الباب الثالث مقاطيع جيدة وقصائد رائقة (٢)

كفرندي فرند سيفي الجزارنزهة العين عدة للبزار

تحسب الماء خط في لهب النار أدق الخطوط في الاحراز

كُلَّما رُمتَ لَونَهُ مَنَعَ الناظِرَ مَوجٌ كَأَنَّهُ مِنكَ هازي

ودقيق قديّ الهباء أنيقمتوال في مستو هزهاز

ورد الماء فالجوانب قدراشربت والتي تليها جوازي

حملته حمائل الدهر حتىهي محتاجة إلى خزار

فهو لا تلحق الدماء غراريهولا عرض منتضيه المخازي

يا مزيل الظلام عني وروضييوم شربي ومعقلي في البراز

واليماني الذي لو استطعت كانتمقلتي غمده من الاعزاز

إن برقي إذا برقت فعاليوصليلي إذا صللت ارتجازي

ولم أحملك معلماً هكذا إلالضرب الرقاب والاجواز

ولقطعي بك الحديد عليهافكلانا لجنسه اليوم غازي

سَلُّهُ الرَكضُ بَعدَ وَهنٍ بِنَجدٍفَتَصَدّى لِلغَيثِ أَهلُ الحِجازِ

وَتَمَنَّيتُ مِثلَهُ فَكَأَنّيطالِبٌ لِاِبنِ صالِحٍ مَن يُوازي

ليس كل السراة بالزور باريلا ولا كل ما يطير بباز

فارِسِيٌّ لَهُ مِنَ المَجدِ تاجُكانَ مِن جَوهَرٍ عَلى أَبرَوازِ

نَفسُهُ فَوقَ كُلِّ أَصلٍ شَريفٍوَلَوَ أَنّي لَهُ إِلى الشَمسِ عازي

شغلت قلبه حسان المعاليعن حسان الصدور والأعجاز

وَكَأَنَّ الفَريدَ وَالدُرَّ وَالياقوتَ مِن لَفظِهِ وَسامَ الرِكازِ

تقضم الجمر والحديد الأعاديدونه قضم سكر الأهواز

بلغته البلاغة الجهد بالعفوونال الاسهاب بالايجاز

حامل الحرب والديات عن القوم وثقل الديون والأعواز

كيف لا يشتكي وكيف تشكووبه لا بمن شكاها المرازي

أيها الواسع الغناء وما فيهميت لمالك المجتاز

بك أضحى شبا الأسنة عنديكشبا أسوق الجراد النوازي

وانثنى عني الرديني حتىدار دور الحوف في هواز

وَبِآبائِكَ الكِرامِ التَأَسِّيوَالتَسَلّي عَمَّن مَضى وَالتَعازي

تركوا الأرض بعد ما ذللوهاومشت تحتهم بلا مهماز

وأطاعتهم الجيوش وهيبوافكلام الورى لهم كالنحاز

وهجان على هجان تؤاتيكعديد الحبوب في الأقواز

صفها السير في العراء فكانتفوق مثل الملاء مثل الطراز

وحكى في اللحوم فعلك من الوفرفأودى بالعنتريس الكناز

كلما جادت الظنون بوعدعنك جادت يداك بالإنجاز

لك منشد القريض لديهواضع الثوب في يدي بزاز

ولنا القول وهو أدرى بفحواهـ وأهدى فيه إلى الإعجاز

ومن الناس من تجوز عليهشعراً كأنها الخاز باز

وَيَرى أَنَّهُ البَصيرُ بِهَذاوَهوَ في العُميِ ضائِعُ العُكّازِ

كُلُّ شِعرٍ نَظيرُ قائِلِهِ فيــكَ وَعَقلُ المُجيزِ عَقلُ المُجازِ

هَذي بَرَزتِ لَنا فَهُجتِ رَسيساثُمَّ اِنثَنَيتِ وَما شَفَيتِ نَسيسا

وَجَعَلتِ حَظّي مِنكِ حَظّي في الكَرىوَتَرَكتِني لِلفَرقَدَينِ جَليسا

قطعت دياك الخمار بسكرةوأدرت من خمر الفارق كؤوسا

إن كنت ظاعنة فإن مدامعيتكفي مزادكم وتروي العيسا

حاشا لمثلك أن تكون بخيلةولمثل وجهك أن يكون عبوسا

وَلِمِثلِ وَصلِكِ أَن يَكونَ مُمَنَّعاًوَلِمِثلِ نَيلِكِ أَن يَكونَ خَسيسا

خود جنت بيني وبين عواذليحرباً وغادرت الفؤاد وطيسا

بَيضاءُ يَمنَعُها تَكَلَّمَ دَلُّهاتيهاً وَيَمنَعُها الحَياءُ تَميسا

لما وجدت دواء دائي عندهاهانت عليّ صفات جالينوسا

