جمع الملا يحيى على القرآن

جمع الملا يحيى على القرآنِ — متتبعاً لمراضيَ الرحمن

ومعظماً لشعائر الله التي — أمر الإِله بهنَّ في رمضانِ

فنهارهُ صومٌ وأما ليلَه — فعلى استماعِ تلاوةِ القرآنِ

يا أكرمَ الخلفا وأسعدَ من سعى — في موجباتٍ العفو والغفران

أبشرْ برضوان الإِله ولم يكنْ — يعطى امرأ خيراً من الرضوان

إِن الكريم مع الكريم ولم يكن — في سائرِ الكرما ليحيى ثان

كَلاّ ولا ملكٌ حوى ما قد حوى — لا في عربهم كلاَّ ولا العِجمانِ

لا فخر إِلاَّ ما عليه أتاوة — تحيى لفخرِك يا عظيمَ الشانِ

جعل الإله الملك ملكاً فيكم — متوارثاً من قادم الأزمانِ

من قبل تبّع وهو جدك إِنكم — في الأرض سلطانٌ ورا سلطانِ

فملوكها في الجاهلية أنتمُ — ولأنتم الخلفاءُ في الإيمان

لم يجعل الله الخلافةَ والعلا — فيكم لمعنى كان بل لمعاني

فحلومُكُم مثل الجبال رزانةً — وأكفكم عنها البحار دواني

وعقولكم مما استطال كمالُها — تزنُ الرجال لكم بلا ميزانَ

الأصل رأسٌ والفروع مع السما — فقديمُكم وحديثُكم سيّانِ

من عدّ في الابا الملوك ثلاثة — فاعددْ ثمانيناً لهِ وثمانِ

تضع الملوك إذا افتخرتَ رؤوسها — وتقولُ ليسَ لنا بذاك يدانِ

لكمَ الخيولَ الصافناتُ تخيّرت — وبكم عرفن معاقدَ التيجانِ

ما منكر خرقَ العوائدِ من فتىً — هذي حلاه وهو من غسّانِ

تطوي البلادَ إذا هممت بغارة — طي السِّجل برا حتىْ عجلانِ

ويغرُّ منك بعد مطاره — فينامُ عنك ولستَ بالوسنانِ

فإِذا نزلتَ عليه ساءَ صباحُهُ — ومبيتُه بالمنذرِ العريانِ

أينَ المفرُّ من العشاءِ إذا غشا — والليلُ موجودٌ بكلِ مكانِ

سعدٌ فجعتْ به العِدا رأوا به — ما لم يكن سمعوه بالآذان

من كانَ نصرُ الله قائدَ جيشهِ — فعدوهُ في شقوةٍ وهوانِ

هذا وفي الطاعات حظك وافرٌ — لم تلهك الدنيا عن الأديانِ

ما مرَّ يومٌ منك إلاَّ حاملٌ — ثقلاً من الحسناتِ والإِحسانِ

وجمعت أعيان البلاد على الهدى — وخَصصتهمُ بعنايةٍ وجنانِ

حملا على التقوى وتلكَ تجارةٌ — أولتهم ربحاً بلا خسرانِ

يا ايها القرّا ويامن خلفهم — من ساجدين تخرُّ للأذقانِ

يهنيكمُ الفوزُ العظيم بليلةٍ — ختمتْ بمسكِ الختم للقرآنِ

هي ليلةَ القدرِ التي قال النبي — أَنسيتها لكن كنتُ أراني

في صبح ليلتها أصلى ساجداً — لله بين الماء والأطيانِ

قالوا رأيناه يصلي هكذا — في ثالث العشرين من رمضانِ

أَخلصتمُ لله فيه طاعةً — فخذوا جوائزكم من الرحمنِ

لو تعلمون وأين مبلغُ عِلمكم — من فضلِ جودِ الواهبِ المنّانِ

مدّوا أكفكُمُ ليحى بالدَعا — الطاهر بن الأشرفِ السلطانِ

من لفَّ شملكمَ على مرضاته — فدعاه كلٌّ منكم بلسانِ

إِنّ الإِله يحبهُ ويحبُّ من — يدعو له ليثابَ بالغُفرانِ

أبقاكَ ربك آمراً في خلقهِ — ناهٍ عن الفحشاءِ والطغيانِ

تغشاكَ منه كلَّ يوم رحمةٌ — وعوافياً تأوي إِلى الأبدانِ