يغر بحسن الرأى راج ويخدع

يغر بحسن الرأى راج ويخدع — فيسعى وهل شيء سوى الحظ ينفع

إذا كان رزق المرء من فعل غيره — فلا شيء من سعي على الرزق أضيع

هو الحظ يمسى الصل ذاوٍ من الظما — وقد شرقت بالرى في الماء ضفدع

ولو كانت الارزاق بالحذق كان لي — بها مشرع وحدي وللناس مشرع

ولكنها الارزاق لا الحزم في الفتى — وان جل يعطيه ولا العجز يمنع

إلى الله اشكو ضيغم في حباله — يجوع وكلب مرسل يتضلع

ودهر لأهل النقص سلم وصرفه — باشرافه في حرب ذى الفضل مولع

خبات له من أحمد رغم أنفه — وشعواء من غاراته تتوقع

إذا مد نحوى كفه قلت كفها — فإني عليم أن عدت كيف تقطع

وحسبي صوت واحد يا لأحمد — أفل به ناب الخطوب واقرع

ومن كابن إسمعيل الناصر الذي — تذل له الرقاب وتخضع

خليفة رب العالمين اقامه — يسن لنا في المكرمات ويشرع

ويهدى إليها من أضل سبيلها — ويحفظ من أشراطها ما يضيع

هزبر يعد العار اصلاح جسمه — إذا شيب بالافساد في الأرض موضع

حماها فلو فاحت دماء بقفرة — لهابت ذياب ان تشم واضبع

يظل ويمسى الذيب يعوى من الطوى — ومسرحه المحدود للشاء مرتع

إذا مد ناس نحوها الطرف رده — خيال سنان بين عينيه يلمع

ترى رسل الاملاك من كل وجهة — قياما على أبوابه تتضرع

فذا كتبه مقبولة ومليكه — يجاب وذا في وجهه الكتب ترجع

ومن جار سولا منهم عاد نحوهم — نذيرا يريهم ما يراه ويسمع

يعود بما يصحى من السكر ملكه — وينهاه عن ذكر المحال ويردع

ومن خص بالإعراض منهم وجاءه — وعيدك أنسى جفنه كيف يهجع

وضاقت كضيق السجن عنه بلاده — فما عنده فيها لجنبيه مضجع

وقد جربوا في الحرب والسلم أحمداً — فما فيه الا حين ترضيه مطمع

صدوق إذا مانوا اوثوب إذا كبوا — حفيظ إذا خانوا العهود وضيعوا

نشا في العلا كهلا وطفلا ويافعا — وكانت غذاه وهو في المهد يرضع

متين القوى أرسى من الطود حلمه — أذاهب ريح الطيش لا يتزعزع

يدين بأن المكرمات فرائض — وحق يؤدى ليس فيها تبرع

فيا أبن سليل الملك يا عنصر العلا — ويا من به يعطى الإله ويمنع

أنا الناظم العقد الذي ليس ينبغي — على الجيد إلا جيد علياك يوضع

أسرك في نظم وأرضيك ناثرا — ولي شاهد من هذه ليس يدفع

فما لزماني جامح لا عنانه — بكفى فاثنيه ولا هو طيع

وما ذاك من حقي وهذي مدائحي — تماط لها حجب القلوب وترفع