رفعت إلى خير الملوك شكيتي
الشاعر: ابن المُقري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«رفعت إلى خير الملوك شكيتي» من شعر ابن المُقري، من العصر المملوكي، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رفعت إلى خير الملوك شكيتي — إلى من يلاقي بالإِجابة دعوتي
بأن ابن غلاب أراد غليبتي — وتقليل ما كثرته من عطيتي
بتصييره النقد الذي جدت لي به — عروض ثويبات من التانشية
حساب بهن الألف يرجع ثلثه — إذا نحن بعناها بأكثر قيمة
وقد كنت أرضى نقص بعض عطائكم — فلم ترتضوا لي أنتم بالنقيصة
فلا ارتضيها منه لا سيما وقد — وعدت فدتك النفس إنك قوتي
فقل للأمير البدر بع عرضهم له — واسعفه منا بالعطايا الهنية
فلا زالت الأقدار تجرى وحكمها — توافقه أحكامكم في المشيئة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ارتضيها: ارْتَضَى يَرْتَضِي ارْتَضِ ارْتِضَاءَ [رضي]:- ـه: رضيه، أي اختاره وقبله ولا يشْفعُون إِلاَّ لِمَن ارْتَضَى وهُمْ مِنْ خشْيَتِهِ مُشْفِقْونَ.- ـه- رآه أهلاً له واختاره؛ ارتضته الجماعة رئيساً لها/ عَالِمُ الغَيْبِ فَلاَ يُ …
- النقد: نقد: النقْدُ: خلافُ النَّسيئة. والنقْدُ والتَّنْقادُ: تمييزُ الدراهِم وإِخراجُ الزَّيْفِ مِنْهَا؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ: تَنْفِي يَداها الحَصَى، فِي كلِّ هاجِرةٍ، ... نَفْيَ الدَّنانِيرِ تَنْقادُ الصَّيارِيفِ وَرِوَايَةُ سِي …
- بعناها: عنا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: عَنَتِ الْوُجُوهُ نَصِبَتْ لَهُ وعَمِلتْ لَهُ، وَذُكِرَ أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَ …
- ثلثه: ثلث: الثَّلاثة: مِن الْعَدَدِ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، مَعْرُوفٌ، والمؤَنث ثَلَاثٌ. وثَلَثَ الاثنينِ يَثْلِثُهما ثَلْثاً: صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَلَثْتُ القومَ أَثْلِثُهم إِذا كنتَ ثالِثَهم. وكَمَّ …