لا تظلموني وتظلموا الحسبه

لا تَظلِموني وَتَظلِموا الحِسْبَه — فليسَ بيني وَبينها نِسْبَه

غيْرِي في البيعِ وَالشِّرَا دَرِبٌ — وَليس في الحالتيْنِ لي دُرْبَه

فهو أبو حَبَّةٍ كما ذَكَرُوا — لا يَتَغَاضَى للناسِ في حَبهْ

وَقامَ في قومِهِ لِيُنْذِرَهُم — فهْوَ بإنْذَارِ قومِهِ أشْبَهْ

والناسُ كالزَّرْعِ في منابِتِهِ — هذا له تُرْبَةٌ وَذَا تُرْبَهْ

تاللَّهِ لا يَرْضَى فضلي وَلا أدَبي — وَلا طِباعِي في هذهِ السُّبَّهْ

أَجْلِسُ والناسُ يُهْرَعُونَ إِلَى — فِعْلِي في السُّوقِ عُصْبَةً عُصْبَهْ

أُوجِعُ زَيْداً ضَرْباً وَأُشْبِعُهُ — سَبّاً كَأني مُرَقِّصُ الدُّبَّهْ

ويُكسِبُ الغيْظُ مُقْلَتَيَّ وخَد — ديَّ احْمِراراً كنامر القِرْبَهْ

وآمُرُ الناسَ بالصَّلاحِ ولا — أُصْلِحُ نَفْسِي حُرِمْتُها حِسْبَهْ

لَمْ أَرَ في قُبْحِ فِعْلِهَا حَسَناً — كالكلبِ فِي السُّوقِ يُلْقِحُ الكلْبَهْ

وما كفَاها حتى يُخَيَّلَ لِي — أَن اتِّباعِي أَهْوَائِها قُرْبَهْ

أَعُوذُ باللَّهِ أَنْ أَكُونَ كَمَنْ — تَغْلِبُهُ في الرَّقاعَةِ الرَّغْبَهْ

يمشي بها والصِّغارُ تُنْشِدُهُ — أميرُنا زارَنا بِلا ركْبَهْ

وَما يزالُ الغُلامُ يَتْبَعُهُ — بدرَّةٍ مِثْلَ رَأْسِهِ صُلْبَهْ

وَهْوَ يقولُ افْسَحوا لِمُحْتَسِبٍ — قد جاءكم مِنْ دِمَشْقَ في عُلْبَهْ

لا تَنْقَفِلْ يا فُلانُ في بَلَدٍ — لَمْ تَنْقَفِلْ منكَ بينهمْ ضَبَّهْ

فمنْ تَبَاهَى بأَنَّهُ وتدٌ — فلْيَحْتَمِلْ دَقَّ كلِّ مِرْزَبَّهْ

ما بالُه خايَلَ الزّمانَ بها — كَمْ كانَ لِلَّيْلِ فيك مِنْ صَبَّهْ

وقائلٍ لَمْ يَقُلْ أَتاهُ كَذَا — يَسْفَهُ في قولِهِ ولا يُجبَهْ

معناه مَنْ لَمْ يكنْ كَوالدِهِ — فَهْوَ لَقيطٌ رَمَتْ به قَحْبَهْ

قلتُ لهم عندَ صاحبي حُمقٌ — في كُلِّ حينٍ يُلْقِيهِ في نَكْبَهْ

حَصَّلَ مالاً جَمَّاً وعَدَّدَه — مِنْ أَصْلِ مَالِ الزَّكاةِ والوهْبَهْ

وَصارَ عَدْلاً وعاقِداً وَأَمِي — نَ الحُكْمِ دون العدولِ في حِقْبَهْ

مُنَبِّهٌ قومَهُ عَلَى شُغُلٍ — وساعدَ الوقْتُ سَعْدَ مَنْ نَبَّهْ

وَخِفْتُ مِنْ عَتْبِهِمْ عَلَيَّ كما — خافَ العَتاهِي العَتْبَ مِنْ عُتْبَهْ

فَطَارَ بُرْغُوثُهُ لِخِفَّتِهِ — وَرامَ يَحْكِي الأسودَ في الوثْبَهْ

فَلَمْ يَرم إذْ رَمَتْهُ بِفِطْنَتِهِ — إلى وُهودِ الْخمولِ مِنْ هَضْبَهْ

أَغْرَقَهُ جَهْلُهُ وَما سُتِرَتْ — قَطُّ لَهُ سُرَّةٌ وَلا رُكْبَهْ

وَعَادَ تَمْوِيهُهُ عليه وكَمْ — أَخْجَلَ شَيْبُ الذقونِ منْ خَضبهْ

وَرَاحَ مِثْلَ النَّواتِ في سُفُنٍ — خَيْرٌ لَهُ مِنْ سُلافَةٍ عَطْبَهْ

وَسَاءَنِي ما جَرَى عليه مِنَ النِّسْ — وَةِ يومَ الخميسِ في التُّرْبَهْ

فلا تَسَلْنِي فما حَضَرْتُ لها — لكِنْ سمِعْتُ الصِّيَاحَ والنُّدْبَهْ

