غنت سويجعة الهوى فوق الروابي
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: موشح · الغرض: قصيدة رومانسية
«غنت سويجعة الهوى فوق الروابي» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غنت سويجعة الهوى فوق الروابي ... فأهاج الذكر مابي
وسألتها عن أصل بعدي واقترابي ... قالت الحق جوابي
إن الفنا هو للفتى كشف النقاب ... وبه رفع الحجاب
من رام يشرب من صفا هذا الشراب ... يتجرد من ثياب
يا طلعة الأنوار في جنح الدياج ... هي للروح تناجي
صرف صفت للشاربين بلا مزاح ... وبها ضاء سراجي
قام المليح بها يدندن بابتهاج ... واهب السر لراجي
هذا مقام القرب في نص الكتاب ... ما به شوب ارتياب
نادى المؤذن في منارات اليقين ... من ترى منك يقيني
فلقد خلوا بي في حمى الحصن الحصين ... فهوى المحبوب ديني
إن الصلاة لوجه حبي كل حين ... وحي جبريل الأمين
وإليه من أغياره أبدا متابي ... إنه كان ثوابي
سرٌّ سرى في الكائنات بلا حلول ... بين هاتيك الطلول
فتقاصرت عن فهمه كل العقول ... وإشارات النقول
من كان مشغوفا بأقمار الأفول ... قلبه قلب جهول
وهو الذي مما يحاول في عذاب ... تحت أستار القباب
بالجزع بين ربا المنازل فالمصلى ... ركع الصب وصلَّى
وجمال وجه حبيبنا فينا تجلى ... وبما شاء تحلى
يهنيك يا من في محاسنه تملى ... وعن الغير تخلى
حتى انقضى ما بيننا وقت العتاب ... ومضى يوم الحساب
هذا المقام مقام ربات الخدور ... حضرات كالبدور
فارفع قليلا عنك أطراف الستور ... وتملَّى بالحضور
واكشف عن الغيب المقدس حجب نور ... قد تجلى فوق طور
وتحقق المطلوب بالأمر المهاب ... فيك منه ليث غاب
وعلى الرسول صلاة ربي مع سلامي ... سيد الرسل الكرام
ماراق من عبد الغني طيب الكلام ... في تقاسيم النظام
والآل والأصحاب أهل الإحتشام ... من بهم نلت مرامي
والسالكين بمقتضى هذا الخطاب ... في محجات الصواب
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدياج: دَيَجَ: الدَّيَجانُ: الْكَبِيرُ مِنَ الجَرادِ؛ حَكَاهُ أَبو حَنِيفَةَ. ابْنُ الأَعرابي: داجَ الرجلُ يَديجُ دَيْجاً ودَيَجاناً إِذا مَشَى قَلِيلًا. شِمْرٌ: الدَّيَجانُ الْحَوَاشِي الصِّغَارُ؛ وأَنشد: باتَتْ تُداعي قَرَباً … (لسان العرب)
- الروابي: روب: الرَّوْبُ: اللَّبنُ الرائبُ، وَالْفِعْلُ: رابَ اللَّبن يَرُوبُ رَوْباً ورُؤُوباً: خَثُرَ وأَدْرَكَ، فَهُوَ رائبٌ؛ وَقِيلَ: الرائبُ الَّذِي يُمْخَضُ فيُخْرَجُ زُبْدُه. ولبَنٌ رَوْبٌ ورائبٌ، وَذَلِكَ إِذا كَثُفَتْ دُو … (لسان العرب)
- المليح: ليح: اللَّيَاحُ واللِّياحُ: الثَّوْرُ الأَبيض. وَيُقَالُ لِلصُّبْحِ أَيضاً: لَياحٌ [لِياحٌ]، وَيُبَالَغُ فِيهِ فَيُقَالُ: أَبيضُ لِياحٌ [لَياحٌ]، قَالَ الْفَارِسِيُّ: أَصل هَذِهِ الْكَلِمَةِ الْوَاوُ، وَلَكِنَّهَا شَذَّت … (لسان العرب)
- النقاب: نقب: النَّقْبُ: الثَّقْبُ فِي أَيِّ شيءٍ كَانَ، نَقَبه يَنْقُبه نَقْباً. وشيءٌ نَقِيبٌ: مَنْقُوب؛ قَالَ أَبو ذؤَيب: أَرِقْتُ لذِكْرِه، مِنْ غيرِ نَوْبٍ، ... كَما يَهْتاجُ مَوْشِيٌّ نَقِيبُ يَعْنِي بالمَوْشِيِّ يَراعةً. و … (لسان العرب)
- تناجي: نأج: نائِجاتُ الهامِ: صوائحُها. والنَّئِيج: الصَّوت. ونأَجَ البُومُ يَنْأَجُ نأْجاً: صَاحَ، وَكَذَلِكَ الإِنسان؛ وَهُوَ أَحْزَنُ مَا يَكُونُ مِنَ الدُّعاء وأَضْرَعُه وأَخْشَعُه. ورجلٌ نَأْآجٌ: رَفِيعُ الصَّوْتِ. ونَأَجَ … (لسان العرب)
- جوابي: جوب: فِي أَسماءِ اللَّهِ المُجِيبُ، وَهُوَ الَّذِي يُقابِلُ الدُّعاءَ والسُّؤَال بالعَطاءِ والقَبُول، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَهُوَ اسْمُ فَاعِلٍ مِن أَجاب يُجِيبُ. والجَوابُ، معروفٌ: رَدِيدُ الْكَلَامِ، والفِعْل: أَجاب … (لسان العرب)