زمانك أفراح لدينا وأعياد

الشاعر: لسان الدين بن الخطيب · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح

«زمانك أفراح لدينا وأعياد» من شعر لسان الدين بن الخطيب، من العصر المملوكي، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

زَمانُكَ أفْراحٌ لدَيْنا وأعْيادُ ... فعِيدٌ ونَيْروزٌ سَعيدٌ وميلادُ

تَزورُكَ أثناءَ الزّمانِ كأنّها ... عُفاةٌ تُرجّي راحَتَيْكَ وقُصّادُ

فتُهْدي الى كُلٍّ مَقالاً يَخُصُّهُ ... فمِنّا لَها دُرٌّ ومنْهُنّ أجْيادُ

لقدْ عمّ منْكَ الرّفْدُ مَنْ جاءَ قاصِداً ... نَوالَكَ حتّى للمَواسِمِ إرْفادُ

غُصونُ المُنى تُدْني إليْكَ قِطافَها ... وللدّهْرِ إسْعافٌ إليْكَ وإسْعادُ

تعلّمَ من أخْلاقِكَ العدْلَ في الوَرى ... فلِلْعُدْمِ إعْدامٌ وللْجودِ إيجادُ

إذا رُمْتَ صَعْباً أو طَلَبْتَ مُمَنّعاً ... فجَدُّكَ يدْعو بالصِّعابِ فتَنْقادُ

مَقامُك حيثُ السُّحْبُ هاميةُ النّدى ... مَقيلٌ لإصْباحِ السُّرى فيهِ إحْمادُ

تُؤمِّلُهُ الرُّوَادُ إنْ أخْلَفَ الحَيا ... وتَنْجَعُهُ الرُّكْبانُ إنْ نَفِدَ الزّادُ

وتَهْوى قُلوبُ المُعْتَفينَ لظِلِّه ... فتُعْمَلُ أقْتابٌ إلَيْهِ وأقْتادُ

سَلَلْتَ حُسامَ العَضْدِ والقُطْرُ راجِفٌ ... وللرّوْعِ إنبْراقٌ علَيْهِ وإرْعادُ

وقُدْتَ إلَيْهِ الُرْدَ والنصْرُ خافِقٌ ... يَرِفُّ علَيْها والملائِكُ أعْدادُ

فَما عاقَها عنْ نَيْلِها القَصْدَ عائِقٌ ... ولا عَزّها يوْماً منَ اللهِ إمْدادُ

وجاهَدْتَ أحْزابَ الضّلالةِ جاهِداً ... فلَمْ يُغْنِهِمْ منْ حَدِّ سيْفِكَ ما كادوا

ولاذوا الى السِّلْمِ اسْتِلاماً ورَهْبَةً ... وقد شارَفوا وِرْدَ المنيّةِ أو كادُوا

فألّفْتَ ما بيْنَ الظُّبى وجُفونِها ... وقد أوْحَشَتْ مِنْهُمْ جُفونٌ وأغْمادُ

وأجْمَمْتَ حدّ السّيفِ عنْ مُهَجاتِهِمْ ... وقد طالَ منْهُمْ في سُؤالِكَ تَرْدادُ

وأحْصَنُ دِرْعٍ أيْقَنوا بدِفاعِهِ ... لِبأسِكَ إذْعانٌ إلَيْهِ وإخْلادُ

فمهّدْتَ بالسِّلْمِ البِلادَ لأهْلِها ... فللأمْنِ إصْدارٌ علَيْكَ وإيرادُ

وأصْبَحَتِ الأدْراعُ وهْيَ مَدارعٌ ... وأزْرادُ أوْزارِ الوَغَى وهْيَ أبْرادُ

أَيوسُفُ حسْبُ القوْلِ فيكَ وإنْ عَلا ... قُصورٌ فما إنْ يَحصُرُ القَطْرَ تَعْدادُ

توَقّلْتَ أهْضابَ الجَلالِ وأحْرَزْتَ ... لكَ الحمْدَ آباءٌ كِرامٌ وأجْدادُ

وأمْلاكُ صِدْقٍ إنْ عَرا الناسَ رائِعٌ ... منَ الخطْبِ جَدّوا أو عَرَتْ أزْمَةٌ جادُوا

