لنا في الفخر أسنمة مطلة

لَنَا فِي الْفَخْرِ أَسْنِمَةٌ مُطِلَّة — تَقُومُ عَلَى دَعَاويهَا الأَدِلَّهْ

وَشَمْسُ الْحَقِّ مَنْظُورٌ سَنَاهَا — عَلَى الشُّبَهِ الْمُخَيَّلَةِ الْمُخلَّهْ

بَنِي سَلْمَانَ سَلْ عَنْهُمْ سَتَدْرِي — عَلَى الأَجْيَالِ مِنْهُمْ كُلَّ جِلَّه

يَمَانِيَةُ الْمَنَاسِبِ وَالْمَوَاضِي — مَفَاخِرُهَا رُسُومٌ مُسْتَقِلَّهْ

فَمِنْ نَارِ الْوَغَى فِيْ كُلِّ وَادٍ — وَمِنْ نَارِ الْقِرَى فِي كُلّ حِلَّهْ

وَمِنْ فَصْلِ الْخِطَابِ بِكُلِّ نَادٍ — ومن فضل الثناء بكل مله

نهش لنا البدور بكل خدر — وتهوانا الشموس بكل كله

ويمرضنا العفاف فكم عليل — وَمَا غَيْرُ الْهَوَى وَالْكَتْمُ عِلَّهْ

تَحُجُّ بُيُوتَنَا الْقُصَّادُ دَأباً — فَلاَ تَنْفَكُّ طَائِفةً مُهِلَّهْ

بِحَيْثُ الْبيضُ ضَامِنَةُ الْمَسَاعِي — وَحَيْثُ السّمْرُ مُثْمِرَةٌ مُغِلَّهْ

فَعِنْدَ السِّلْمِ مُحْرِمَةٌ عُكُوفٌ — وَعِنْدَ الْحَرْبِ فَاتِكَةٌ مُحِلَّهْ

وَحَيْثُ الْجُرْدُ لِلْغَازَاتِ تُرْدَى — فَتَتْرُكُهَا حَوَاسِرَ مُشْمَعِلَّهْ

وَلَمْ أَرَ مِثْلَنَا فِي الدَّهْرِ قَوْما — رِيَاحَ الْجَوِّ تُلْحِفُ بالأَجِلَّه

وتضطبنى الصواعق في غمود — وتقتص البوارق بالأهلهْ

فَتُطْعِمُنَا الْمَغَانِي وَالرَّوَابِي — وَتَسْقِينَا الْغُيُوثَ المُسْتَهلَّهْ

وَتَفْتَرِشُ الْبِطَاحَ لَنَا الْحَشَايَا — وَلِلرَّايَاتِ أَرْوِقَةٌ مُظِلَّهْ

وَتُعْرَفُ مِنْ أَعِزَّتَنَا الدَّيَاجِي — لِعِزِّ اللَّهِ خَاشِعَةً أَذِلَّهْ

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَدَتْكَ نَفْسٌ — عَلَى مَا حُزْتَ مِنْ فَضْلٍ مُدِلّهْ

دَعَوْتُكَ مُسْتَجِدّاً عَهْدَ أُنْسٍ — أَمَلَّتْهُ اللَّيَالِي الْمُسْتَمِلَّهْ

وَقَدْ طَعَنَ الصِّبَا إِلاَّ ادّكَارٌ — وَقَدْ ذَهَبَ الْهَوَى إلاَّ تَعِلَّهْ

فَسَاعِدْنِي عَلَيْهِ مِنَ اغْتِرَابٍ — لَهُ فِي مُهْجَتِي وَخْزُ الأَخِلَّهْ

وَسَاجِلْنِي بِفَخْرِكَ فِي صَريحٍ — فَكَمْ تَاجٍ هُنَاكَ وكَمْ تَجلَّهْ

وَدُمْتَ مُجَمِّعاً شَمْلَ الْمَعَالِي — وَمُقْتَاداً مِنَ الدُّنْيَا شِمِلَّهْ