أَبقى زُرَيقٌ لِلثُغورِ مُحَمَّداًأَبقى نَفيسٌ لِلنَفيسِ نَفيساً

إن حل فارقت الخزائن مالهأو سار فارقت الجسوم الرؤسا

مَلِكٌ إِذا عادَيتَ نَفسَكَ عادِهِوَرَضيتَ أَو حَشَ ما كَرِهتَ أَنيسا

الخائِضَ الغَمَراتِ غَيرَ مُدافِعٍوَالشَمَّرِيَّ المِطعَنَ الدِعّيسا

كشفت جمهرة العباد فلم أجدإلا مسوداً جنبه مرؤسا

بشر تصور غاية في آيةينفي الظنون ويفسد التقبيسا

وَبِهِ يُضَنُّ عَلى البَرِيَّةِ لا بِهاوَعَلَيهِ مِنها لا عَلَيها يوسى

لو كان ذو القرنين أعمل رأيهلما أتى الظلمات صرن شموسا

أو كان صارف رأس عاز سيفهفي يوم معركة لأعيا عيسى

أَو كانَ لُجُّ البَحرِ مِثلَ يَمينِهِما اِنشَقَّ حَتّى جازَ فيهِ موسى

أو كان للنيران ضوء جبينهعبدت فصار العالمون مجوسا

لَمّا سَمِعتُ بِهِ سَمِعتُ بِواحِدٍوَرَأَيتُهُ فَرَأَيتُ مِنهُ خَميسا

ولحظت أنمله فلن مواهباولمست منصله فسال نفوسا

يا مَن نَلوذُ مِنَ الزَمانِ بِظِلِّهِأَبَداً وَنَطرُدُ بِاِسمِهِ إِبليسا

صَدَقَ المُخَبِّرُ عَنكَ دونَكَ وَصفُهُمَن بِالعِراقِ يَراكَ في طَرَسوسا

بَلَدٌ أَقَمتَ بِهِ وَذِكرُكَ سائِرٌيَشنا المَقيلَ وَيَكرَهُ التَعريسا

فَإِذا طَلَبتَ فَريسَةً فارَقتَهُوَإِذا خَدَرتَ تَخِذتَهُ عِرّيسا

إِنّي نَثَرتُ عَلَيكَ دُرّاً فَاِنتَقِدكَثُرَ المُدَلِّسُ فَاِحذَرِ التَدليسا

حجبته عن أهل أنطاكيةوجلوتها لك فاجتليت عروسا

خير الطيور على القصور وشرهايأوي الخراب ويسكن الناؤسا

لو جادت الدنيا فدتك بأهلهاأو جاهدت كتبت عليك حبيسا

إِذا ساءَ فِعلُ المَرءِ ساءَت ظُنونُهُوَصَدَّقَ ما يَعتادُهُ مِن تَوَهُّمِ

وعادى محبيه بقول عداتهفأصبح في ليل من الشك مظلم

وَما كُلُّ هاوٍ لِلجَميلِ بِفاعِلٍوَلا كُلُّ فَعّالٍ لَهُ بِمُتَمِّمِ

وأحسن وجه في الورى وجه محسنوأيمن كف فيهم كف منعم

لِمَن تَطلُبُ الدُنيا إِذا لَم تُرِد بِهاسُرورَ مُحِبٍّ أَو إِساءَةَ مُجرِمِ

ليس عند البشر للقاطب من فرط اختياله

بل ألاقيه عبوساًباسراً في مثل حاله

أنا كالمرآة ألقىكل وجه بمثاله

اشتر العز بما يبيعفما العز بغالي

بالعصر الصفر إن شئتأو السمر الطوال

لَيسَ بِالمَغبونِ عَقلاًمَن شَرى عِزّاً بِمالِ

إنما يدخر الماللحاجات الرجال

والفتى من جعل الأموالأثمان المعالي

عجباً للزمان في حالتيهوبلاء وقت منه إليه

أي خير أرجو من الدهر في الدهر وما زال قائلاً لبنيه

من يعمر يفجع لفقد الأحباء ومن مات فالمصيبة فيه

رُبَّ يَومٍ بَكَيتُ مِنهُ فَلَّماصُرتُ في غَيرِهِ بَكَيتُ عَلَيهِ

بين الأظاعن حاجة خلفتهاأودعتها يوم الفارق مودعي

وأظنها لا بل يقيني إنهاقلبي لأني لم أجد قلبي معي

اذكرونا مثل ذكرانا لكمرب ذكرى قربت من نزحا

وارحموا صبا إذا غنى بكمشرب الدمع وعافا القدحا

أودع فؤادي حرقاً أودعنفسك تؤذي أنت في أضلعي

أمسك سهام اللحظ أو فارمهاأنت بما ترمي مصاب معي

موقعها القلب وأنت الذيمسكنه في ذلك الموضع

طيب عيشي في عناقكووفاتي في فراقك

أنت لي بدر فلا عشت إلى يوم محاقك

فاسقني الصهباء صرفاًأو بمزج من رياقك

لا أريد الماء إلاعند غسلي من عناقك

