ضحكت فبان لنا عقود جمان

ضحكَتْ فبانَ لنا عُقودُ جُمانِ — فجلَتْ لنا فلقَ الصّباحِ الثّاني

وتزحْزَحَتْ ظُلَمُ البراقِعِ عن سَنى — وجَناتِها فتثلّثَ القَمَرانِ

وتحدّثَتْ فسمِعْتُ لفظاً نُطْقُه — سحرٌ ومعناهُ سُلافةُ حانِ

ورنَتْ فجرّحَتِ القُلوبَ بمُقلةً — طرْفُ السِّنانِ وطرفُها سِيّانِ

وترنّمَتْ فشدَتْ حمائِمُ حَليِها — وكذاكَ دأبُ حَمائِمِ الأغصانِ

لم تلْقَ غُصْناً قبلَها من فِضّةٍ — يهتزُّ في ورَقٍ من العِقْيانِ

عربيّةٌ سعدُ العشيرةِ أصلُها — والفَرْعُ منها من بَني السّودانِ

خودٌ تُصوَّبُ عندَ رؤيةِ خدِّها — آراءُ مَنْ عكَفوا على النّيرانِ

يبدو محيّاها فلولا نُطْقُها — لحَسِبْتُها وثَناً من الأوثانِ

لم تصلِبِ القُرْطَ البريَّ لغايةٍ — إلّا لتنصُرَ دولةَ الصُّلبانِ

وكذاك لم تضْعُفْ جُفونُ عُيونِها — إلّا لتَقوى فِتنةُ الشيطانِ

خلخالُها يُخفي الأنينَ وقرطُها — قلِقٌ كقَلْبِ الصّبِّ في الخَفقانِ

تهوى الأهلّةُ أن تُصاغَ أساوِراً — لتحِلَّ منها في محلِّ الجاني

بخِمارِها غسَقٌ وتحت لِثامِها — شفَقٌ وفي أكمامِها الفَجرانِ

سُبحانَ مَنْ بالخدِّ صوّر خالَها — فأزانَ عينَ الشّمسِ بالإنسانِ

أمرَ الهَوى قلبي يَهيمُ بحبُّها — فأطاعَهُ ونَهَيْتُه فعَصاني

هيَ في غَديرِ الشّهْدِ تخزِنُ لؤلؤاً — وأُجاجُ دَمْعي مخرَجُ المرجانِ

كثُرَتْ عليَّ العاذِلونَ بها فلَو — عدّدْتُهم ساوَوْا ذُنوبَ زَماني

يا قلبُ دعْ قولَ الوُشاةِ فإنّهُم — لو أنصَفوكَ لكُنتَ أعذرَ جانِ

أصحابُ موسى بعدَه في عِجْلِهم — فُتِنوا وأنتَ بأملَحِ الغِزلانِ

عذُبَ العَذابُ بها لديّ فصحّتي — سُقْمي وعِزّي في الهَوى بهَواني

للّهِ نُعمانُ الأراكِ فطالَما — نعِمَتْ به روحي على نُعْمانِ

وسَقى الحَيا بمنىً كِرامَ عشيرةٍ — كفَلوا صيانتَها بكُلِّ أمانِ

أهلُ الحميّةِ لا تزالُ بُدورُهم — تحمي الشّموسَ بأنْجُمِ الخِرصانِ

أُسْدٌ تخوضُ السّابِغات رماحُهُم — خوضَ الأفاعي راكِدَ الغُدْرانِ

تَروى بهم رُبْدٌ كأنّ سِهامَهم — وهَبَتْ لهنّ قوادِمَ العِقْبانِ

كم من مطوّقةٍ بهم تَشدو على — رَطْبِ الغُصونِ ويابِسِ العِيدانِ

لانَتْ معاطِفُهم وطابَ أريجُهم — فكأنّهم قُضُبٌ من الرّيْحانِ

من كلِّ واضحةٍ كأنّ جَبينَها — قبَسٌ تقنّع في خِمارِ دُخانِ

ويْلاهُ كم أشقى بهِم وإلى متى — فيهِم يخلَّدُ بالجَحيمِ جَناني

ولقد تصفَّحْتُ الزّمانَ وأهلَهُ — ونقَدْتُ أهلَ الحُسْنِ والإحسانِ

فقَصَرْتُ تَشبيبي على ظَبَياتِهم — وحصَرْتُ مَدْحي في عليِّ الشّانِ

فهُمُ دَعوني للنّسيبِ فصُغْتُه — وأبو الحُسَيْنِ إلى المَديحِ دَعاني

ملِكٌ عليّ إذا همَمْتُ بمَدْحِه — تُملي شمائِلُه بَديعَ مَعاني

جارَيْتُ أهلَ النّظْمِ تحتَ ثَنائِه — فتَلَوْا وحلْبَتُهُم خُيولُ رِهانِ

مضمونُ ما نثرَتْ عليّ بنانُه — ولِسانُه أبرَزْتُه ببَيانِ

ناجَيْتُه فتشرّفَتْ بكلامِه — أُذُنُ الكَليمِ وحُلَّ عَقْدُ لِساني

سَمْحٌ إذا ما شِئْتَ وصفَ نَوالِه — حدِّثْ ولا حرَجٌ عن الطّوفانِ

بالبحرِ كَنِّ وبالغَمامِ عن اِسمِه — والبدرِ والضِّرغامِ لا بفلانِ

صرعَتْ ثعالبُه الأسودَ فأصبحَتْ — محشوّةً بحواصلِ الغِربانِ