وقالتِ الناسُ عندما وَرَدَتْ — لِعَزْلِهِ الكُتْبُ هانَتِ الوَجْبَهْ

فالحمدُ للَّهِ فاحْمدُوهُ مَعِي — على خَلاصِي مِنْ هذهِ النِّسْبَهْ

اليوْمَ حَقَّقْتُ أَنَّ أَمْرَكَ بالحس — بَةِ لِي ليسَ كان لِي لُعْبَهْ

يا ماجِداً ما يَزالُ يُنْقِذُ مَنْ — رَماهُ رَيْبُ الزَّمانِ فِي كُرْبَهْ

إِنِّي امْرُؤٌ حِرْفَتِي الحِسابُ فَلا — يَدْخُلُ رَيْبٌ عليَّ في حِسْبَهْ

ولا تَرُدُّ الكُتَّابُ جائزةً — على حِسابٍ منِّي ولا شَطْبَهْ

يَشْرَقُ مني بِرِيقِهِ رَجُلٌ — يَشْرَبُ مالَ العُمالِ فِي شَرْبَهْ

وَالشِّعْرُ مِيزَانُهُ أُقَوِّمُهُ — وليس تَنْقَامُ منه لي حَدْبَهْ

فإنني لا أرَى المدِيحَ به — لِلْمَالِ بلْ لِلْوِدَادِ والصُّحْبَهْ

وَالشِّعْرُ عندي أَخُو العَدالةِ لا — أحسِبُ أَقْوَالَهُ وَلا كَسْبَه

فَلَمْ أَكُنْ أَتْبَعُ العَذُولَ إلَى — عَقْدٍ إذا ما دُعَاؤُهُ خُطْبَهْ

مِنْ كلِّ مَنْ لا يخافُ عاقِبَةً — كأنّه في ذهابِهِ عُقْبَهْ

يَذْبَحُهُ ظُلْمُهُ وَيَنْحَرُهُ الْ — جَهْلُ بِلا شَفْرَةٍ ولا حَرْبَهْ

كَمْ غَيَّةٍ قدْ أتَاكَ بها ال — شاهدُ في سَلَمٍ وَفي كِذْبَهْ

يُنِيلُ نَيْلَ الفُسوقِ مِنْ فَمهِ — لا بارَكَ اللَّهُ فيهِ مِنْ جعْبَهْ

فليسَ لِي فِي الشُّهودِ مِنْ أرَبٍ — إذْ وُصِفُوا كاليهودِ بالأُرْبَهْ

فارْحَمْ لبيباً يَوْماً دَعَاكَ وَقد — بَلَّغَتِ الجوع رُوحَهُ اللَّبَّهْ

لوْ عُمِّرَ ابنُ المِعمار خَوَّلهُ — نِيَابَةَ الخِدْمَتَيْنِ والخُطْبَهْ

وَلَمْ يَدَعْهُ كَلًّا عَلَى أَحَدٍ — بغَيْرِ نَفْعٍ كأنهُ وَلْبَهْ

حاشاكَ يا مَنْ أَبوابُهُ وَطنِي — تَخْتَارُ لِي أَنْ أَموتَ فِي الغُرْبَهْ

وَأَنَّ حالِي وَحالَ عائلَتي — لا يَحْمِلُونَ النُّوَى ولا الغُرْبَهْ

إنْ كانَ أَرْضَى الزَّمانَ فُرْقَتنا — فاغْضَبْ على صَرْفِهِ لنا غَضْبَهْ

فأَنْتَ مِنْ مَعْشَرٍ تُطِيعُهُمُ ال — أَيَّامُ عنْ رَغْبَةٍ وَلا رَهْبَهْ

وَمِنْ مَلِيكٍ ما فَوْقَ رُتْبَتِهِ — على عظيم اتِّضاعِهِ رُتْبَهْ

ما مَلِكُ الرُّومِ في جَلالَتِهِ — أَحَقَّ منه بالطَّيْرِ والقُبَّهْ

أَنْتَ الأميرُ المُعيدُ أَلْسُنَنا — كالعُودِ منه بِذِكْرِهِ رَطْبَهْ

والسابِقُ الأَوَّلِينَ في كَرَمٍ — لَمَّا جَرَى والكِرامُ في حَلْبَهْ

والهازِمُ الجَيْشَ والكَتائِبَ بال — طَّعْنَة يَوْمَ الوَغَى وبالضَّرْبَهْ

والطاهرُ الذَّيْلِ والطَّوِيَّةِ أَوْ — يَكْفِي السَّعِيدَ الحَراكَ والنَّصْبَهْ

مَنْ خُلْقُهُ كالنَّسِيمِ يَنْشُرُ إنْ — هَبَّ عليه مِنْ نشرهِ هَبَّهْ

وَمَنْ إذا ذَكَرْتَ سُؤْدُدَهُ — يَهُزُّني عندَ ذِكْرِهِ طَرْبَهْ

صَلاحُهُ اسْتَخْدَمَ الزَّمانَ لَهُ — فصارَ يَمْشِي قُدَّامَهُ حَجْبَهْ