أبشر ببشرى بابها قد فتحا
الشاعر: ابن المُقري · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة عامة
«أبشر ببشرى بابها قد فتحا» من شعر ابن المُقري، من العصر المملوكي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبشر ببشرى بابَها قد فتحا — سَعدك والمقدورُ فيها اصطلحا
جاء بها يسعى لترضى قدرٌ — يكتب ما شئت وما شئتَ محا
وعبدك الدهر فلا تنسَ له — صنيعة فانه قد نصحا
اشهد بالله لقد أطربني — سعدكم حتى رقصتُ فرحا
من ذا يعاديك يرى من بعدها — خاب امرؤ عاديته وافتضحا
قد عاينوا طوراً وليس ناطحاً — لكنه يوهي رؤوس النطحا
وأَيقنوا بأنهم إِن حاربوا — بجدهم فحسبهم ان يمزحا
يا ويحَ من لم يتخذك ملجئاً — ماذا جنى لنفسه واجترحا
والله ما تاجر في خدمتكم — فتى يريك الربحَ إلا ربحا
ولا دعاك معشرٌ في حاجةٍ — إلا حملت عنهم ما قدحا
ولا أتاك يا عليّ وجلٌ — ضاق عليه الأمر إلا انفسحا
يفدي الوزيرَ ابن الوزير معشرٌ — ظنوا المعالي بالتعاطي منحا
لم ألق في الجند منهم مشربا — ومنه في الشط لقيت مسبحا
فقل لمن يحسده ماذا على — البدرِ من الكلبِ إذا ما نبحا
أردت أن تخفي الصباح جاهلاً — والصبحُ لا يخفي إذا ما اتضحا
ما كان بعض الناس لما شاهدوا — ما شاهدوا إِلا على سكر صحا
قاسوا الذي بين الثريا والثرى — وميزوا بين العشاء والضحى
لاقوا وراء الحلم ينثر عزمهُ — يبني المذاكي منهم والفرحا
أصغوا إِلى عاذلهم وقتلها — كم في التراب عفّروها من لحا
ذروا وما كانوا ذوي جهالةٍ — بانه قطب الرجاء والرجا
فنكسوا رؤسهم واستحسنوا — ما قد رواه قبلها مستقبحا
قد جرّبوا أنفسهم فما رأوا — أن امرءاً خالفه فأفلِحا
مدحتهُ حبّاً له ومثله — ماذا ترى يريده من مدحا
لكنَّه كالمسك طابَ عينه — وطيبه يزاد مهما جدحا
لا سلبَ الرحمن منه نعمةً — لم يمش فوقَ الأرض منها مرحا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اشهد: أَشْهَدَ يُشْهِدُ إشهَادَاً :- الشيء: أحضره؛ أشَهدتُ للضيف ما تيسَّر من الطعام والحلوى.- ـه على الأمر: جعله يشهد عليه وَيُشْهِدُ اللهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الخِصَامِ.
- بابها: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ.
- بجدهم: بجد: بَجَدَ بِالْمَكَانِ يَبْجُدُ بُجوداً وبَجَداً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ: كِلَاهُمَا أَقام بِهِ؛ وبَجَّدَ تَبْجيداً أَيضاً، وبَجَدَت الإِبل بُجُوداً وبَجَّدَت: لَزِمَتِ الْمَرْتَعَ. وَعِنْدَهُ بَجْدَة ذَلِكَ، بِالْفَتْح …
- تنس: تنس: تُناسُ النَّاسِ: رَعاعُهم، عَنْ كُرَاعٍ. قَالَ الأَزهري: أَما تَنَسَ فَمَا وَجَدْتُ لِلْعَرَبِ فِيهَا شَيْئًا، قَالَ: وأَعرف مَدِينَةً بُنِيَتْ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ بَحْرِ الرُّومِ يُقَالُ لَهَا: تِنِّيسُ، و …