ثنى الصعدة السمراء من لين قده

ثَنى الصّعْدَةَ السّمْراءَ منْ لِينِ قَدِّهِ — وجَرّدَ منْ أجْفانِهِ سَيْفَ خَدِّهِ

وأقْبَلَ في جَيْشٍ منَ الحُسْنِ رائِعٍ — ترَى العَرَبَ العَرْباءَ منْ دونِ بَنْدِهِ

فمِن ثُعَلِ الزّوْراءِ لمحَةُ طَرْفِهِ — ومنْ مُضَرِ الحَمْراءِ صَفْحَةُ خدِّهِ

ولاحَتْ لهُ في حوْمَةِ القَلْبِ فتْكَةٌ — تعجَّلَ نصْرَ اللهِ فيها لوَعْدِهِ

فحكّمَ سيْفَ اللحْظِ في عسْكَرِ الهَوى — فكَمْ مُهْجةٍ مطْلولَةٍ فوقَ خدِّه

وكم منْ فُؤادٍ ضاعَ في مأزَق الهَوى — فَقيداً وقد أبْلَى بمَبْلَغِ جُهْدِهِ

وأشْكَلَ فيها موْتُهُ منْ حَياتِهِ — فعُمِّرَ في حُكْمِ الغَرامِ لفَقْدِهِ

بنَفْسي حِجازيُّ الجَمالِ إذا انْتَمى — تَطأْطَأَتِ العُلْيا لعِزّةِ مجْدِهِ

تبسَّمَ عنْ دُرٍّ منَ السِّمْطِ رائِقٍ — تأنّقَ صُنْعُ اللهِ في نَظْمِ عِقْدِهِ

ثَناياهُ قد أبْدَتْ مَعالِمَ بارِقٍ — وأنْفاسُهُ أبْدَتْ نَواسِمَ نجْدِهِ

وأعْطافُهُ تبْدو علَيْها إذا انْثَنى — شَمائِلُ منْ بانِ الحِجازِ ورَنْدِهِ

تفَجَّرَ منْ عيْنِ الجَمالِ بمَوْرِد — تَحومُ القُلوبُ الهِيمُ منْ دونِ وِرْدِهِ

يَلوحُ على أزْرارِهِ قَمَرُ الدُّجى — ويَمْرَحُ غُصْنُ البانِ في طيِّ بُرْدِهِ

ويحْتالُ أثْناءَ الذُّوابَةِ هازِئاً — كما اخْتالَ سيْفٌ في حَمائِلِ غِمْدِهِ

لَئِنْ قَلِقَتْ أعْطافُهُ في وِشاحِهِ — فكمْ أقْلَقَتْ قلْبَ المَشوقِ بوَجْدِهِ

وإنْ كَحَلَ السِّحْرُ المُبينُ جُفونَهُ — فكَمْ كحِلَتْ طَرْفُ المُعنّى بسُهْدِهِ

وقالوا عِذارٌ قلْتُ لا بَلْ صَحيفةٌ — عَقَدْتُ لهُ فيه وَثيقَةَ وُدِّهِ

وشَى صَفحَةَ الخدِّ الصّقيلِ فزانَها — كما زانَ صَفْحَ السّيْفِ وشْيُ فِرِنْدِهِ

فَيا لابِساً شَعْرَ الذُّؤابَةِ ناسِكاً — ليُخْبِرَ في وَصْلي بمَذْهَبِ زُهْدِهِ

ركِبْتُ طَريقَ الصّبْرِ وهْيَ مَفازَةٌ — ليَ اللهُ منْ غَوْلِ الطّريقِ وبُعْدِهِ

مَواقيتُ هَجْرٍ أرْبَعونَ قَضيْتُها — فَيا مَنْ لصَبْري منْ بُلوغِ أشُدِّهِ

إذا حَمَلَتْ طَلَّ الغَمامَةِ أدْمُعي — رَوى القلبُ منّي في الهَوى سِقْطُ زَنْدِهِ

سَقى اللهُ عهْدَ القُرْبِ أفْضَلَ ما سَقى — عُهودَ الهَوى العُذْريِّ منْ صَوْبِ عهْدِهِ

ويوْماً على رَغْمِ الوُشاةِ اخْتَلَسْتُهُ — جَهَرْتُ بشُكْرِ اللهِ فيهِ وحَمْدِهِ

تَناعَسَ جَفْنُ الدّهْرِ عنّيَ قاصِداً — ورُبّتَما نالَ امْرؤٌ فوْقَ قَصْدِهِ

وحَلّ عَميدُ البيْتِ بيْتيَ زائِراً — كما حلّ بدْرُ التِّمِّ في بَيْتِ سَعْدِهِ

فيا لَيْتَ قومِي يعْلَمونَ بأنّني — ظَفِرْتُ على يأسي بجَنّةِ خُلْدِهِ

فقبّلْتُ في لَيلِ الذّؤابَةِ وجْهَهُ — وعُذْتُ بذاكَ النّورِ منْ ليْلِ صَدِّهِ

وعاطَيْتُهُ حَمْراءَ في لونِ أدْمُعي — إذا سَكَبَتْ ذوْبَ العَقيقِ لبُعْدِهِ

وقلْتُ لِساقِيها وللأُنْسِ طاعَةٌ — تحَكَّمُ في هَزْلِ الحَديثِ وجدِّهِ

أدِرْها فَرَوْضُ الخَدِّ أخْضَلَهُ الحَيا — وحَفَّ طِرازُ الآسِ منْ حوْلِ وَرْدِهِ

فناوَلَها مَمْزوجَةً برُضابِهِ — ولوْ أنّني أنْصَفْتُ قُلْتُ بشُهْدِهِ

فلمّا بدَتْ للرّاحِ فيهِ ارْتياحَةٌ — ومالَتْ شَمالٌ للشَّمولِ بقَدِّهِ

توسّدَ أضغاثَ الرَّياحينِ وانْثَنى — يغِطُّ غَطيطَ الطِّفْلِ منْ فوْقِ مَهْدِهِ

فبايَعْتُ سُلْطانَ العَفافِ ولمْ أُجِزْ — على فِكْرَتي إلا الوَفاءَ بعَهْدِهِ

أبا الشّرف الأرْضَى تلطَّفْ بأنْفُس — غَزاها غَرامٌ أصْبَحَتْ نهْبَ جُنْدِهِ

ترفَّقْ وعَلِّلْها بأيْسَرِ نائِلٍ — يَحوطُ ذَماها كالسَّلامِ ورَدِّهِ

وإنْ أنْتَ لم تَفْعَلْ فما أنْتَ في الوَرى — بأوّلِ موْلَى جارَ في حُكْمِ عبْدِهِ