إن الفؤاد للبائن الغرد

إِنَّ الفُؤادَ لِلبائِنِ الغَرِدِ — لَمّا تَذَيَّلَ خَلفَ العُنَّسِ الخُرُدِ

وَالعيسُ تَنقُلُ نَقلاً وَهوَ يَتبَعُها — يَمشي مِنَ الغَيِّ مَشيَ النابِ بِالرَبَدِ

وَاِستَجمَعَ الحَيُّ ظَعناً وَاِتَبَدَّ بِهِم — ناوٍ يَرى الغَيَّ بِالإِتباعِ كَالرَشَدِ

مُستَقبَلٌ وَلَدَتهُ الجِنُّ أَو ضَرَبَت — فيهِ الشَياطينُ ذو ضِغنٍ وَذو حَسَدٍ

وَاِسطترَبَت ظُعنُهُم لَمّا اِحزَأَلَّ بِهِم — آلُ الضُحى ناشِطاً مِن داعِياتِ دَدِ

مازِلتُ أُتبِعُهُم عَيناً مَدامِعُها — يُحسَبنَ رُمداً وَما بِالعَينِ مِن رَمَدِ

حَتّى اِسمَدَرَّ بَصيرُ العَينِ وَاِبتَدَرَت — أَخصامُها عَبرَةً مِن لاعِجِ الكَمَدِ

يا طَيِّءَ السَهلِ وَالأَجبالِ موعِدُكُم — كالمُبتَغي الصَيدَ في عِرّيسَةِ الأَسَدِ

وَاللَيثُ مَن يَلتَمِس صَيداً بِعَقوَتِهِ — يُعرَج بِحَوبائِهِ مِن أَحرَزِ الجَسَدِ

ضَجَّت تَميمٌ وَأَحزَتها مَثالِبُها — يُنقَلنَ مِن بَلَدٍ ناءٍ إِلى بَلَدِ

وَالقَينُ لَم يَبقَ مِنهُ عِندَ كَبرَتِهِ — إِلّا كَما أَبقَتِ الأَيّامُ مِن لُبَدِ

لا عَزَّ نَصرُ اِمرِئٍ أَضحى لَهُ فَرَسٌ — عَلى تَميمٍ يُريدُ النَصر مِن أَحَدِ

إِذا دَعا بِشِعارِ الأَزدِ نَفَّرَهُم — كَما يُنَفِّرُ صَوتُ اللَيثِ بالنَقَدِ

لَو حانَ وِردُ تَميمٍ ثُمَّ قيلَ لَها — حَوضُ الرَسولِ عَلَيهِ الأَزدُ لَم تَرِدِ

أَو أَنزَلَ اللَهُ وَحياً أَن يُعَذِّبَها — إِن لَم تَعُد لِقِتالِ الأَزدِ لَم تَعُدِ

وَذاكَ أَنَّ تَمياً غادَرَت سَلَماً — لِلأَزدِ كُلَّ كَعابٍ وَعَثةِ اللِبَدِ

مِثلِ المَهاةِ إِذا اِبتُزَّت مَجاسِدُها — بِغَيرِ مَهرٍ أَصابوها وَلا صَعَدِ

خَلَّت مَحارِمَها لِلأَزدِ ضاحِيَةً — وَلَم تُعَرِّج عَلى مالٍ وَلا وَلَدِ

لا تَأمَنَنَّ تَميمِيّاً عَلى جسد — قَد ماتَ ما لَم تَزايَل أَعظُمُ الجَسَدِ

لا يَحسَبِ القَينُ أَنَّ العابَ يَغسِلُهُ — عَن قَومِهِ مَعجُهُ بِالزورِ وَالفَنَدِ

وَالقَينُ إِن يَلقَ مِن أَيّامِهِ عنتاً — يَسقُط بِهِ الأَمرُ في مُستَحكِمِ السَنَدِ

