يا من رأى مثل ابن تاج الدين
الشاعر: ابن المُقري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عتاب
«يا من رأى مثل ابن تاج الدين» من شعر ابن المُقري، من العصر المملوكي، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا من رأى مثل ابن تاج الدين — في بيعه وشرائه المغبون
ما ذا بنفسك يا شقي صنعته — أخرجتها من جنة وعيون
أطغتك من نفحات أحمد نعمة — درت بضرع في لهاك لبون
واستقبلتك بممطر من غادر — مرخ غزالته أجش هتون
فنظرت في عطفيك تيها عندها — نظر المدل وقلت لست بدون
إن أنظرتك فإنها نعما يد — يسقي بكاسيها منا ومنون
عظمت لديك فغيرتك وانه — ليعدها من جملة الماعون
أعطاكها لهوانها وظننته — أعطى لأنك أنت غير مهين
فنزعت مخدوعا يدا عن طاعة — وظللت إذ قارنت شر قرين
وظننتها كتبا تجي ورسائلا — فيها الخطاب بشدة وبلين
فاتتك لم تبلغك ريقك خيله — تطأ الحصون ولات حين حصون
غرتك أرض طرقها مسدودة — بشوامخ حسن الظهور حزون
قد عاهدتك على الوفا ووثقتها — فجهلت وأستامنت غير امين
هيهات حين تلوح طلعت أحمد — خانت ولو أعطتك ألف يمين
سألت عليك الخليل من جنباتها — سيل الأتى أتى بكل طحون
خفاقة الرايات حول منوخ — لا يستعين إذا غزا بمكين
تظل الرماح بظله من ربه — والمرهفات بساعد ويمين
صدم الجبال بمثلها من بأسه — وأذاق أهليها عذاب الهون
ثار الغبار كليل شك مظلم — فنضا من الأغماد صبح يقين
باس يشيب له الحديد وموقف — شاب الوليد به لسبع سنين
فوقعت فيما لا تطيق وقوعه — يا ثعلبا فاجاه ليث عرين
ورأيت لا منجا ولا ملجأ سوى — ما ترتجى من فضله الممنون
فوضعت وجهك في التراب معفرا — تلك الخدود لوجهك الميمون
وأهنت نفسك حين صارت ضيعة — ليعزها وبذلت كل مصون
فتزحزحت تلك الصفوف واغمدت — تلك السيوف وفر كل سخين
بئس السلاح به توقيت الردا — ملقى الخضوع وذلة المسكين
من لم تقومه الملامة فالعصا — من شأتها تقويم كل هجين
فأحمد إلهك واستزد من شكره — يا بان الممهد يا صلاح الدين
الله حسبك أي يوم لم تجد — نعما مجددة وأية حين
قد زدته شكرا وزادك أنعما — والشكر للنعماء خير خدين
أنت الفتى المخلوق من ماء الندا — والعالمون من الحما االمسنون
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الماعون: المَاعُونُ : اسم يُطلق على مرافق البيت من قِدْر وقصعة ومطرقة وغيرها مما تعوَّدَ النّاس إعارتها الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ وَيمْنَعُونَ الماعونَ.-: الزَّكاةُ؛ ينفق في كل سنة ما يترتب عليه من ماعون.-: الماء.-: المعروف.-: ال …
- المدل: مدل: المِدْلُ، بِكَسْرِ الْمِيمِ: الخفيُّ الشخصِ، القليلُ الْجِسْمِ؛ قَالَ أَبو عَمْرٍو: هُوَ المَدْلُ، بِفَتْحِ الْمِيمِ، للخَسيس مِنَ الرِّجَالِ، والمِذْل، بِالدَّالِ وَالذَّالِ وَكَسْرِ الْمِيمِ فِيهِمَا. والمِدْل: ال …
- بضرع: ضرع: ضَرَعَ إِليه يَضْرَعُ ضَرَعاً وضَراعةً: خَضَعَ وذلَّ، فَهُوَ ضارِعٌ، مِنْ قَوْمٍ ضَرَعةٍ وضُرُوعٍ. وتضرَّع: تذلَّل وتخشَّع. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: فَلَوْلا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا، فَمَعْنَاهُ تذلَّلوا …
- بكاسيها: الكَاسِي [كسو]: مَنْ يكسو غيره أي يُلبسه؛ هو كاسي الفقراء.-: ذو الكسوة، خلاف العاري؛ شجرٌ كاسٍ.
- بممطر: المِمْطَرُ والمِمْطَرة : ثوب لا يَنْفُذُ منه الماء، يُلبَس في المَطَر.
- بنفسك: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو …
- بيعه: البَيْعَةُ : الصفقة يتم بموجبها تبادل شيء بمال.-: المعاهدة على قبول الخلافة أو الولاية والطاعة لصاحبها؛ أعطى المسلمون البيعة لأبي بكر الصديق بعد وفاة الرسول الكريم ج بَيْعَاتٌ.