نظام يحاكي الدر أهدته نحونا
الشاعر: محمد الشوكاني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«نظام يحاكي الدر أهدته نحونا» من شعر محمد الشوكاني، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نِظامٌ يُحاكِي الدُّرَّ أَهْدَتْهُ نَحْوَنا ... قَريحَةُ مَنْ يُروِي الفُهُومَ بِما يَرْوي
وفي طَيِّهِ بَحْثٌ يَدِقُّ بَيانُهُ ... إذا رامَهُ فِكْرُ البَيانِيِّ والنَّحْوِي
وَرُبَّتَما قالَ البَيَانِيُّ مَنْصِبي ... أُكَشِّفُ أَسْرارَ الَكلامِ ولا أطْوِي
ومَنْ قَدَّمَ التّالي فذلِكَ مَهْيَعٌ ... لَهُ مَنْهَجُ القانُونِ مِنْ نَحْوِنا يَحْوي
وما تَرْكِيَ التَّقْدِيرَ إلاّ لأَنّني ... إلى غَيْرِ مَحْضِ اللّفْظِ في مَقْصِدي آوِي
وقَدْ قَدَّرَ النَّحْوِيْ وذلِكَ فَنُّهُ ... وأَمَّا فُنُوني فَهْيَ عَنْ مِثْلِهِ تَلْوِي
عَلَى أَنَّ أَهْلَ النَّحْوِ يَذْهَبُ بَعْضُهُمْ ... إلى أَنَّهُ نَفْسُ الجَزاءِ بلا سَهْوِ
فَقَدْ قالَ أَهْلُ الكُوفَةِ الكُلُّ رُتْبَةُ ال ... حَزاءُ قبيل الشرط في كل ما تروي
وقالوا جميعاً والمبرد إنه ال ... جزاء مَعَ التَّقْدِيمِ لَيْسَ الذي يَنْوِي
وخالَفَهُمْ جُمْهُورُ سُكّانِ بَصْرَةٍ ... فَقالوا دَليلٌ للجَزَا وَهُوَ الْمَطْوِي
ولا شَكَّ أَنَّ الأَصْلَ يَأْبَى مَقالَهُمْ ... ومَنْ خالَفَ التَّأصيلَ عَنْ راجِحٍ يَهْوِي
وما قَالَ مَنْ قَالَ الجَزاءُ مُقَدَّرٌ ... بِضَعْفِ مَقالٍ للمُخالِفِ في الْمَنْوِي
وقَدْ قالَ سَعْدُ الدِّينِ في الضَّعْفِ إنَّهُ ... بِمَنْعٍ لَهُ قالَ الجَماهيرُ في النَّحْوِ
وما مَنَعُوا الْمَسْؤُولَ عَنْهُ وإنَّما ... تَفاوَتَ في التَّقْدِيرِ قَوْلُهُمُ الْمَرْوِي
وَدُمْ في نَعيمٍ ما بَقيتَ وسُؤْدُدٍ ... تُرَوِّحُ أَرْواحُ العُلومِ بما تَحْوي
وحَرْفُ الرَّوِي ما ذَلَّ يَوْماً لِرائِضٍ ... ولَكِنَّهُ يَطْوِي إذا طالَ أَوْ يُقْوِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البياني: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- التالي: تأل: ابْنُ الأَعرابي: التُّؤلة، بِالضَّمِّ وَالْهَمْزِ، الدَّاهِيَةُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ جَاءَ فُلَانٌ بالدُّؤَلة والتُّؤَلة، وَهُمَا الدَّوَاهِي. وَقَالَ اللَّيْثُ: التَّأَلانُ الَّذِي كأَنه يَنْهض برأْسه إِذا م … (لسان العرب)
- التقدير: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- الفهوم: هوم: الهَوْم والتَّهَوُّم والتَّهْوِيم: النَّوْمُ الْخَفِيفُ؛ قَالَ الْفَرَزْدَقُ يَصِفُ صَائِدًا: عَارِي الأَشاجِع مَشْفوهٌ أَخو قَنَصٍ، ... مَا تَطْعَمُ العَينُ نَوْماً غَيْرَ تَهْوِيم وهَوَّم الرجلُ إِذَا هَزَّ رأْسَه … (لسان العرب)
- القانون: لقن: اللَّقْنُ: مَصْدَرُ لَقِنَ الشيءَ يَلْقَنُه لَقْناً، وَكَذَلِكَ الكلامَ، وتَلَقَّنه: فَهِمه. ولَقَّنَه إِياه: فَهَّمه. وتَلَقَّنته: أَخذته لَقانِيَةً. وَقَدْ لَقَّنَني فلانٌ كَلَامًا تَلْقِيناً أَي فهَّمَني مِنْهُ م … (لسان العرب)
- النحو: (نَحَوَ) النُّونُ وَالْحَاءُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى قَصْدٍ. وَنَحَوْتُ نَحْوَهُ. وَلِذَلِكَ سُمِّيَ نَحْوُ الْكَلَامِ، لِأَنَّهُ يَقْصِدُ أُصُولَ الْكَلَامِ فَيَتَكَلَّمُ عَلَى حَسَبِ مَا كَانَ الْعَرَبُ تَتَك … (مقاييس اللغة)
- النحوي: (نَحَوَ) النُّونُ وَالْحَاءُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى قَصْدٍ. وَنَحَوْتُ نَحْوَهُ. وَلِذَلِكَ سُمِّيَ نَحْوُ الْكَلَامِ، لِأَنَّهُ يَقْصِدُ أُصُولَ الْكَلَامِ فَيَتَكَلَّمُ عَلَى حَسَبِ مَا كَانَ الْعَرَبُ تَتَك … (مقاييس اللغة)
- بحث: بحث: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ فِي التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه. وَفِي الْمَثَلِ: كالباحِثِ عَنِ الشَّفْرة. وَفِي آخَرَ: كباحِثةٍ عَنْ حَتْفها بظِلْفها؛ وَذَلِكَ أَن شَاةً بَحَثَتْ عَنْ سِكِّين فِي ال … (لسان العرب)