نحن لا نكذب ولكن نتجمّل
الشاعر: أسامه محمد زامل · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«نحن لا نكذب ولكن نتجمّل» من شعر أسامه محمد زامل، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نحن إنْ كنّا قد كذبنا فذاك ... أنّنا أغوتنا حياةٌ غرورُ
بادأتْنا بالفريةِ يومَ جئنا ... وادّعتْ أنّها السماءُ القطورُ
ثمّ قالت تجملّوا وادّعوا كيْ ... لا أميلَ عنكم فإنّي قرورُ
ثم كونوا لي لا لِمنْ هنّ دوني ... قد علِمتم أنّي امراةٌ غيورُ
والرجالُ في كثرةٍ كالنّجومِ ... حولَ ثقبيَ الجوْنِ باتت تدورُ
واحذروا الإنسياقَ خلف الوعودِ ... فالّتي بعد الموتِ إفكٌ وزورُ
عمرُكمْ هذا الأوّلُ والأخيرُ ... ثمّ تروي بالصّمتِ عنكمْ قبورُ
فاملأوا كأسَهُ بما لذّ منّي ... ولتهُنْ في سبيلِ "دنيا" المُهورُ
هل رأيتُم من ادّعى أنّني با ... بٌ لأخرى منه يكونُ العبورُ؟
قد وعدتُ من قبل خلقاً كثيرا ... ليتها ترويْ عن نعيمي القصورُ
وادّعت من ليست تملُّ الحجابَ ... أنّ فيها ما لن تملَّ الصّدورُ
واقتفينا ما ضاعَ منها كما لوْ ... أنّها يعسوبٌ قفتْها الذّكورُ
وارتدينا زيّ الثراء امتثالا ... كي ترى منّا ما استحبّت غَدورُ
واستزدنا من عِطرها وارتشَفنا ... ريقها منْ كؤوسِ خمرٍ تفورُ
واستلفنا مالاً وبِعنا إراثا ... وترَكْنا الأوطانَ جرحى.. تجورُ
واسْتطَبنا ظِلالها وهْيَ نارٌ ... واجْتنبْنا هجيرَها وهْوَ نورُ
وادّعينا ما ليسَ فينا وبِتنا ... ضحكةً لم يزلْ صداها يَمورُ
كان منّا ما كان حتّى أفقنا ... واستفاقتْ من سكْرتِها الشّرورُ
كالذِّئابِ حاقتْ بنا ردَّ دينٍ ... تشهدُ الأيدي قبضَهُ والسّطورُ
كلّما استغاثتْ بها الرّوح قالتْ: ... في هوى دُنيا لا تُعدُّ الشّهورُ
واكتفتْ منّا واختفتْ من غوَتْنا ... فغدونا كما الذّباحى نخورُ
هل إلى العود من سبيل فنمحو ... ذاك سؤلٌ ما انفكّ فينا يثورُ
ليتها قالت يوم جئنا بأن ال ... وهمَ ليس حلٌّ لِمن همْ عشورُ
قد أصاب الثريُّ منها اللّبوبَ ... وانْتهى إلينا النّوى والقشورُ
قد خسِرنا الدّارين معاً فلا هَ ... ذي ولا تلك أعجبتها الكسورُ
لا مفرّ لمن عوته الحياةُ ... فانعوى ما ارعوى فقف يا فرورُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجون: جون: الجَوْنُ: الأَسْوَدُ اليَحْمُوميُّ، والأُنثى جَوْنة. ابْنُ سِيدَهْ: الجَوْنُ الأَسْوَدُ المُشْرَبُ حُمْرَةً، وَقِيلَ: هُوَ النباتُ الَّذِي يَضْرِب إِلَى السَّوَادِ مِنْ شِدَّةِ خُضْرتِه؛ قَالَ جُبَيْهاءُ الأَشجعيّ: … (لسان العرب)
- القطور: قطر: قَطَرَ الماءُ والدَّمْعُ وَغَيْرُهُمَا مِنَ السَّيَّالِ يَقْطُر قَطْراً وقُطُوراً وقَطَراناً وأَقْطَر؛ الأَخيرةُ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ، وتَقاطَرَ؛ أَنشد ابْنُ جِنِّي: كأَنه تَهْتانُ يومٍ ماطرِ، ... مِنَ الربِيعِ، دائم … (لسان العرب)
- الوعود: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
- بالصمت: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت … (لسان العرب)
- تجملوا: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- ثقبي: ثقب: اللَّيْثُ الثَّقْبُ مَصْدَرُ ثَقَبْتُ الشيءَ أَثْقُبهُ ثَقْباً. والثَّقْبُ: اسْمٌ لِمَا نفَذ. الْجَوْهَرِيُّ: الثَّقْبُ، بِالْفَتْحِ، وَاحِدُ الثُّقُوبِ. غَيْرُهُ: الثَّقْبُ: الخَرْقُ النافِذُ، بِالْفَتْحِ، وَالْجَم … (لسان العرب)
- جئنا: جنأ: جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءاً وجَانَأَ عَلَيْهِ وتَجانَأَ عَلَيْهِ: أَكَبَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: جَنَأَ فِي عَدْوِه: إِذَا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فَوْتُ الحَوالِبِ، جانِئاً، ... رِيمٌ، تُضايِقُه كِلا … (لسان العرب)
- علمتم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)