ليت لو كنت إذا قلت أنا

الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة عامة

«ليت لو كنت إذا قلت أنا» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ليت لو كنت إذا قلت أنا — أملك الروح وأحوى البدنا

إنما هذا حبيبي حاضر — وأنا يا ليت شعري من أنا

قام ناسوتي بمن أوجده — حيث لا هوتي إلى الباري دنا

يا أولي الألباب هل من أحد — منصفي قد ضاعت النفس هنا

هل أنا الناسوت في ثقلته — هل أنا اللاهوت حيث اكتمنا

أم أنا وهمٌ ولما ظهر ال — حق ولَّى باطلي وانطحنا

ليست الأكوان إلا عرضاً — ما لها عمن به قامت غنى

أو هي الظلُّ فسل عن شاخصٍ — هو منا دائماً أولى بنا

وأنا اليوم لقد قمت به — أندب الربع وأبكي الدمنا

بحجاب النفس قومي حجبوا — ويحهم كم يدَّعون الفطنا

غرَّهم علمُ رسومٍ قنعوا — منه بالقشر فظنوه المنى

وإذا ما جهلوا أنفسهم — أي شيء عرفوه ههنا

يعبدون الله خوفاً من لظىً — فلظىً قد عبدوا لا ربَّنا

ولدارِ الخلدِ صلّوا لا لَهُ — مثل قوم يعبدونا الوثنا

أنا مفتون بمحبوب به — كل من قد كان قبلي فتنا

ليس في غرب ولا في مشرق — أنه في بيت قلبي سكنا

أينما وليت ألقى وجهه — ظاهراً أفديه وجهاً حسنا

ولكم صمت وصليت له — بل به حتى محوت الزمنا

ومقام القرب كم طفت به — ومتى فيها لقد نلت منى

وإذا شئت به تحيى فمت — والبقا إن رمته سرُّ الفنا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.

تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • البدنا: ألْبَدَ يُلْبِدُ إلْباداً :- بالأرضِ: لصق بها- بالَمكانِ: أقام فيه؛ أَلبدَ المريضُ في فراشه لا يبرحه.- الشيءُ بالشيءِ: ركب بعضه بعضاً. - رأسَه عند الدخول: طأطأه عند الباب.- الفرسَ: جعل على ظهره لِبْداً.
  • اللاهوت: اللاَّهُوتُ : الأُلوهيّة، يقابله ناسوت لطبيعة الإنسان.-: علمٌ يبحث في العقائد المتعلّقة بالله، ويقوم عند المسيحيين مقام علم الكلام عند المسلمين.
  • الناسوت: النَّاسُوتُ : الطّبيعةُ الإنسانيّة (معـ).
  • باطلي: البَاطِلُ : فا.-: ما كان غير حق جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا.-: الوهم والكذب بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ.-: الظلم والبغي لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِِ …
  • شاخص: الشَّاخِصُ : فا. ـ: الشّيءُ الماثلُ. ـ: الهَدَفُ والعَلاَمَةُ البارزةُ لبيان الحدّ بيْن قطعتين من الأرض ونحوهما، أو لقياس ارتفاع ما؛ وضع البستانيُّ الشاخصةَ عند طرف بستانه المجاور لبستان أخيه/ بَصَرٌ شاخِصٌ، أي مفتوح لا …

قصائد ذات صلة

  • بحمد الله من أَلهَم
  • إنزل بنابلس برأس العين
  • لله بالبيت المقدس جامع
  • ولقد شهدت قبالة الأقصى الذي
  • يا منزل الركب بين البان فالعلم
  • يا حسن مطلع من أهوى بذي سلم
  • عجزنا عن مواقع الشكر شكر
  • قل لمن هام تابعا أوهامه