قطع الجهول زمانه بتغزل
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«قطع الجهول زمانه بتغزل» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قطع الجهول زمانه بتغزلِ — إن الجهول عن الجمال بمعزل
أنا لا أميل إلى كلام العذَّل — سهري لتنقيح العلوم ألذ لي
من وصل غانية وطيب عناقِ — إن كنت جئت لدى العدى بنقيصةٍ
فهي الكمال وذاك عن خصِّيصةٍ — طلبي لغالية ببذل رخيصةٍ
وتمايلي طرباً لحل عويصةٍ — في الذهن أبلغ من مدامة ساقي
سم الجهالة زال من ترياقها — وهو العلوم بمقتضى إشراقها
حرَّرتها في الطرس باستحقاقها — وصرير أقلامي على أوراقها
أشهى من الدوكاة والعشاق — فانهض لتحصيل العلوم ووفِّها
حقاً بأشرف حالة وأعفها — إني كُفِفْتُ عن السوى بِأَكُفِّها
وألذ من نقر الفتاة لدفها — نقري لألقي الرملَ عن أوراقي
تعلو على أوج المعالي همتي — في نيل مقصودي وقرب أحبتي
وأنا الذي عزمي كسيف مصلت — يا من يبالغ بالأمالني رتبتي
كم بين منسفل وآخر راقي — أصبحت موصوف العلى منعوتَهُ
لا أختشي من جانب تفويتَه — يا قاصراً فينا يحاول صيته
أأبيت سهرانَ الدجى وتبيتَه — نوماً وتبغي بعد ذاك لحاقي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجهول: الجَهُولُ : الجاهِلُ، الطائشُ السفيه، أو الغِر الجاهلُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً ج جُهُلٌ.
- الذهن: ذهن: الذِّهْنُ: الْفَهْمُ وَالْعَقْلُ. والذِّهْن أَيضاً: حِفْظُ الْقَلْبِ، وَجَمْعُهُمَا أَذْهان. تَقُولُ: اجْعَلْ ذِهْنَك إِلَى كَذَا وَكَذَا. وَرَجُلٌ ذَهِنٌ وذِهْنٌ كِلَاهُمَا عَلَى النَّسَبِ، وكأَنَّ ذِهْناً مُغيَّر …
- الطرس: طرس: الطِّرْسُ: الصَّحِيفَةُ، وَيُقَالُ هِيَ الَّتِي مُحِيت ثُمَّ كُتِبَتْ، وَكَذَلِكَ الطِّلْسُ. ابْنُ سِيدَهْ: الطِّرْسُ الْكِتَابُ الَّذِي مُحِيَ ثُمَّ كُتِبَ، وَالْجَمْعُ أَطْراس وطُروس، وَالصَّادُ لُغَةٌ. اللَّيْثُ: …
- باستحقاقها: [ح ق ق]. (مصدر اِسْتَحَقَّ). 1."نَجَحَ بِاسْتِحْقَاقٍ" : بِجَدَارَةٍ. 2."أَخَذَ الجَائِزَةَ الأولَى عَنِ اِسْتِحْقَاقٍ": كانَ أَهْلاً لأِخْذِهَا، خَلِيقاً بِهَا لِكَفَاءَتِهِ. 3."فَازَ الفَرِيقُ دُونَ اسْتِحْقَاقٍ" : لَم …
- ببذل: بذل: البَذْل: ضِدُّ المَنْع. بَذَلَه يَبْذِلُه ويَبْذُلُه بَذْلًا: أَعطاه وجادَ بِهِ. وَكُلُّ مَنْ طَابَتْ نَفْسُهُ بإِعطاء شَيْءٍ فَهُوَ بَاذِلٌ لَهُ. والابْتِذَال: ضِدُّ الصِّيانة. وَرَجُلٌ بَذَّال وبَذُول إِذا كَانَ ك …
- بتغزل: تَغَزّلَ يَتَغَزَّلُ تَغَزُّلاً :- بالمرأَةِ وصف حسنها تغزل عمر بن أبي ربيعة بالنساء في معظم قصائده.
- بمعزل: جمع: مَعَازِلُ. [ع ز ل]. 1."مَعْزِلُ الْمَرْضَى" : مَوْضِعٌ يُعْزَلُ فِيهِ الْمَرْضَى عَنِ الأَصِحَّاءِ. 2."كَانَ بِمَعْزِلٍ عَنْ كُلِّ الْمَزَالِقِ" : بَعِيدًا عَنْ ... 3."هُوَ عَنِ الْحَقِّ بِمَعْزِلٍ" : مُجَانِبٌ لَهُ …
- ترياقها: [ر ي ق].: دَوَاءٌ لِلْعِلاَجِ مِنَ السُّمُومِ. "أَنَا الْمَسْمُومُ مَا لِي تِرْيَاقٌ وَلاَ رَاقٍ" (مثل) : لَيْسَ لِي دَوَاءٌ يَدْفَعُ عَنِّي السُّمُومَ وَلاَ طَبِيبٌ "بَعْضُ السُّمِّ تِرْياقٌ لِبَعْضٍ".