من أين للعارِضِ السَّاري تلهُّبُه

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

من أين للعارِضِ السَّاري تلهُّبُهوكيفَ طَبَّقــ وَجهَ الأَرضِ صَيِّبُه

هل استعانَ جُفُوني فهيَ تُنجِدُهُأم استعارَ فُؤادي فهو يُلهبُهُ

بجانب الكرخ من بغدادَ لي سَكَنٌلولا التَجَمُّلُ ما أَنفَكُّ أَندبُهُ

وصاحبٍ ما صَحِبتُ الصَّبرَ مذ بَعُدتديارُهُ وأرِاني لستُ أَصحبُهُ

في كل يومٍ لعَيني ما يؤرِّقُهامن ذِكرِه ولقلَبي ما يُعَذِّبُه

ما زال يُبِعدُني عنه وأُتبِعُهُويستمرُّ على ظُلمي وأعتبُهُ

حتى لَوَت لي النوى من طولِ جَفوِتهِوَسَهَّلت لي سبيلاً كنت أَرهبُهُ

وما البعادُ دَهَاني بل خَلائقُهولا الفراقُ شَجاني بل تجنُّبهُ

لو أن قلبي على ما فيه من جَزَعٍيَومَ النَّوَى بيدي ما ضاق مهرَبُه

إذاً لَجُدتُ به طوعاً بينهمكي لا أكون برغمي حين أَسلبهُ

ما فائت بذَلَتهُ النَّفسُ طائعةًكما تُمانع عنه ثم تُغلبُه

عن القصيدة

هذه القصيدة من شعر أبي الحسن الجرجاني، من العصر العباسي، وتقع في ١١ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.

«يتيمة الدهر»: القاضي أبو الحسن علي بن عبد العزيز، الأبيات ٢ و٣ و٤ و٥ وغيرها
«نفحة اليمن فيما يزول بذكره الشجن»: الباب الثالث مقاطيع جيدة وقصائد رائقة (٢)، الأبيات ١ و٢ و٣ و٥ وغيرها
«أنوار الربيع في أنواع البديع»: تجاهل العارف، البيت ٢
«معجم الأدباء»: علي بن عبد العزيز بن الحسن بن علي، الأبيات ٣ و٤ و٥ و٦
«الكشكول»: وجوه في إياك نعبد، البيتين ١ و٢
«الوافي بالوفيات»: علي بن عبد العزيز، البيتين ٥ و٦
«مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»: القاضي أبو الحسن، علي بن عبد العزيز الجرجاني، الأبيات ٥ و٦ و٨

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.