إني أنا جسم فنفس فروح
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة دينية
«إني أنا جسم فنفس فروح» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إني أنا جسم فنفس فروحْ ... ثلاثة فيهن أغدو أروحْ
وهن أصل واحد حادث ... يخفى سريعاً وسريعاً يلوحْ
وراءه الأمر الذي يقتضي ... حقيقة تجهلها كل روح
تنزهت في غيبها عندنا ... فما لها إلا شميم يفوح
كاللمح من أبصارنا أمرها ... وهو الذي منه يكون الفتوح
يا واحداً وهو كثير كما ... قلنا ولكني به لا أبوح
خوفاً على حرمته عند من ... يجهله أو يعتريه جموح
فإن كل الفانيات التي ... بها الوجود الحق كان السموح
ما غيرته مذ تجلى بها ... وباطل في نور حق يطوح
خذ لي أماناً منك يا سيدي ... جوانحي للقرب فيها جنوح
وإنني أرجوك في كل ما ... أدعوك من خير وقلبي لحوح
حقيقتي أنت ولكن غداً ... من بعد موتي لي بهذا وضوح
يوم اللقا مرجعنا كلنا ... إليك يا مرجع أنوار يوح
طوبى لمن يفهم أقوالنا ... كفهمنا فهو طروب صدوح
أو يترك الإنكار إن لم يكن ... يدري ويصغي لكلام النصوح
فإن حانات دواويننا ... خمارها يولي الغبوق الصبوح
ولا ينال الكأس إلا فتى ... فيه لأسرار المعاني صلوح
عليه ما نرمز لا يختفي ... وعنده من كل لفظ شروح
وسر هذا أنه مؤمن ... بالغيب من معنى النظام السنوح
يحفظ من طوفان وسواسه ... سفينة كان بها حفظ نوح
لا تقرب المنكر يا مسلماً ... فربما تعديك منه القروح
وربما سالت جراحاته ... فنجست منك الفؤاد الطموح
كم عصبة من جهلهم حالنا ... كادوا علينا يلبسون المسوح
ما آمنوا بالغيب حتى على ... قلوبهم فيض التجلي يسوح
بل صوروه في خيالاتهم ... وعندهم فيما رأوه رجوح
وهو بعيد غاية البعد عن ... أن يشبه الغيب الحقيق النزوح
والله مع هذا عليم بهم ... وإنه ذو العفو وهوالصفوح
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السموح: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم … (لسان العرب)
- الفانيات: فني: الفَنَاء: نَقِيض الْبَقَاءِ، وَالْفِعْلُ فَنَى يَفْنَى نَادِرٌ؛ عَنْ كُرَاعٍ، فَنَاء فَهُوَ فانٍ، وَقِيلَ: هِيَ لُغَةُ بَلْحَرْثِ بْنِ كَعْبٍ؛ وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ قرع: فَلَمَّا فَنى مَا فِي الْكَنَائِنِ، ضارَبُوا … (لسان العرب)
- الفتوح: فتح: الفَتْحُ: نَقِيضُ الإِغلاقِ، فَتَحه يَفْتَحه فَتْحاً وافْتَتَحه وفتَّحَه فانْفَتَحَ وتَفَتَّحَ. الْجَوْهَرِيُّ: فُتِّحَت الأَبواب، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ، فتَفَتَّحتْ هِيَ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَ … (لسان العرب)
- تجهلها: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- تنزهت: نزه: النُّزْهَةُ: مَعْرُوفَةٌ. والتَّنَزُّهُ: التَّبَاعُدُ، والإِسم النُّزْهةُ. ومكانٌ نَزِهٌ ونَزِيهٌ، وَقَدْ نَزِهَ نَزَاهَةً ونَزَاهِيةً، وَقَدْ نَزِهَتِ الأَرضُ، بِالْكَسْرِ وأَرضٌ نَزْهَةٌ ونَزِهَةٌ بَعِيدَةٌ عَذْبَ … (لسان العرب)
- جموح: جَمَحَ: جَمَحَتِ المرأَةُ تَجْمَحُ جِماحاً مِنْ زَوْجِهَا: خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهِ إِلى أَهلها قَبْلَ أَن يُطَلِّقَهَا، وَمِثْلُهُ طَمَحَتْ طِماحاً؛ قَالَ: إِذا رأَتني ذاتُ ضِغْنٍ حَنَّتِ، ... وجَمَحَتْ مِنْ زوجِها وأَنَّ … (لسان العرب)
- حرمته: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- شميم: شَمَّمَ: الشَّمُّ: حِسُّ الأَنف، شَمِمْتُه أَشَمُّه وشَمَمْتُه أَشُمُّه شَمّاً وشَمِيماً وتَشَمَّمْتُه واشْتَمَمْتُه وشَمَّمْتُه؛ قَالَ قَيْس بْنُ ذَرِيح يَصِفُ أَينُقاً وسَقْباً: يُشَمِّمْنَهُ لَوْ يَسْتَطِعْنَ ارْتَشَف … (لسان العرب)