جرت الجفون دماً وكأسي في يديشوقاً إلى من لج في هجراني

فتخالف الفعلان شارب قهوةيبكي دماً وتشاكل اللونان

فكأنما في الجفن من كاسي جرىوكأنما في الكأس من أجفاني

خذ فرصة اللذات قبل فواتهاوإذا دعتك إلى المدام فواتها

وإذا ذكرت التائبين عن الطلالا تنس حسرتهم على أوقاتها

يَرنونَ بِالأَلحاظِ شَزراً كُلَّماصَبَغَت أَشِعَّتُها أَكُفَّ سُقاتِها

كأس كساها النور لما أن بدامصباح جرم الراح في مشكاتها

صفها إذا جليت بأحسن وصفهاكي تشرك الأسماع في لذاتها

لولا التذاذ السامعين بذكرهالغنيت عن أسمائها وصفاتها

وراح حكت ثغر الحبيب وخدهبحبابها وصفائها وصفاتها

فكأنما في الكأس قابل صفوهاثغر الحبيب فلاح في مرآتها

فلئن نهى عنها المشيب فطالمانشأت لي الأفراح من نشواتها

وتبرجت لي في الزجاجة بكرهابين الرياض فكنت بعض زناتها

والقضب دانية على ظلالهاوالزهر تيجان على هاماتها

وَالماءُ يُخفي في التَدَفُّقِ صَوتَهُوَالوُرقُ تَسجَعُ بِاِختِلافِ لُغاتِها

وَلَقَد تَرَكتُ وِصالَها عَن قُدرَةٍوَزَجَرتُ داعي النَفسِ عَن شُبُهاتِها

لم أشك جور الحادثات وإن أقلحالت بي الأيام عن حالاتها

مالي أعدّ لها مساوي جمةوالصالح السلطان من حسناتها

رب العفاف المحض والنفس التيغلبت مرؤتها على شهواتها

ملكية فلكية يسمو بهاكرم ترسخ كنهه من ذاتها

تحتال في العذر الجميل لوفدهاكرماً ولكن بعد بذل هباتها

سَبَقَت مَواهِبُهُ السُؤالَ فَما لَهُعِدَةٌ مُؤَجَّلَةٌ إِلى ميقاتِها

مَلِكٌ تُقِرُّ لَهُ المُلوكُ بِأَنَّهُإِنسانُ أَعيُنِها وَعَينُ حَياتِها

لو لم ينط بالبشر هيبة وجههذهلت بنو الآمال عن حاجاتها

يعطي الألوف لو أفديه براحةتفنى يد الأحداث من سطواتها

فكأنما قتل الحوادث بالندىوغداً يؤدي للعفاة ديانها

ليت شعري بما تشاغلت عنايا خليا أشقى القلوب وعنا

وبماذا اغتنيت عن وصل خلّعنك يثنى ولم يكن عنك يثنى

فَاِتَّقِ اللَهَ في عَذابِ مُحِبٍّكُلَّما جَنَّ لَيلُهُ فيكَ جُنّا

ثم عد للوصال من غير مطلمثل ما كنت يا حبيب وكنا

سيدي قد علمت فيك اعتقاديفلما قد أسأت بالبعد ظنا

أنت مليتنا ولم نجن ذنبالو علمنا ذنباً إليك لتبنا

بالرضا كان منك صدك والبعدوكان الفراق بالرغم منا

يا معير الغزال جيداً وطرفاومغير القضيب لما تثنى

قد وجدنا الجمال فيك ولكنفيك حسن ولم يكن فيك حسني

قالَت لَقَد أَشمَتَّ بِي حُسَّدِيإِذ بُحتَ بِالسِّرِّ لَهُم مُعلِنا

أهكذا تفعل في حقناوتظهر الأعداء على سرنا

قلت أنا قالت وإلا فمنقلت أنا قالت وإلا أنا

قلت نعم أنت التي صيرتأجفانها الجسم حليف الضنى

قالت فلم طرفك فهو الذيجنى على جسمك ما قد جنا

قلت فقد كان الذي كان منطرفي فكوني أنت من أحسنا

قالت فما الاحسان قلت اللقاقالت لقانا عز أن يمكنا

قلت فمنيتي بتقبيلةقالت أمنيتك بطول العنا

قلت فإني ميت تألفقالت فمت ذاك لقلبي المنى

من يعشق العينين مكحولةبالغنج لا يأمن أن يقتنا

وذي هيف زارني ليلةفأمسى به الهم في معزل

فمالت لتقبيله شمعةولم تخش من ذلك المحفل

فقلت لصحبي وقد حكمتصوارم لحظيه في مقلتي