بطلٌ يُريكَ إذا تحلّل دِرعُه — أسدَ العرين بحلّةِ الثّعبانِ

رشفُ النّجيعِ من الأسنّة عندَه — رشَفاتُ حُمرِ بوارِقِ الأسنانِ

يرتاحُ من وقْعِ السّيوفِ على الطُلا — حتّى كأنّ صليلَهُنّ أغاني

ويرى كُعوبَ السُّمرِ سُمرَ كَواعبٍ — وذُكور بيضِ الهِند بيضَ غَواني

لم يستطِعْ وتَراً يلَذُّ له سوى — أوتارِ كلِّ حَنيّةٍ مِرنانِ

قِرْنٌ يقارنُ حظَّهُ بحُسامِه — فيعودُ سعداً ذابحَ الأقرانِ

صاحٍ تدبُّ الأريحيّةُ للنّدى — فيهِ دَبيبَ السُّكْرِ بالنّشوانِ

ذو راحةٍ هي للعِدى جرّاحةٌ — أعيَتْ وأيّةُ راحةٍ للعاني

أقوَتْ بُيوتُ المالِ منذُ تعمّرتْ — فيها رُبوعٌ للنّدى ومَغانِ

للدّهرِ أفلاكٌ تدورُ بكفِّه — والنّاسُ تحسَبُها خُطوطَ بَنانِ

دارَتْ فعندَك ليلُها ونهارُها — نقْعٌ ولمْعُ مهنّدٍ وسِنانِ

أطواقُ فضلٍ كالخواتمِ أصبحتْ — بيَدَيْهِ وهْي طوارقُ الحِدْثانِ

بالنّحسِ تقضي والسعادةِ فالورى — منهنّ بين تخوّفٍ وأمانِ

في سِلمِها تهَبُ البُدورَ وفي الوغى — بالشُّهْبِ تقذفُ ماردَ الفُرسانِ

قد أضحكَ الدُنيا سُروراً مثلَ ما — أبكى السّيوفَ وأعيُنَ الغِزلانِ

حُرٌّ تولّد من سُلالةِ مطلَبٍ — خلَف الأيمّةِ من بني عَدنانِ

من هاشمٍ أهلِ المَفاخرِ والتُقى — والأمرِ بالمعروفِ والإيمانِ

بيتِ النبوّةِ والرسالةِ والهُدى — والوحيِ والتّنزيل والفُرقانِ

قَومٌ تقوّمَ فيهم أودُ العُلا — وَالدّينُ أصبحَ آبدَ الأركانِ

قد حالَفوا سهرَ العيون وخالَفوا — أمرَ الهَوى في طاعةِ الرّحمنِ

من كلّ مَنْ كالبَدرِ كلّفَ وجهَهُ — أثرَ السّجودِ فزادَ في اللّمعانِ

أشباحُ نورٍ في الزّمانِ وجودُهم — روحٌ لهذا العالَمِ الجِسماني

أقرانُ حربٍ كلّما اِقترَنوا لدى ال — هَيجاءِ تحسَبُهم لُيوثَ قِرانِ

لبِسوا سوابغَهُم لأجل سلامةِ ال — أعراضِ لا لسلامةِ الأبْدانِ

وتحمّلوا طعنَ الرِّماحِ لأنّهم — لا يحملون مطاعِنَ الشّنآنِ

بوركْتَ من ولدٍ جرَيْتَ بإثرِهم — فبلَغْتَ غايتَهُم بكلِّ مَكانِ

جدّدْتَ آثارَ المآثرِ منهمُ — ووَرِثْتَ ما حفِظوا منَ القُرآنِ

مولايَ لا برحَتْ تُهنّيكَ العُلا — بخِتانِ غُرٍّ أكرمِ الفتيانِ

نُطَفٌ مطهّرةُ الذواتِ أزَدْتَهم — نوراً على نورٍ بطُهر خِتانِ

خُلَفاءُ مجدٍ من بَنيكَ كأنّهم — للأرضِ قد هبَطوا من الرُّضوانِ

أقمارُ تِمٍّ لا يُوَقّى نقصها — إلّا بلَيلِ عجاجَةِ المَيدانِ

وفِراخُ فتح قبلَ ينبُتُ ريشُها — همّتْ بصيدِ جوارحِ الشُجعانِ

مثل اللآلي لم تزلْ محمولةً — فوقَ التّراقي أو على التّيجانِ

بلغوا وما بلغوا الكلامَ فأدرَكوا — رُشْدَ الكُهولِ بغرّةِ الصِّبيانِ

ما جاوَزوا قدرَ السِّهامِ بطولِهم — فتطوّلوا وسمَوْا على المُرّانِ

شررٌ توارَتْ في زِنادِك إذ وَرَتْ — أمسَتْ شُموسَ مسرّةٍ وتَهانِ

قبَساتُ أنوارٍ تعودُ إلى اللِّقا — شُعَلاً تُذيبُ مواضِعَ الأضغانِ

ستردُّ عنكَ المشرفيّةَ والقَنا — ولدَيْكَ تشهَدُ كلَّ يومِ طِعانِ

وستضْحَكُ البيضُ الظُّبا بأكفّهم — ضحك البُروقِ بعارضٍ هتّانِ

وتَميلُ من خَمر النّجيعِ رماحُهم — مثلَ السُّكارى في سُلافِ دِنانِ

فاِسْلَمْ ودُمْ معهم بأسبغِ نعمةٍ — وألذِّ عيشٍ في أتمِّ تَدانِ