من يعرف الله فليس يسأل
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
من يعرف الله فليس يسألُوالله لا يُسأَلُ عما يفعلُ
كما أتى سبعون ألفاً تدخلُلجنةٍ بلا حساب يحصلُ
وعارف بربه لا يجهلُوهو به لأمره يمتثلُ
هم يسألون عنه حيث انفصلوابالنفس قاموا لا به ما اتصلوا
والعارف الذي به يتصلوجاهل عنه هو المنفصل
معنى انفصاله الحجاب يسدلعليه وهو النفس معنى يبطل
في نفسه يقول نفسي يبخلبها على الله لها لا يبذل
والإتصال ربه لا يعزلعنه يوليه عليه فاعقلوا
لا ربه في النفس منه يَحْلُلأو باتحاد فيه عنه يَجْلُل
معبوده به عليه مقبللا ذاك معنى في الخيال يأفل
ونفسه بالله قامت تعملفهو الإمام الكامل المكمل
لا يدعي أمراً فلا التحوُّلله ولا القوة فيما يجعل
وكل ذا ذوق له مفصللا أن هذا عنده تخيل
والله للخير هو المؤملوالشر لا إليه فيما ينقل
والنفس منها كل شيء يفعلوهي وما منها إليه يُوكل
وفعله لكل فعل يشمللأنه الآخر وهو الأول
فالصادق الذي إليه يصلبالصدق في التوحيد ذوقاً يكمل
عن نفسه بربه مشتغلوربه كما يقول المرسل
سمع له وبصر وأرجليعني به ينشط ليس يكسل
يصعد بالقرب له لا يسفلوالرب بالذكر عليه ينزل
ثم لديه كل شيء يبطلوالحق حق فيزول المشكل
والله حيث الشر عنه يهمليهمل عن عارفه لا يحمل
لأنه مصور ممثليظهر فيه علمه والعمل
وهو لسره النزيه هيكليروق للوارد منه المنهل
طينته للشر ليس تقبلوهو على الخير به منجبل
فما ترى يصدر منه الزللوبالتقى يضرب فيه المثل
تحرسه عين الهدى وتكفلوالله يعطيه الذي يؤمل
وربه حافظه لا يخذلفي عمره حتى يحل الأجل
بعزمه صعب الأمور يسهلوهو الذي يقال فيه الرجل
شهم همام لوذعيٌّ بطليفعل ما يقصر عنه الأسل
بدعوة يندكُّ منها الجبلودعوةٍ غيثُ المنى ينهمل
لانَ له صمُّ الحصى والجندلوانقادت الشم الأنوف الطوَل
فاسمع مقالاً فاح منه المندلوفيه قد رق الصبا والشمأل
وانكشف الأمر وهان المعضللدى أناس ليس فيهم جدل
وخذ بما قال الإمام الأفضلوخل عنك ما تقول العذَّل
فإنهم لكل قلب عللويكثر الخطا بهم والخطل
وقولهم تقطع فيه السبلويذهب الخير وتمضي الدول
لأنهم على الفساد انجبلوافحقهم أن يتركو أو يهملوا
عن القصيدة
«من يعرف الله فليس يسأل» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في ٣٨ بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام، وهي قصيدة دينية.
بحر الرجز: مستفعلن مستفعلن مستفعلن · قصائد أخرى رويّها اللام
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.