قريض يحاكي الدر نظم عقده
الشاعر: محمد الشوكاني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«قريض يحاكي الدر نظم عقده» من شعر محمد الشوكاني، من العصر الحديث، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَريضٌ يُحاكي الدُّرَّ نَظَّمَ عِقْدَه ... ذَكِيٌّ يَفُوقُ السَّيْفَ مِنْهُ لِسانُ
لَهُ فِطْنَةٌ تُرْبي عَلَى كُلِّ فِطْنَةٍ ... وذِهْنٌ غَدا للمُشكِلاتٍ بَيانُ
يُذاكِرُني عَنْ فِريَةٍ مِنْ جَمَاعَةٍ ... أشَاعُوا بِها بَيْنَ الْمَلا وأَبَانوا
فَدَعْهُمْ جَمالَ الدينِ لَسْتُ أَهَابُهُمْ ... فَما فَلَّ صَخْراً في الدُّهورِ سِنانُ
وإنَّ الْكِلابَ العاوِياتِ نَوَابحاً ... لِبَدْرِ الدُّجَى مَامَرَّتِ الأَزْمانُ
وإنَّ الرّياحَ الذَّارِياتِ إذا عَدَتْ ... عَلَى الشُّمِّ لم يَخْفِقْ لَهُنَّ جَنانُ
وفَتْوايَ أَجْلَى مِنْ سَنا الشَّمْسِ مَنْظراً ... وَلَيْسَ تَرَى شَمْسَ الضُّحَى الْعُمْيانُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العاويات: عوي: العَوِيُّ: الذِّئْبُ. عَوَى الكَلْبُ والذئبُ يَعْوِي عَيّاً وعُواءً وعَوَّةً وعَوْيَةً، كِلَاهُمَا نادرٌ: لَوَى خَطْمَه ثُمَّ صوَّت، وَقِيلَ: مَدَّ صَوْته وَلَمْ يُفْصِحْ. واعْتَوَى: كَعَوى؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَلا إِنم … (لسان العرب)
- العميان: عمي: العَمَى: ذهابُ البَصَر كُلِّه، وَفِي الأَزهري: مِنَ العَيْنَيْن كِلْتَيْهِما، عَمِيَ يَعْمَى عَمًى فَهُوَ أَعْمَى، واعمايَ يَعْمايُ[[. وقد تشدد الياء كما في القاموس.]] اعْمِياءً، وأَرادوا حَذْوَ ادْهامَّ يَدْهامُّ ا … (لسان العرب)
- تربي: ترب: التُّرْبُ والتُّرابُ والتَّرْباءُ والتُّرَباءُ والتَّوْرَبُ والتَّيْرَبُ والتَّوْرابُ والتَّيْرابُ والتِّرْيَبُ والتَّرِيبُ، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، كُلُّهُ وَاحِدٌ، وجَمْعُ التُّرابِ أَتْرِبةٌ وتِرْبانٌ، عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- سنان: سنن: السِّنُّ: وَاحِدَةُ الأَسنان. ابْنُ سِيدَهْ: السِّنُّ الضِّرْسُ، أُنْثَى. وَمِنَ الأَبَدِيّاتِ: لَا آتِيكَ سِنَّ الحِسْلِ أَي أَبداً، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَي مَا بَقِيَتْ سِنُّه، يَعْنِي وَلَدَ الضَّبِّ، وسِنُّه لَا … (لسان العرب)
- فدعهم: فدع: الفَدَعُ: عَوَجٌ ومَيْلٌ فِي المَفاصِل كلِّها، خِلْقةً أَوْ داءٌ كأَنَّ الْمَفَاصِلَ قَدْ زَالَتْ عَنْ مَوَاضِعِهَا لَا يُسْتطاعُ بَسْطُها مَعَهُ، وأَكثر مَا يَكُونُ فِي الرُّسْغِ مِنَ الْيَدِ والقَدَمِ. فَدِع فَدَع … (لسان العرب)