إذا أنا لم أوثر هواي على عزمي

إِذَا أَنا لَمْ أُوثِرْ هَوَايَ عَلَى عَزْمِي — فَنَفْسِيَ فِي طَوْعِي وَأَمْرِيَ فِي حُكْمِي

وَإِنْ أَنَا أَرْجَأْتُ الأُمُورَ إلَى غَدٍ — طَعَنْتُ بِغَرْبِ الْعَجْزِ فِي ثُغْرَةِ الْحَزْمِ

وَإِنَّ أَحَقُّ الْنَّاسِ بِاللَّوْمِ لامْرُؤ — يَضِلُّ طَريقَ الرُّشْدِ وَهُوَ عَلَى عِلْمِ

كَتَمْتُ اشْتِيَاقِي وَالْنُّحُولُ يَنِمُّ بِي — كَأنِّي أَحَلْتُ الْكَتْمَ مِنِّي عَلَى جِسْمِي

وَقُلْتُ لِجَفْنِي إِنْ دُعِيتَ لِعَبْرَةٍ — فَسَاعِدْ بِهَا مَطْلُ الْغَنِيِّ مِنَ الظُّلْمِ

وَلِمْ لاَ وَقَدْ حَلَّ الرِّكَابُ بِيَثْرِبٍ — وَبُؤْتُ بِشَحْطِ الدَّارِ مِنْهَا عَلَى رَغْمِ

تَذَامَرَ أَقْوَامٌ إِلَيْهَا وَضَمَّرُوا — مُخَيَّسَةً تَهْوِي بِأَجْنِحَةِ الْعَزْمِ

وَقَامَ خِضَمُّ الْمَاءِ دُونَ مَرَامِهِمْ — فَلَمْ يَحْفِلُوا مِنْهُ بِهَوْلٍ وَلاَ لَطْمِ

إِذَا الْنَّفْسُ أبْدَتْ فِيهِ ظَنًّا بِحَسْمِهِ — تَقُولُ لَهَا الأَشْوَاقُ أَلْقِهِ فِي الْيَمِّ

فَمَا كَانَ إِلاَّ أَنْ أَتَوْا مَعْهَدَ الْهُدَى — وَشِيكاً كَمَا أَغْفَيْتَ فِي سِنَةِ الْحُلْمِ

وَفَازوا بِمَا حَازُوا كِرَاماً فَإِنَّمَا — زِيَارةُ خَيْرُ الْخَلْقِ مِنْ أَعْظَمِ الْغُنْمِ

كَأَنِّي بِقَوْمِي حِينَ حَلُّوا حِلاَلَهَا — وَأَعْيُنُهُمْ إِذْ ذَاكَ أجْفَانُهَا تَهْمِي

يُكِبُّونَ لِلأَذْقَانِ فِي عَرَصَاتِهَا — سَلاماً وَتَقْبيلاً عَلى ذَلِكَ الرَّسْمِ

فَيُعْفَى عَنِ الأَوْزَارِ فِي ذَلِكَ الْحِمَى — وَتُغْتَفَرُ الآَثَامُ فِي ذَلِكَ اللَّتْمِ

فَلِلَّهِ دَرُّ الْقَوْمِ فِيهَا وَقَدْ غَدَوْا — ضُيُوفاً بِمَثْوَى سَيِّدِ الْعُرْبِ والْعُجْمِ

أَقَامَ لَهُمْ حَيّاً أَمَاناً مِنَ الرَّدَى — وَقَامَ مَقَامَ الْغَيْثِ فِي شِدَّةِ الأَزْمِ

وَحَلُّوا بِهِ مَيْتاً فَكَانَ قِرَاهُمُ — خِفَارَةَ ذِي رَوْعٍ وَتَأمِينَ ذِي جُرْمِ

رَسُولٌ أَتَى حُكْمُ الْكِتَابِ بِمَدْحِهِ — وَأَثْنَى عَلَيْهِ اللَّهُ بِالصِّدْقِ وَالْحِلْمِ

أَحَبُّ مِنَ الْمَحْيَا وأَجْدَى مِنَ الْحَيَا — وَأَهْدَى لِمَنْ ضَلَّ الْسَّبيلَ مِنَ النَّجْمِ

قَريعٌ صَمِيمُ الْمَجْدِ فِي آلِ هَاشِمٍ — أُولِي الْقَسَمَاتِ الْغُرِّ وَالأُنُفِ الْشُّمِّ

أَتى رَحمَةً وَالنَّاسُ فِي مدلهمة — يوحون في غي ويعدون في إثم

فصدق من قادته سَابِقَةُ الْهُدَى — وَسَاعَدَهُ الإسْعَادُ فِي سَالِفِ الْحُكْمِ

وَصَدَّ عَنِ الآيَاتِ مَنْ سَبَقَتْ لَهُ — شَقَاوَتُهُ فِي سَابِقِ الْقَدَرِ الْحَتْمِ

وَأَعْجَزَ مَنْ أَعْمَى الضَّلاَلُ يَقِينَهُ — عَمَى قَدْ تَحَدَّى مِنْ مُعَاجِزِهِ الْعُقْمِ

فَرَوَّى لُهَامَ الْجَيْشِ مِنْهُ بِأَنْمُلٍ — جَرَى الْمَاءُ فِي أَثْنَائِهَا سَائِغَ الطَّعْمِ

وَلَمَّا دَعَا بالْبَدْرِ شُقَّ لِحِينهِ — وَأَقْبَلَ مِنْهُ الشِّقُّ يَهْوِي إِلَى الْكُمِّ