مَقاماتُهُمْ بِيضٌ وحُمْرُ قِبابِهِمْ ... يَرِفُّ بِها هَدْيٌ ويَشْرُقُ إرْشادُ

تَحُفُّ بِها الجُرْدُ العِتاقُ ودونَها ... لِباغِي القِرى نارٌ تُشِبُّ وإيقادُ

وأنْديَةٌ يَنْتابُها البأسُ والنَّدى ... فيُخْلَفُ إيعادٌ ويُنْجَزُ مِيعادُ

ولَمْ تأْلُ سَبْقاً في اقْتِفاءِ سَبيلِهِمْ ... فصُلْتَ كَما صالُوا وسُدْتَ كَما سادُوا

حَديثٌ لهُ في المَشْرَفيِّ رِوايَةٌ ... وعنْدَ العَوالي السّمْهَريّةِ إسْنادُ

فَدُمْ تُذْعِرُ الأعْداءَ في شَعَفاتِها ... وتَنْقُضُ ما شَدّوا وتَعْمُرُ ما شادُوا

ويَهْنِيكَ نَيْروزٌ سَعيدٌ قدِ انْقَضى ... أتَتْكَ على آثارِهِ منْهُ أعْدادُ

أتاكَ على عِلْمٍ بجُودِكَ في الوَرى ... فأمّلَ منْ جَدْواكَ ما هوَ يَعْتادُ

وما هوَ إلا رائِدٌ لبَشائرٍ ... فلازالَ يَحْدوها إليْكَ ويَقْتادُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • الرفد: رفد: الرِّفْد، بِالْكَسْرِ: الْعَطَاءُ وَالصِّلَةُ. والرَّفْد، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ. رَفَدَه يَرْفِدُه رَفْداً: أَعطاه، ورَفَدَه وأَرْفَده: أَعانه، وَالِاسْمُ مِنْهُمَا الرِّفْد. وَتَرَافَدُوا: أَعان بَعْضُهُمْ بَعْض … (لسان العرب)
  • بالصعاب: صعب: الصَّعْبُ: خِلَافُ السَّهْل، نَقِيضُ الذَّلُول؛ والأُنثى صَعْبَة، بالهاءِ، وَجَمْعُهُمَا صِعاب؛ ونساءٌ صَعْبات، بِالتَّسْكِينِ لأَنه صِفَةٌ. وصَعُب الأَمر وأَصْعَبَ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، يَصْعُب صُعوبة: صَارَ صَعْب … (لسان العرب)
  • تدني: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)
  • تزورك: زور: الزَّوْرُ: الصَّدْرُ، وَقِيلَ: وَسَطُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: أَعلى الصَّدْرِ، وَقِيلَ: مُلْتَقَى أَطراف عِظَامِ الصَّدْرِ حَيْثُ اجْتَمَعَتْ، وَقِيلَ: هُوَ جَمَاعَةُ الصَّدْرِ مِنَ الخُفِّ، وَالْجَمْعُ أَزوار. والزَّوَ … (لسان العرب)
  • زمانك: زمن: الزَّمَنُ والزَّمانُ: اسْمٌ لِقَلِيلِ الْوَقْتِ وَكَثِيرِهِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الزَّمَنُ والزَّمانُ العَصْرُ، وَالْجَمْعُ أَزْمُن وأَزْمان وأَزْمِنة. وزَمَنٌ زامِنٌ: شَدِيدٌ. وأَزْمَنَ الشيءُ: طَالَ عَلَيْهِ الزَّم … (لسان العرب)
  • فتنقاد: نقد: النقْدُ: خلافُ النَّسيئة. والنقْدُ والتَّنْقادُ: تمييزُ الدراهِم وإِخراجُ الزَّيْفِ مِنْهَا؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ: تَنْفِي يَداها الحَصَى، فِي كلِّ هاجِرةٍ، ... نَفْيَ الدَّنانِيرِ تَنْقادُ الصَّيارِيفِ وَرِوَايَةُ سِي … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • الحق يعلو والأباطل تسفل
  • جادك الغيث إذا الغيث همى
  • أطلعن في سدف الفروع شموسا
  • ألما على شط الفرات المقدس
  • جادك آلغيث اذا آلغيث همى
  • سل ما لسلمى بنار الهجر تكويني
  • وسواس حليك أم هم الرقباء
  • حيى ربوع الحي من نعمان