مراكش متفاخر متباه
الشاعر: شاعر الحمراء · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة مدح
«مراكش متفاخر متباه» من شعر شاعر الحمراء، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مُرَّاكشٌ مُتفَاخِرٌ مُتَبَاهِ — بشَريفِه مولاي عَبدِ اللهِ
ألبُوكلِي فَخرِ المجَالِس زينَةِ ال — حمَرا برَوضِ علائها تَيَّاه
ألآمِرِ النَّاهِي بها أعظِم به — من آمِرٍ أعظِم به مِن نَاه
مَازادهُ اسمُ خليفَةٍ قَدرا علَى — قَدرٍ على ما عِندَه مِن جَاه
لكنَّ جِيدَ الغِيد والعِقَد النَّفي — سَ كِلاَهُما بكِلَيهما مُتَزَاه
جَمُّ الوقارِ إلى النفُوس مُحَبَّبٌ — ومُغِيثُ مَدهِيٍّ دَهَتهُ دَوَاه
لم أنسَ سَاعاتٍ قضَيتُ برَوضهِ — عن صَفوِنا طَرفُ النوائِب سَاه
ألراقصاتُ غصونُه عن وَقَع أن — غَام الطيُور وعَن خَرير مِيَاه
ألصَّادِرون الوَاردون ضُيوفُه — ووُقُوتُهُنَّ زواهرٌ وزَوَاه
روضٌ يُظِلُّكَ فيه سِحرُ الفن حتَّى — تُرشِدنَّك مُعجزَات الطَّاهي
يلقَاك بالتَّرحَاب رَبُّه باسما — في رِقَّةٍ للسَّلسِبيل تُضَاهِي
يَزهُو بِأوقاتِ الفَراغِ فإن دَنَت — أوقاتُ جِدٍّ لم يَكن باللاَّهِي
لا ذو تُقىً في ظاهِرٍ مُتَجنبٌ — لأوَامرٍ مُتتَبِّعٌ لِنَوَاه
هذِي سِنونَ مَضَت لِرؤيَتِه ولَ — كن لم يَزل طَرفِي يَرَاهُ تُجَاهِي
لا زالَ مِن قِدَم العُصور ثَنَاؤُهُم — يَجرِي علَى الأسمَاعِ والأفوَاه
وإليكَها والوُدُّ رائدُها ودُم — في نِعمةِ تسمُو وحِفظِ اللهِ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الناهي: النَّاهِي : فا.-: الشَّبْعانُ الرَّيّانُ/ رجلٌ ناهِيكَ مِن رجُلِ، أي كافيك عن تطلُّب النَّائِبَةُ غيره ج نُهاةٌ مؤ ناهيةٌ ج نَواهٍ.
- النفي: نفي: نفَى الشيءُ يَنْفِي نَفْياً: تنَحَّى، ونَفَيْتُه أَنَا نَفْياً؛ قَالَ الأَزهري: وَمِنْ هَذَا يُقَالُ نَفَى شَعَرُ فُلَانٍ يَنْفِي إِذا ثارَ واشْعانَّ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ القُرَظي لعُمر بْنِ عَبْدِ …
- الوقار: الوَقَارُ : الرَّزانَة والحِلْمُ؛إِذا سمِعْتُمُ الإقامَةَ فَامشوا إلى الصَّلاة وعليكم بالسَّكينة والوقار -: العَظَمَة؛ رجلٌ وقارٌ، أي ذو وقارٍ.
- بروض: روض: الرَّوْضةُ: الأَرض ذَاتُ الخُضْرةِ. والرَّوْضةُ: البُسْتانُ الحَسَنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. والرَّوْضةُ: الموضِع يَجْتَمِعُ إِليه الْمَاءُ يَكْثُر نَبْتُه، وَلَا يُقَالُ فِي مَوْضِعِ الشَّجَرِ رَوْضَةٌ، وَقِيلَ: الرَّوْضَة …
- بروضه: الرَّوْضة : أرضٌ مخضرة بأنواع النبات؛ كانت نزهتنا في روضة غَنَّاء.-: البستان الحسن/ إن مجلسه رَوْضَة، أي جميل بديع.-: المكان الّذي يجتمع فيه الماء ويكثر زَهْره فَأَمَّا الّذِينَ آمَنوا وعَمِلوا الصَّالِحاتِ فَهُمْ في روْ …
- بشريفه: الشَّرِيفُ : ذو الشّرف؛ إِنَّ الشّريفَ هو الشّريفُ بنفسه ** ليس الشّريفُ بِعمّه وبخاله. من كان من السّلالة النّبويّة/ الخطّ الشّريف، هو ما كان السُّلطان يكتبه أو يأمر بكتابته ج أَشْرَافٌ وشُرَفاءُ.
- بكليهما: بكل: البَكْل: الدَّقِيق بالرُّبّ؛ قَالَ: لَيْسَ بغَشٍّ هَمُّه فِيمَا أَكَل، ... وأَزْمةٌ وَزْمتُه مِنَ البَكَل[[. قوله [ليس بغش] الغش كما في اللسان والقاموس عظيم السرّة، قال شارحه والصواب: عظيم الشره، بالشين محركة]]. أَر …