وَكَلَّمَهُ ضَبُّ الْفَلاَةِ مُخَاطِباً — وَمُسْتَفْهِماً فِي الْقَوْلِ تَكْلِيمَ ذِي فَهْمِ

وَخَاطَبَهُ الْصَّخْرُ الْجَمَادُ مُحَدِّثَاً — وَحَذَّرَهُ مَا فِي الذِّرَاعِ مِنَ السُّمِّ

وَفِي الْخَتْمِ مِنْهُ لِلنَّبِيئِينَ آَيةٌ — رَأَيْنَا بِهَا مَعْنَى الْبدَايَةِ فِي الختم

سرى نوره في أوجه نبوية — مقدسة ينميه أكرم من ينمي

وَلَمْ تَشْكُ ثِقْلَ الْحَمْلِ آمِنَةُ الرِّضَا — وَلاَ دُهِيَتْ مِنْهُ بِكَرْبٍ وَلا غَمِّ

وَفِي لَيْلَةِ الْمِيلاَدِ مِنْهُ بَدَتْ لَهَا — شَوَاهِدُ لَمْ تَخْطُرْ لِنَفْسِ وَلاَ وَهْمِ

وَبَشَّرَهَا الأَمْلاَكُ أَنَّ وَلِيدَهَا — إِمَامُ النَّبِئِينَ الْكِرَامِ أُولِي الْعَزْمِ

إلَى أَنْ تَفَرَّى اللَّيْلُ عَنْ نُورِ وَجْهِهِ — كَمَا شَفَّ سُحْبٌ عَنْ سَنَا قَمَرٍ تِمِّ

فَخَرَّتْ لَهُ الأَصْنَامُ صَرْعَى وَزُلْزِلَتْ — بِمَكَّتِهَا أَجْرَامُ أَجْبَالِهَا الشُّمِّ

فَرَامَ اسْتِرَاقَ السَّمْعِ رَائِدُ عَائِفٍ — مِنَ الْجِنِّ فَانْقَضَّتْ لَهُ شُهُبُ الرَّجْمِ

وإِيوَانُ كِسْرَى أَسْرَعَتْ شُرُفَاتُهُ — وَقَدْ عَايَنَتْ مَا عَايَنَتْهُ إِلَى الْهَدْمِ

وَأَخْبَرَ شِقٌّ أَنَّ فِي الأَرْضِ عِنْدَهَا — طُلُوعَ نَبِيٍّ طَاهِرِ الأَبِ وَالأُمِّ

رَسُولٌ مِنَ الرَّحْمَانِ يَدْعُو إلَى الْهدَى — وَيَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمَةِ وَالسِّلْمِ

فَلِلَّهِ مِنْهَا لَيْلَةٌ بَرَكَاتُهَا — سَحَائِبُهَا تَنْهَلُّ بِالنِّعَمِ الْعُمِّ

أَشَادَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ بِفَضْلِهَا — فَأَحْيَى سَبِيلاً دَارِساً لأُوِلي الْعِلْمِ

وآَثَرَ تَقْوَى اللَّهِ مِنْهَا فَلَمْ يَكُنْ — بِمُشْتَغِلٍ عَنْهَا بزيرٍ وَلاَ بَمِّ

تَقِيٌّ حَذَا حَذْوَ الْخَلاَئِفِ وَاقْتَدَى — بِهِمْ مِثْلَ مَا خُطَّ الْكِتَابُ عَلَى الرَّسْمِ

إِذا هَمَّ أَمْضَى عَزْمَهُ وَإِذَا سَطَا — فَلاَ عِدَّةٌ تُغْنِي وَلاَعُدَّةٌ تَحْمِي

وَإِنْ جَدَّ يَوْماً لَمْ يَبِتْ دُونَ غَايَةٍ — وَإِنْ جَادَ مَا ذُو الْعُسْرِ يَوْماً بِمُهْتَمِّ

وَإِنْ طَلَبَ الصَّعْبَ الْمُمَنَّعَ نَالَهُ — بمُدْرَكَةِ الأَقْصَى وَمَنْزِلِةِ الْعُصْمِ

إِذَا مَا دَجَا رَوْعٌ فَغُرَّةَ يُوسُفٍ — تُضِيءُ بِهَا الآَفَاقُ فِي الْحَادِثِ الْجَهْمِ

وَإِنْ زَمَنٌ يَوْماً عَرَتْهُ زَمَانَةٌ — فَرَاحَتُهُ بُرْءُ الزَّمَانِ مِنَ السُّقْمِ

فَيَا نَاصِرَ الإِسْلاَمِ دُمْ فِي حُلَى الْعُلَى — وَجَارُكَ فِي أَمْنٍ وَقُطْرُكَ فِي سِلْمِ

وَلاَ بَرِحَتْ آثَارُكَ الْغُرُّ تَكْتَسِي — بَدَائِعَ مِمَّا صَاغَ فِي وَصْفِهَا نَظْمِي

وَإِنِّي بِنُعْمَاكَ الَّتِي مَلأَتْ يَدِي — فَأَصْبَحْتُ مِنْ إِحْسَانِهَا وَافِرَ الْقَسْمِ

لأَخْلَقُ مِنْ جَفْنِي الْمُسَهَّدِ بِالْكَرَى — وَأَلْيَقُ بِالسِّرِّ الْمَصُونِ مِنَ الْكَتْمِ