أتدرون شمعتنا لم هوتلتقبيل ذاك الرشا الأكحل

درت أن ريقته شهدة فحنتإلى إلفها الأول

ومذ كنت ما أهديت للخل خاتماومسكاً وكافوراً ولا بست عينه

ولا القلم المبري أخشى عداوةتكون مدى الأيام بيني وبينه

نُقيط من مُسيك في وُريدخويلك أم وُشيم في خُديد

وذياك اللوُيمع في الضُحياوجيهك أم قمبر في سُعيد

ظبيبي بل صُبيبي في قُبىمُريهيب السطيوة كالأسيد

مُعيشيق الحُريكة والمُحيامميشيق السُويلف والقُديد

مُعيسيل اللُمى له ثغيررُويقته خُيير أُفيلاذ الكُبيدي

رويدك بالنبي فلي قُليبمُسيليب المُهيجة والجُليد

جفيني من هُجيرك في سُهيرأُطيول من مُطيلك بالوعيد

وليلة طال سهادي بهافزارني ابليس عند الرقاد

فقال لي هل لك في قحبةهندية من أهل أكبر آباد

قُلتُ نَعَم قالَ وَفي قَهوَةٍعَتَّقَها العاصِرُ مِن عَهدِ عاد

قلت نعم قال وفي مطربإذا شدا يرقص منه الجماد

قلت نعم قال وفي طفلةفي وجنتيها للحيا اتقاد

قلت نعم قال وفي شادنقد كحلت أجفانه بالسواد

قلت نعم قال فنم آمناًيا كعبة الفسق وركن الفساد

إنما القنذ قيد والدردبيسوالطخا والنقاخ والعلطبيس

والغطاريس والشقحطت والصقتوالحربصيص والعطروس

والجراجيح والعنفسق والعفلقوالطرفسان والعسطوس

لغة ينفر السامع منهاحين تتلى وتشنئز النفوس

وقبيح أن يسلك النافر منهااختياراً ويترك المأنوس

إن خير الألفاظ ما طرب السامع منه وطاب فيه الجليس

أين قولي هذا كثيب قديمومقالي عقنقل قدموس

لم نجد شادناً يغنيقفا نبك على العود إذا تدار الكؤوس

أتراني إن قلت للمحبيا علق ادري أنه العزيز النفيس

أو تراه يدري إذا قلت خب العيرأني أقول سار العيس

رست هذه اللغات وأضحىمذهب الناس ما يقول الرئيس

إنما هذه القلوب حديدولذيذ الألفاظ مغناطيس

أيا باخلاً أبداً عليّ بنظرةيفديك من بحياته لك يسمح

جرحت لحاظك لب قلبي فاغتدىدمه من الجفن المسهد ينضح

لام العواذل في هواك وقصدهمنصحي بذاك فأفسدوا ما اصلحوا

ما تنقضي بخفاك مني ليلةإلا وقد آيست أن لا أصبح

سلوا ظبية الوادي التي فقدت خشفاألا هل لها وجد من الشوق لا يطفى

وقولوا لورقاء الأراك أعندهامن الشوق ما عندي إذا ذكرت إلفا

وهيهات مثلي في الغرام متيميرى كل يوم في صبابته الحتفا

خليليّ عوجا نسأل الريح حاجةبنجد فإني قد عرفت بها عرفا

ولا تعذلاني إن لثمت أراكةتميل فمن سلمى تعلمت العطفا

أنت الحياة وأنت السمع والبصركيف احتيالي ومالي عنك مصطبر

فارقتني فنهاري كله حرقوغبت عني فليلي كله سهر

لو فارق الحجر القاسي أحبتهلذاب من حر نار الفرقة الحجر

ابعث خيالك في جنح الظلام ترىما بي من الوجد والبلوى فتعتبر

إذا تذكرت أياماً بقربكمولت تطاير من أنفاسي الشرر

جهد المتيم أشواق فيظهرهادمع على صفحات الخد ينحدر

لا كان في الدهر يوم لا أراك بهولا بدت فيه شمس ولا قمر

الله يعلم ما أبقى سوى رمقمني فراقك يا من قربه الأمل

فابعث كتابك واستودعه تعزيةفربما مت شوقاً قبل ما يصل

ولما ابتلى بالحب رق لشقوتيوما كان لولا الحب ممن يرق لي

أُحِبُّ الَّذي هامَ الحَبيبُ بِحُبِّهِأَلا فَاِعجَبوا مِن ذا الغَرام المُسَلسَلِ

