يعلم الحق نفسه بالذي قد
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة دينية
«يعلم الحق نفسه بالذي قد» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يعلم الحق نفسه بالذي قد — علم العبد نفسه عندما همّْ
وبه الحق يعلم العبد والعب — د به صار يعلم الحق فافهمْ
نُسَبٌ أربعٌ وهنَّ لشيء — واحد أين من لها يتفهمْ
وبها كل نسبة ظهرت في — كل عقل أيان أنجد أتهمْ
وهي ذات لديك وهي ذوات — فتحقق بها ولا تتوهمْ
أربع مثل ما دللتك فاسلك — منهج الصدق إنما الله ألهمْ
واشرب الغيب بالشهادة مزجاً — وكلِ الكلَّ من إنائك وانهمْ
واستمع أيها الجهول كلامي — إن عندي لداء جهلك مرهمْ
هي أنت الذي له وحدة الذا — ت وبالوصف كثرة فتفهمْ
وهي عين علت وعزت وجلت — عن سواها فأمرها عنك مبهمْ
ألبست غيرها على كل عقل — وهي لا غيرها وذو اللب يفهمْ
ورأينا شئونها ولكلٍّ — وجهة حيثما تُفاض وتُلهمْ
عبد ذات وعبد وصف وعبد ال — وهم والفهم ثم عبد الدرهمْ
واعتبر أوهنَ البيوت لبيت ال — عنكبوت الذي لعقلك أوهمْ
هذه لمحة من العلم بالذا — ت لها أوضَحَ التجلي وأبهمْ
سكنت ديرَها الأكابر منا — وانجلى كاسها على كل ملهمْ
فاعتقل رمحَها الطويل إليها — واقتحمها واركب من الليل أدهمْ
طف بها كعبة وقبِّل سناها — حجراً والتزم بها كلَّ أشهمْ
واستهمها حظاً ودع كل حظٍّ — فلها الحق كل شيء أسهمْ
إنها ما هموا الجميع عليه — وتغنَّى الهزار والليث هَمْهمْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجهول: الجَهُولُ : الجاهِلُ، الطائشُ السفيه، أو الغِر الجاهلُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً ج جُهُلٌ.
- جهلك: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: …
- ذوات: الذَّوَاتُ : [بصيغة الجمع] أكابرُ القوم؛ هذه الأسرةُ منَ الذّواتِ / ذَوَاتُ الجَنَاحَيْنِ، هي رتبة حشرات تشمل فصائل وأجناساً وأنواعاً تعدّ بضع مئات الألوف جميعها من الحشرات التّامّة التّطور تحمل زوجاً من الأجنحة الكاملة …
- فاسلك: أسْلَكَ يُسْلِكُ إسْلاكاً :- ـه المكانَ وفيه وبه وعليه: أدخله وأنفذه؛ أسلك الخيطَ في ثقب الإبرة/ أسلكه طريقاً طويلة.
- فافهم: فَافَ يَفُوفُ فُفْ فَوْفاً [فوف]:- الحَبَّ: ضربَه ليزع عنه قِشْرَهُ.- خَصْمَه وبه: قرع ظفرَ إِبهامِه على ظفرِ سبَّابته كأنَّه يقولُ له (ولا هذا) أي لا أعطيك ما يساوي قُلامَةَ ظفر.
- فتحقق: تَحَقَّقَ يَتَحَقَّقُ تَحَقُّقاً :- الخبرُ: صحّ ووقع؛ تحقق ما طمح إليه من رفعةٍ وعلوِّ مكانة. : ثبت؛ تحقّق صِدقُ قولِ الشاهد أمام المحكمة.- من الأمرِ: تيقَّن وتثبَّت؛ تحقّق العالِم من صحة فرضيته بعد القيام بتجارب كثيرة ع …