كَبَعضِ ما كانَ مِن أَيّامِ أَوَّلِنا — لاقى بَنو السَيدِ مِنّا لَيلَةَ السَنَدِ

وَدارِمٌ قَذَفنا مِنهُمُ مائَةً — في جاحِمِ النارِ إِذ يَنزونَ في الخُدَدِ

يَنزونَ بِالمُشتَوى مِنها وَيوقِدُها — عَمرٌو وَلَولا شُحومُ القَومِ لَم تَقِدِ

فَاِسأَل زُرارَةَ وَالمَأمومَ ما فَعَلَت — قَتلى أُوارَةَ مِن زَغوانَ وَالكَدَدِ

إِذ يَرسِمانِ خِلالَ الجَيشِ مُحكَمَةً — أَرباقُ أَسرِهِما في مُحكَمِ ا لقِدَدِ

أَبَيتُ ضَبَّةَ تَهجوني لِأَهجُوَها — أُفٍ لِضَبَّةَ مِن مَولىً وِمِن عَضُدِ

يا ضُبَّ إِن تَكفُري أَيّامَ نِعمَتِنا — فَقَد كَفَرتِ أَيادي أَنعُمٍ تُلُدِ

يَوما أُوارَةَ مِن أَيّامِ نِعمَتِنا — وَيَومُ سَلمى يَدٌ يا ضَبَّ بَعدَ يَدِ

وَكُلُّ لُؤمٍ يُبيدُ الدَهرُ أَثلَتَهُ — وَلُؤمُ ضَبَّةَ لَم يَنقُص وَلَم يَبِدِ

لَو كانَ يَخفى عَلى الرَحمَنِ خافِيَةٌ — مِن خَلقِهِ خَفِيَت عَنهُ بَنو أَسَدِ

لا يَنفَعُ الأَسَدِيَّ الدَهرَ مَطعَمُهُ — في نَفسِهِ وَلَهُ فَضلٌ عَلى أَحَدِ

قَومٌ أَقامَ بِدارِ الذُلِّ أَوَّلُهُم — كَما أَقامَت عَلَيهِ جِذمَةُ الوَتَدِ

أَبدَت فَضائِحَها لِلأَزدِ وَاِعتَذَرَت — بَعدَ الفَضيحَةِ بِالبُهتانِ وَالفَنَدِ

لِكُلِّ حَيٍّ عَلى الجَعراءِ قَد عَلِموا — فَضلٌ وَلَيسَ لَكُم فَضلٌ عَلى أَحَدِ

وَاِسأَل قُفَيرَةَ بِالمَرّوتِ هَل شَهِدَت — شَوطَ الحُطَيئَةِ بَينَ الكِسرِ وَالنَضَدِ

أَو كانَ في غالِبٍ شِعرٌ فَيُشبِهَهُ — شِعرُ اِبنِهِ فَيَنالَ الشِعرَ مِن صَدَدِ

جاءَت بِهِ نُطفَةً مِن شَرِّ ماءٍ صَرىً — سيقَت إِلى شَرِّ وادٍ شُقَّ في بَلَدِ

فيمَ تَقولُ تَميمٌ يا اِبنَ قَينِهِمُ — وَقَد صَدَقتُ وَما إِن قُلتُ عَن فَنَدِ

وَمَن يَرُم طَيِّئاً يَوماً إِذا زَخَرَت — أَرفادُها يَتَوَعَّر وَهوَ في الجَدَدِ

قَحطانُ جيبَت لِكَهلانَ المُلوكِ كَما — جيبَ القَبائِلُ مِن كَهلانَ عَن أُدَدِ

قَومٌ لَهُم بَعدَ شَرقِ الأَرضِ مَغرِبُها — إِذا تَباسَقَ أَهلُ الأَرضِ في كَبَدِ

وَمَن يُلَبَّ يَوافوهُ بِبَطنِ مِنىً — فَيضَ الحَصى مِن فَجاجِ الأَيمَنِ البُعُدِ

فَفي تَميمٍ تُساميهِم وَما خُلِقوا — حَتّى مَضَت قِسمَةُ الأَحسابِ وَالعَدَدِ

لَولا قُرَيشٌ وَحَقٌّ في الكِتابِ لَها — وَأَنَّ طاعَتَهُم تَهدي إِلى الرَشَدِ

دِنّا تَميماً كَما كانَت أَوائِلُنا — دانَت أَوائِلَهُم في سالِفِ الأَبَدِ