بت ناعم البال بقلب خليالهم والأحزان والوجد لي

حساد لذاتك تبليبما بت من الشوق به مبتلى

قد برح الهجر فكم ذا الجفايا غاية الآمال لا تفعل

اذكر عهوداً كنت عاهدتنيإذ نحن بالشرقي من أربل

والكاس صرف ونسيم الصبايخجل نشر المسك والمندل

وكلما ناولني قبلةأشرق وجه الزمن المقبل

وأنت بالقرب إلى جانبيأحسن من حسناء تحت الحلي

يا راقد الطرف هناك الكرىإني عن الرقدة في معزل

كَم قُلتُ خَوفاً مِن دَواعي الهَوىإِيّاكَ وَالهَجرُ فَلَم تَقبَلِ

من يكن يكره الفراق فإنيأشتهيه لموضع التسليم

إن فيه اعتناقة لوداعوانتظار اعتناقه لقدوم

نفسي فداؤك أيهذا الصاحبيامن هواه عليّ فرض واجب

لم طال تقصيري وما عاتبتنيفأنا الغداة مقصر ومعاتب

ومن الدليل على ملالك أننيقد غبت أياماً ومالي طالب

من أين للعارض الساري تلهبهوكيف طبق وجه الأرض صيبه

هل استعار جفوني فهي تنجدهأم استعار فؤادي فهو يلهبه

بجانب الكرخ من بغداد لي سكنلولا التجمل لم أنفك أندبه

وصاحب ما صحبت اللهو مذ بعدتدياره وأراني لست أصحبه

في كل يوم لعيني ما يؤرقهامنذكره ولقلبي ما يعذبه

ما زال يبعدني عنه وأتبعهويستمر على ظلمي وأعتبه

حتى رثى لي النوى من طول جفوتهوسهلت لي طريقاً كنت أرهبه

وما البعاد دهاني بل خلائقهولا الفراق شجاني بل تجنبه

وغنج عينيك وما أودعتأجفانها قلب سح وامق

ما خلق الرحمن تفاحتيخدك إلا لفم العاشق

أفدى الذي قال وفي كفهمثل الذي اشرب من فيه

الورد قد أينع في وجنتيقلت فمي باللثم يجنيه

إذا رأيت الوداع فاصبرولا يهمنك البعاد

وانتظر العود عن قريبفإن قلب الوداع عاد

هبه أساء كما ذكرت فهب لهوارحم تضرعه وذل مقامهد

بالله ربك فتكت بصبرهونصرت بالهجران جيش سقامه

فَرَّقتَ بَينَ جُفونِهِ وَمَنامِهِوَجَمَعتَ بَينَ نُحولِهِ وَعِظامِهِ

دو جمال همت في عشقتهفتن العشاق عرباً وعجم

لاح بدر التمّ من طلعتهوبدا البرق إذا الثغر ابتسم

بات يجلو الراح في راحتهويدير الكاس في جنح الظلم

غلب النوم على مقلتهقلت والوجد بقلبي قدحكم

أيها الراقد في لذتهنم هنيئاً إن عيني لم تنم

يا هلالاً قد سبى شمس الضحىكل ما فيك وعينيك حسن

صل محباً ما له من مسعفقد جفاه من تجافيك الوسن

يا مريض الجفن يا من لحظهسلّ سيفاً للمحبين وسن

جفنك النعاس من كسرتهكم شجاع منه ولى وانهزم

أيها الراقد في لذتهنم هنيئاً إن عيني لم تنم

يا نديمي بمهجتي أفديكقم واملا الكؤوس من هاتيك

قهوة إن ظللت ساحتهافسنا نور كاسها يهديك

هاتها هاتها مشعشعةأفسدت نسك ذي التقى النسيك

يا كليم الفؤاد داوي بهاقلبك المبتلى لكي تشفيك

هي نار الكليم فاجتلهاواخلع النعل واترك التشكيك

صاح ناهيك بالمدام فدمفي احتساها مخالفاً ناهيك

عمرك الله قل لنا كرمًيا حمام الأراك ما يبكيك

ترى غاب عنك أهل منىبعد ما قد توطنوا واديك

إن لي بين ربعهم رشأطرفه إن تمت أسى يحييك

ذو قوام كأنه ألفمال لما بدا به التحريك

لست أنساه إذا أتى سحراًوحده وحده بغير شريك

طرق الباب خائفاً وجلاقلت من قال كل ما يرضيك

قلت صرح فقال تجهل منسيف ألحاظه تحكم فيك

قمت من فرحتي فتحت لهواعتنقنا فقال لي يهنيك

