تَصْوِيتٌ خَفِيٌّ بِاللِّسَانِ كالهَمْس، وَيَكُونُ تحريكَ الشَّفَتَيْنِ بِكَلَامٍ غَيْرِ مَفْهُومٍ بِاللَّفْظِ مِنْ غَيْرِ إِبانة بِصَوْتٍ إِنما هُوَ إِشارة بِالشَّفَتَيْنِ، وَقِيلَ: الرَّمْزُ إِشارة وإِي …
- فارو: (أَرَوَ) وَأَمَّا الْهَمْزَةُ وَالرَّاءُ وَالْوَاوُ فَلَيْسَ إِلَّا الْأَرْوَى، وَلَيْسَ هُوَ أَصْلًا يُشْتَقُّ مِنْهُ وَلَا يُقَاسُ عَلَيْهِ. قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الْأُرْوِيَّةُ الْأُنْثَى مِنَ الْوُعُولِ وَثَلَاثُ أَر …
- فانشري: أنْشَرَ يُنْشِرُ إنْشَاراً :- اللهُ الموتى: نشرهم، أي أحياهم ثُمَّ أَمَاتَه فَأقْبَرَه ثُمَ إِذَا شَاءَ أنْشَرَه .- الأرضَ: أحياها بالماء وَالَّذي نَزَّلَ مِن السمَاءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأنشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً .- ا …
- فقمنا: فقم: الفَقَمُ فِي الْفَمِ: أَنْ تَدْخُلَ الأَسنان الْعُلْيَا إِلَى الْفَمِ، وَقِيلَ: الفَقَم اخْتِلَافُهُ، وَهُوَ أَنْ يَخْرُجَ أَسْفَلُ اللَّحْي وَيَدْخُلَ أَعْلَاهُ، فَقِمَ يَفْقَم فَقَماً وَهُوَ أَفْقَم، ثُمَّ كَثُرَ …