خطرت بقد أهيف مياس
الشاعر: ابن المُقري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«خطرت بقد أهيف مياس» من شعر ابن المُقري، من العصر المملوكي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خطرت بقدٍّ أهيفٍ ميّاسِ ... كالشمسِ قابضةً حميا الكاسِ
خودٌ إذا عبث النسيم بقدّها ... تصمي القلوب بطرفها النّعاسِ
حوريةُ الوجناتِ نورُ جبينها ... يغني عن المصباح والمقياسِ
تجفو المحبَّ وقد جفا في حبها ... طيبُ الكرى وتجود بعد شِماسِ
وتريك أُنساً ثم تنفر تارةً ... وكذلك يفعل ظبيُّ كل كناسَ
أَنفقتَ كنز تصبّري في حبها ... وهجرت من شغفي بها جلاّسي
حتى خفيتُ من الضنى عمن يرى ... شخصي وكم جهد المحب يقاسي
فلئن ذهبتُ من الزمان بحبها ... وبعدت عن وطني وجل أناسي
فلأشكها عند المليك الطاهر ... ابن الأشرف بن الأفضل العباسي
الأوحد السلطان أكرمُ من سما ... بشجاعةٍ ومهابةٍ وبباسٍ
ذو رفعةٍ وشهامةٍ ووجاهةٍ ... وفصاحةٍ وبلاغةٍ ومراسِ
ومكارمٍ غرٍّ وفضل باهر ... ومناقبٍ طابت لطيبِ أَساس
وعلا على رجل علت ومفاخر ... أضحت مطهرةً من الأدناس
ويدٌ تفوقُ على الغمام ولم تزلْ ... بالخيرِ من عدم النوال تواسي
أضحى به اليمنُ السعيدُ مطهراً ... من رجَسِ كلِّ منافقٍ خنّاسِ
أنست مكارمه مكارم من مضى ... من نسل مروان أو العباس
أحيا البهائمَ والجبال بملكه ... بعد الجمودِ وخشية الإِدراسِ
غرسَ العلا فيها فأثمر غرسُه ... أكرمْ به من سيّد غَراسِّ
تغنيه هيبتهَ وشدةَ بأسهِ ... عن كثرة الحجّاب والحرّاسِ
لو كانت الأملاك طراً مثلَه ... ما كان يوجد باخلٌ في الناسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المصباح: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء … (لسان العرب)
- النعاس: نعس: قَالَ اللَّه تَعَالَى: إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ؛ النُّعاسُ: النَّوْمُ، وَقِيلَ: هُوَ مُقَارَبَتُهُ، وَقِيلَ: ثَقْلَتُه. نَعَسَ[[. قوله [نَعَسَ] من باب قَتَلَ كما في المصباح والبصائر لصاحب القاموس، … (لسان العرب)
- الوجنات: لجن: لَجَنَ الورَقَ يَلْجُنُه لَجْناً، فَهُوَ مَلْجُونٌ ولَجِينٌ: خبَطه وخلَطه بِدَقِيقٍ أَو شَعِيرٍ. وكلُّ مَا حِيسَ فِي الْمَاءِ فَقَدْ لُجِنَ. وتَلجَّنَ الشيءُ: تَلزَّجَ. وتلجَّنَ رأْسُه: اتَّسَخَ، وَهُوَ مِنْهُ. وتلج … (لسان العرب)
- بطرفها: طرف: الطَّرْفُ: طرْفُ الْعَيْنِ. والطَّرْفُ: إطْباقُ الجَفْنِ عَلَى الجفْن. ابْنُ سِيدَهْ: طَرَفَ يَطْرِفُ طَرْفاً: لَحَظَ، وَقِيلَ: حَرَّكَ شُفْره ونَظَرَ. والطَّرْفُ: تَحْرِيكُ الجُفُون فِي النَّظَرِ. يُقَالُ: شَخَصَ ب … (لسان العرب)
- تجفو: (جَفَوَ) الْجِيمُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى أَصْلٍ وَاحِدٍ: نُبُوُّ الشَّيْءِ عَنِ الشَّيْءِ. مِنْ ذَلِكَ جَفَوْتُ الرَّجُلَ أَجْفُوهُ، وَهُوَ ظَاهِرُ الْجِفْوَةِ أَيِ الْجَفَاءِ. وَجَفَا السَّرْج … (مقاييس اللغة)
- تصبري: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)