بات يسقي وبتّ أشربهاقهوة تترك المقلّ مليك

ثم جاذبته الرداء وقدخامر الخمر طرفه الفتيك

قال لي ما تريد قلت لهيا منى القلب قبلة في فيك

قال خذها فمذ ظفرت بهاقلت زدني فقال لا وأبيك

ثم وسدته اليمين إلىأن دنا الصبح قال لي يكفيك

قلت مهلاً فقال قم فلقدفاح نشر الصبا وصاح الديك

كم قد خلوت بمن أهوى فيمنعنيمنه الحياء وخوف الله والحذر

وكم ظفرت بمن أهوى فيقنعنيمنه الفكاهة والتجميش والنظر

أهوى الملاح وأهوى أن أخالطهموليس لي في حرام منهم وطر

كذلك الحب لا اتيان معصيةلا خير في لذة من بعدها سقر

سفرت فبرقعها حجاب جمالوصحت فرنحها سلاف دلال

وجلت بظلمة فرعها شمس الضحىفمحا نهار الشيب ليل قذالي

وتبسمت خلف اللثام فحلتهاغيما تخلله وميض لآلي

ورنت فشد على القلوب بأسرهاأسد المنية من جفون غزال

ما كنت أدري قبل سود جفونهاأن الجفون مكامن الآجال

بكر تقوّم تحت حمر ثيابهاعرض الجمال الجوهر السيال

ريانة وهب الشباب أديمهالطف النسيم ورقة الجريال

عذبت مراشفها فأصبح ثغرهاكالأقحوان على غدير زلال

وسرى بوجنتيها الحياء فأشبهتورداً تفتح في نسيم شمال

وسخا الشقيق لها بحية قلبهفاستعملتها في مكان الخال

حتام يطمع في نمير وصالهاقلبي فتورده سراب مطال

علت بخمر رضابها فمزاجهالم يصح يوماً من خمار ملال

هي منيتي وبها وحصول منيتيوضياء عيني وهي عين ضلالي

أدنو إليها والمنية دونهافأرى مماتي والحياة حيالي

تخفى فيخفيني النحول وتنجليفيقوم في البدر التمام ظلالي

علقت بها روحي فجردها الضنىمن جسمها وتعلقت بشمالي

فلو أنني في غير يوم زرتهالتوهمني زرنها بخيالي

لم يبق مني حبها شيئاً سوىشوق ينازعني وجذبة حال

من لم يصل في الحب مرتبة الفنافوجوده عدم وفرض محال

فكري يصورها ولم تر غيرهاعيني ورسم جمالها بخيالي

بانت فما سجعت بلابل بانةإلا أبانت بعدها بلبالي

ومحال البلا مثلي معاهدها ومنعجب يجددها الغرام ببالي

أنا في غدير الكرختين ومهجتيمعها بنجد من ظلال الضال

حيا الحيا حياً بأكناف الحمىتحميه بيض ظبا وسمر عوالي

حيا حوى الأضداد فيه فنقعهليل يقابله نهار نصال

تلفى بكلّ من خدور سراتهشمس قد اعتنقت ببدر كمال

جمع الضراغم والمها فحيامهكنس الغزال وغابة الرئبال

وسقى زماناً مر في ظهر النقاولياليا سلفت بعين أثال

ليلات لذات كأن ظلامهاخال على وجه الزمان الخالي

نظمت على نسق العقود فأشبهتبيض اللآلي وهو بيض ليالي

لله كم لك يا زماني في منجرح بجارحة وسهم وبال

صبرتني هدفا فلو يسقى الحياجدثي لأنبت تربتي بنبال

ألفت خطوبك مهجتي فتوطنتنفسي على الأقدام في الأهوال

وترفعت بي بهمتي عن مدحةلسوى جناب أبي الحسين العالي

ضحكت فأبدت عن عقود جمانيفجلت لنا فلق الصباح الثاني

وتزحزحت ظلم البراقع عن سناوجناتها فتثلث القمران

وتحدثت فسمعت نطقا لفظهسخر ومعناه سلافة حاني

ورنت فخرقت القلوب بمقلةطرف السنان وطرفها سيان

وترنمت فشدت حمائم حليهاوكذاك دأب حمائم الأغصان

لم تلق غصنا قبلها من فضةيهتز في ورق من العقيان

عَرَبِيَّةٌ سَعْدُ الْعَشِيرَةِ أَصْلُهَاوَالْفَرْعُ مِنْهَا مِنْ بَنِي السُّودَانِ

