أيها الطالب النجاة أتاكا
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«أيها الطالب النجاة أتاكا» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيها الطالب النجاة أتاكا ... قول حق فخل عنك الهلاكا
إنني كاشف لك السر فاسمع ... سر رب قد اختفى عن حجاكا
خلق الله أولاً عالم الرو ... ح وما كان من مكان هناكا
لا ولا كان من زمان فحقق ... ما أشرنا له بلغت مناكا
ثم من بعده المقادير جاءت ... بِمَكانٍ مع الزمانِ ابتداكا
وابتداء المقدار عرشٌ محيطٌ ... هو جسم ولا يطيق حراكا
ثم فيه من روحه كان نفخ ... من إلهٍ في غيبه لا يُحاكى
فاقتضى إذ تَحَرُّكاً وسكوناً ... فأدار النجوم والأفلاكا
ثم إن النجوم حرك فيها ... ذلك النفخ عندها الإدراكا
فتسمَّت أرواحها بعقول ... عند قوم وليس هذا بذاكا
إنما العقل كاللسان لروح ... وبه النفخ أمر رب حباكا
ثم بالنفخ كان مزج أصول ... أربع واسمه المزاج اصطكاكا
فبدت أربع المواليد منها ... كيف ما شاء ربهن انسباكا
فهو في الغيب ربنا جل رباً ... وهو في الكون أمره لا انفكاكا
فهو من فوق عرشه لا مكان ... هو فيه إذ لا مكان هناكا
وله الإستوا على العرش حقاً ... وهو للكل ممسكٌ أمساكا
إن هذا المعنى الذي قال عنه ... إنه فوق عرشه لا عداكا
فاعرف الآن منك نفساً تجدها ... أمرَ ربٍّ وخلقَ أمرٍ أتاكا
واعتبر في الوجود علواً وسفلاً ... ما ذكرناه واترك الإشراكا
وتحقق به تجده قريباً ... لك وافهم به لينطق فاكا
ولِتَبقى به له ولِتَفنى ... عن سواه ولا تراه سواكا
وهو باق على الذي هو فيه ... أزلاً ليس ما سواه اشتراكا
عز ربي وجل عن كل شيءٍ ... وتعالى يدبِّر الأملاكا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الطالب: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- المقدار: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- بمكان: مكن: المَكْنُ والمَكِنُ: بيضُ الضَّبَّةِ والجَرَادة وَنَحْوِهِمَا؛ قَالَ أَبو الهِنْديّ، وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبْدِ القُدُّوسِ: ومَكْنُ الضِّبابِ طَعامُ العُرَيب، ... وَلَا تشْتَهِيه نفُوسُ العَجَمْ وَاحِدَ … (لسان العرب)