كل مصنوع بمن قد صنعه
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة عامة
«كل مصنوع بمن قد صنعه» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كل مصنوع بمن قد صنعَهْ ... ليس يدري حطه أورفعَهْ
واذكروا لي فرد مصنوع له ... صانع يعرف من قد صنعه
مع أن الصانع المخلوق مع ... كل مصنوع حدوث جمعه
فقديم صانع مصنوعه ... حادث كيف يعاني طمعه
يرتجي يعرفه وهو له ... خالق عن دركه قد ردعه
إن هذا الكون مصنوع له ... يعرف الله وإن كان معه
ذلك الله الذي قد صنع ال ... عبد مع أفعاله وابتدعه
والذي في علمنا مع علمنا ... صنعة الله لضيق وَسِعَه
وجميع الكون من صنعته ... وابتدا كلَّ فتى واخترعه
والذي تعرف منه أنه ... صانع نفساً به منطبعه
والذي تعرفه خلقٌ له ... ظاهر فينا كما قد أودعه
كلنا خلق جديد دائماً ... مثل قول الله كن مستمعه
كل عبد إن أراه فيرى ... وإذا أسمعه قد سمعه
لا تقل أنزل فينا علمه ... علمه فينا بحال وضعه
وهو حق وسواه باطل ... لا يساوي الحق فاترك بدعه
إننا خلق له بالروح من ... أمره والأمر برق اللمعه
مثل لمح البصر الكل به ... ظاهر عن أمره ما قطعه
فاعرف الله الذي أنت به ... أنت في كل زمان شرعه
وتحقق أنه الغيب الذي ... ما له ماهيَّةٌ مجتمعه
لا ولا كيفَ ولا أينَ ولا ... شبهٌ والعقل جهلٌ صرعه
وله الذات التي ما مثلها ... أحد عن قيدها ممتنعه
وله الأوصاف والأسماء من ... أزل الأزال لا منقطعه
وهي عين الذات لا تركيب في ... ذاته جل كنور الشمعه
هو نور وسواه ظلمة ... هي منه ظلمة مخترعه
يتجلّى حيثما شاء بها ... محض تقدير له قد تبعه
عبد رق ما له من أحد ... غير مولاه ويشكو وجعه
فيرى النور به لا بسوى ... ويصلي خمسه والجمعه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصانع: صنع: صَنَعَه يَصْنَعُه صُنْعاً، فَهُوَ مَصْنوعٌ وصُنْعٌ: عَمِلَه. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الْقِرَاءَةُ بِالنَّصْبِ وَيَجُوزُ الرَّفْعُ، فَمَنْ نَصَبَ فَعَلَى … (لسان العرب)
- المخلوق: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- جمعه: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- حدوث: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- دركه: درك: الدَّرَكُ: اللحَاق، وَقَدْ أَدركه. وَرَجُلٌ دَرَّاك: مُدْرِك كثير الإِدْراك، وقلما يَجِئْ فَعَّال مِنْ أَفْعَلَ يُفْعِل إِلَّا أَنهم قَدْ قَالُوا حَسَّاس دَرّاك، لُغَةٌ أَو ازْدِوَاجٌ، وَلَمْ يَجِئْ فَعَّال مِنْ أَف … (لسان العرب)
- ردعه: ردع: الرَّدْعُ: الكَفُّ عَنِ الشَّيْءِ. رَدَعَه يَرْدَعه رَدْعاً فارْتَدَع: كفَّه فكفَّ؛ قَالَ: أَهْلُ الأَمانةِ إِن مالُوا ومَسَّهمُ ... طَيْفُ العَدُوِّ، إِذا مَا ذُوكِرُوا، ارْتَدَعُوا وتَرادَع القومُ: ردَعَ بعضُهم بَ … (لسان العرب)
- صانع: صنع: صَنَعَه يَصْنَعُه صُنْعاً، فَهُوَ مَصْنوعٌ وصُنْعٌ: عَمِلَه. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الْقِرَاءَةُ بِالنَّصْبِ وَيَجُوزُ الرَّفْعُ، فَمَنْ نَصَبَ فَعَلَى … (لسان العرب)