خود تصوب رؤية خدهاأراء من عكفوا على النيران

يبدو محياها فلولا نطقهالحسبتها وثنا من الأوثان

لم تصلب القرط البري لغايةإلا لتنصر دولة الصلبان

وَكَذَاكَ لَمْ تَضْعُفْ جُفُونُ عُيُونِهَاإِلَّا لِتَقْوَى فِتْنَةُ الشَّيْطَانِ

خلخالها يخقى الأنين وقرطهاقلق كقلب الصب في الخفقان

بخمارها غسق وتحت لثامهاشفق وفي أكمامها فجران

سبحان من بالخد صوّر خالهافأزان عين الشمس بالإنسان

أمر الهوى قلبي يهيم بحبهافأطاعه فنهيته فعصاني

هي في غدير الشهد تخزن لؤلؤاًوأجاج دمعي مخرج المرجان

يا قلب دع قول الوشاة فإنهملو أنصفوك لكنت أعذر جاني

أصحاب موسى بعده في عجلهمفتنوا وانت بأملحِ الغزلان

عذب العذاب بها لدّي فصحتيسقمي وعزي في الهوى بهوان

لله نعمان الأراك فطالمانعمت بها روحي على نعمان

وسقى الحيا منا كرام عشيرةكفلوا صيانتها بكل يماني

أهل الحمية لا تزال بدورهمتحمى الشموس بأنجم خرساني

أُسْدٌ تَخُوضُ السَّابِغَاتِ رِمَاحُهُمْخَوْضَ الْأَفَاعِي رَاكِدَ الْغُدْرَانِ

تردى بهم ربد كأن سهامهاوهبت لهن قوادم العقبان

كَمْ مِنْ مُطَوَّقَةٍ بِهِمْ تَشْدُو عَلَىرَطْبِ الْغُصُونِ وَيَابِسِ الْعِيدَانِ

لانت معاطفهم وطاب أريجهمفكأنهم قطب من الريحان

من كل واضحة كأن جبينهاقبس تقنع في خمار دخان

وَيْلَاهُ كَمْ أَشْقَى بِهِمْ وَإِلَى مَتَىفِيهِمْ يُخَلَّدُ بِالْجَحِيمِ جَنَانِي

وَلَقَدْ تَصَفَّحْتُ الزَّمَانَ وَأَهْلَهُوَنَقَدْتُ أَهْلَ الْحُسْنِ وَالْإِحْسَانِ

