لقد أسرفت في بخس حظي وواجبي

لقد أسرفت في بخس حظي وواجبي — صروف ليال ثرن من كل جانب

وحاربنني أيامها فاعانني — على حربها قلب كثير التجارب

فما اكلها لحمي ولا شربها دمي — ولا كل ما تجنى على بعائب

سل البدر هل أزرى به أكلها له — وهل زاد ما قد وفرت في الكواكب

إذا أسلمت ديني وأبقت لي الحجا — فقد ظفرت كفى بأسني المطالب

ولائمة في الحظ تحسب أنه — على قدر فضل المرء نيل المواهب

ولم تدر أن الحظ أعمى يقوده — إلى المرء دهر عاشق للمثالب

إلى الله من باغ على كانه — تذكر ظغنا فهو بالثأر طالبي

يحاول مني عورة كي يذيعها — ودون لقاها ألف ستر وحاجب

لقد أوجع الحساد من صان عرضه — ونزه نفسا عن دني المكاسب

يعيرني إن بلت الثوب نطفة — غريق إلى آذانه والشوارب

وعد على الفضل ذنبا ومن له — بأن يتجلى بالذي هو عائب

وآزره قوم وهم أكبر العدى — له لو درا والطبع أغلب غالب

تراهم إذا ما غاب يفرون عرضه — ويثنون خيرا ن يكن غير غائب

وما العار إلا أن تصادق حاضراً — وتختله في الغيب ختل الثعالب

إلى الله أن ألقى الجليس أغره — بسلمى وقد دبت إليه عقاربي

ولي همة يرضى الإله انتسابها — إلى غير أخلاق الذياب الكواسب

مليك أبت أن تقبل المجد نفسه — إذا لم يسهل وطىء هام الكواكب

كريم السجايا مبطئ في انتقامه — سريع إلى الخيرات غير مغالب

إذا زلزلت شم الرواسي وجدته — رصين حصاة العلم غير مواثب

يقطب تأديبا وفي قلبه الرضى — ويبسم إمهالاً بقلب مغاضب

فلا تأمنن من سخطه أن ترى الرضى — ولا تيأسن من قربه إن يجانب

وكن معه ما بين خوف مؤدب — وبين رجاء مؤذن بالرغائب

وليس بديع خوف من أنت ترتجي — أما البرق يخشى في انسكاب السحائب

يهاب وما للمآرقة خلقه — ويخشى وما قد عد زلة تائب

ويغفر لا ذنب المنازع في العلا — ويظلم لا غير العدو المحارب

فسالمه تسلم واعتصم من حسامه — برغبة مطلوب ورغبة طالب

بنفسي أفديه وبالناس كلهم — أقاربي الادنين بعد الاجانب

هو الناصر ابن الاشرف الملك أحمد — سلالة إسمعيل ليث الكتائب

أبو الملك وابن الملك فانسب جدوده — إلى آدم في الملك أبنا إلى اب

لقد جمع الله المحاسن كلها — لأ طيب فرع في أصول أطائب

حلفت لقد كررت في كل حاضر — عيوبي وقد فكرت في كل عائب

فما أبصرت عيني ولا سمعت بمن — يدانيك أذني في الملوك الذواهب

خلقت كما شئنا وشاءت لك العلا — فمازجت حبا كل قلب وقالب

وجئت لتنفيس الكروب عن الورى — كأنك لطف الله عند النوائب

فو الله لا ينسى لك الله ما به — تعامل أرباب الهوى في المناصب

تركت قوى المبطلين ترا الذي — يعادي شجا في حلقه والترائب

فلم يشف غيظا ذو هوى بابتداره — ولا بات خوفا خصمه كالمراقب

وقد ترك الناس الهوى حين أبصروا — وقوع ذويه عندكم في المعاطب

لساني عن شكري تجاريك عاجز — وألسن أهل الأرض ذات المناكب

أخذت بضبعي والخطوب تنوشني — فأفلت من أنيابها والمخالب

ومشيتني فوق الرقاب فاطرقت — عيون قد امتدت لأخذ سلائبي

فعدت بحمد الله عودة ظافر — بما يبتغيه صالح الحال تائب