فقصرت تشبيبي على ظبياتهموحصرت مدحي في عليّ الشان

فهم دعوني للنسيب فصغتهوأبو الحسين إلى المديح دعاني

قَسَماً بسَلْعٍ وهْيَ حِلفةُ وامِقٍأقصاهُ صَرْفُ البَيْنِ عنْ جيرانِهِ

ما اشتاق سمعي ذكر منزلة طيبةإلا وهمت بساكني وديانه

بَلَدٌ إِذَا شَاهَدْتَهُ أَيْقَنْتَ أَنَّاللهَ ثَمَّنَ فِيهِ سَبْعَ جِنَانِهِ

ثغر حمته صفاح أجفان المهاوتكنفتهرماح أسد طعانه

تمسي فراش قلوب أرباب الهوىتلقى بأنفسها على نيرانه

لولا روايات الصبا من أهلهلم يرو طرفي الدمع عن إنسانه

هم أقرطوا سمعي الجمان وطالبوافيه مسيل الدمع من مرجانه

فعلام يفجعني الزمان بفقدهمولقد رأى جلدي على حدثانه

عتبي على هذا الزمان مطوليفضي إلى الاطناب شرّ بيانه

هيهات أن ألقاه وهو مسالميإن الأديب الحرّ حرب زمانه

تهوى وتطمع أن تفرّ من الهوىكيف الفرار وأنت رهن ضمانه

يا للرفاق فمن لمهجة مدنفنيرانها نزعت شوى سلوانه

لم ألق قبل العشق ناراً أحرقتبشراً وحب المصطفى بجنانه

خير النبيين الذي نطقت بهالتوراة والإنجيل قبل اوانه

كهف الورى غيث الصريخ معاذهوكفيل نجدته وخط أمانه

المنطق الصخر الأصم بكفهوالمخرس البلغاء في تبيانه

لطف الإله وسرّ محكه الذيقد ضاق صدر الغيب عن كتمانه

قرن به التوحيد أصبح ضاحكاًوالشرك منتحباً على أوثانه

نسخت شريعة دينه الصحف الأولىفي محكم الآيات من فرقانه

تمسي الصوارم في النجيع إذا سطاوخدودها مخضوبة بدهانه

لم يفت يرقب خصمه الآفاق فيطرف تحامى النوم عن أجفانه

وجلا يظن اليوم لمع سيوفهويرى نجوم الليل من خرسانه

قلب الكمى إذا رآه وقد نضىسيفاً كقرط الخود في خفقانه

ولربّ معترك زها روض الظبافيه وسمر اللدن من قضبانه

خضب النجيع قتير سرد حديدهفشقيقه يزهو على غدرانه

تبكي الجراح النجل فيه والردىمتبسم والبيض من أسنانه

فتكت عوامله وهنّ مغالةبجوارح الآساد من فرسانه

جبريل من إخوانه ميكال منأخدانه عزريل من أعوانه

نور بدا فأبان عن فلك الهدىوجلا الضلالة في سنا برهانه

شهدت حواميم الكتاب بفضلهوكفى به فخراً على أقرانه

سل عنه يسينا وطه والضحىإن كنت لم تعلم حقيقة شانه

وسل المشاعر والحطيم وزمزماعن فخر هاشمه وعن عمرانه

يسمو الذراع بأخمصيه ويهبط الأكليل يستجدي على تيجانه

لو تستجير الشمس فيه من الدجىلغدا الدجى والفجر من أكفانه

أو شاء منع البدر في افلاكهعن سيره لم يسر في حسبانه

أورام من فوق المجرة مسلكالجرت بحلبتها خيول رهانه

لا تنفذ الأقدار في الأقطار فيشيء بغير الإذن من سلطانه

الله سخرها له فجموحهاسلس القياد إليه طوع عنانه

فهو الذي لولاه نوح مانجافي فلكه المشحون من طوفانه

كلا ولا موسى الكليم سقى الردافرعونه وسما على هامانه

إن قيل عرش فهو حامل ساقهأو قيل لوح قيل من عنوانه

روض النعيم ودوح طوباه الذيتجني ثمار الجود من افنانه

يا سيد الكونين بل يا أرجح الثقلينعند الله في أوزانه

والمخجل القمر المنير بتمهفي حسنه والغيث في إحسانه

والفارس الشهم الذي هبواتهمن نده والسمر من ريحانه

عذراً فهذا المدح عنك مقصروالعبد معترف بعجز لسانه

ما قدره ما شعره بمديح منيثني عليه الله في قرآنه

لولاك ما قطعت بي العيس الفلاوطويت فدفده إلى طغيانه

أملت فيك وزرت قبرك مادحالأفوز عند الله في رضوانه

عبد أتاك يقوده حسن الرجاحاشا نداك يعود في حرمانه

فاقبل إنابته إليك فإنهبك يستقيل الله من عصيانه

فاشفع له ولأهله يوم الجزاولوالديه وصالحي إخوانه

صلى عليك الله يا مولى الورىما حنّ مغترب إلى أوطانه

ألا يا أهل مكة إن قلبيبكم علقته أشراك العيون

جميعي صفقة مني اشتريتمفديتكم فلم أبغضتموني

فقد تم نحو مكتكم فؤاديوبين الكرختين تركتومني

لقد أغرقتم بالدمع جسميوأشعلتم لفرقتكم قروني

غرامي في هواكم عامريفهل ليلى كما علمت جنوني

أمنتكم على قلبي فخنتموأنتم سادة البدر الأمين

لئن أستكم الأيام عهديفذكركم نجيبي كل حين

كأنما الأفق لما شمسه غربتوالليل يشمل در الشهب مسدفه

صبّ تردى بأثواب الأسى فبكىبدمع يعقوب لما غاب يوسفه

خلياني من وطاء ووسادلا أرى النوم على شوك القتاد

وارحلا من قبل أن لا ترحلافالبلايا كل يوم في ازدياد

واتركاني من أباطيل المنىفهو بحر ليس يروى منه صادي

وابذلا في العز مجهوديكمالا يلام المرء بعد الاجتهاد

إنما تدرك غايات المنىبمسير وطعان وجلاد

من نصيري من زمان فاسدجعل الأمر إلى أهل الفساد

كلما قلت له ذا سرففي التعدي قال هذا اقتصادي

أه واشقوة أرباب العلىهلك المجد إلى يوم التناد

يا بغاث الطير طيري وانظريهرب البازي من كلب الجراد

وَاِرتَعي يا بَقَرَ الحَرثِ فَقَدلَعِبَ الضّيْوَنُ بالأُسدِ الوِرادِ

ولذا نودي لإخوانكمبعلو الأمر في كل البلاد

طبت يا موت فإن شئت فزرليس عيش الدهر يوماً من مرادي

قبح الله حياة قرنتبشقي الضيم وإشمات الأعادي

غَيرُ مُخطٍ لَو تَمَنَّيتُ الرَدىدَولَةَ الأَوباشِ مِن سُقمِ الفُؤادِ