تــجــمــع النــاس بــلا مـطـل
الشاعر: طالب شرع الإسلام · البحر: السريع · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر طالب شرع الإسلام، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تــجــمــع النــاس بــلا مـطـل — لصــاحــب المـعـروف والفـضـل
وصـالح الأعـمـال والمـنتهى — والبـدر والزلفـى مع النفل
والآية العظمى وخير الورى — عـــليّ الحـــاكـــم بـــالعــدل
وهــو الوصـي والامـام الذي — للخــلق مــنــصــوب بـلا عـزل
قـد ارتـضـاه اللَه واخـتاره — خــليـفـة الهـادي بـلا فـصـل
واللَه أوحــى لرســول الورى — بــأرض خــم مــنــزل الفــضــل
فـاصـدع بما تؤمر فالمرتضى — ولاؤه فــــرض عــــلى الكــــل
بلغ إلى الناس حديث الهدى — وصــالح الأعــمــال والعــدل
اليـوم أكـمـلت لكـم ديـنـكم — بـــنـــص طـــه ســـيــد الرســل
بـشـراكـم فـي حـبـه واقتفوا — آثــاره بــالقــول والفــعــل
أفــضــل عــيــد ســاطــع حـجـة — وثــابــت بــالعـقـل والنـقـل
لولا عـلي مـا بـدا ديـنـنـا — ولا سـمـا العلم على الجهل
فـهـو الذي زوجـه المـصـطـفى — بــالبــرة الطــاهـرة الأصـل
بـحـر عـلوم قـد غـدا زاخـراً — أمــواجــه تــنــطـف بـالهـطـل
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ارتضاه: [ر ض ي]. (مصدر اِرْتَضَى). "اِرْتِضَاءُ الْمُسَاعَدَةِ" : الرِّضَا بِهَا، قَبُولُهَا.
- الحاكم: الحَاكِمُ : فا.-: صاحب السلطة؛ الحاكم الماهر في فنِّ حكم الرِّجال هو الذي يستغلُّ عيوبهم لردع فسادهم.-: القاضي فَاصْبِروا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الحَاكِمِينَ. - بأمره: الذي لا يُردُّ له أمْرٌ/ ال …
- النفل: نفل: النَّفَل، بِالتَّحْرِيكِ: الغنيمةُ والهبةُ؛ قَالَ لَبِيدٌ: إِنَّ تَقْوَى رَبِّنا خيرُ نَفَلْ، ... وبإِذْنِ اللهِ رَيْثي والعَجَلْ وَالْجَمْعُ أَنْفَال ونِفَال؛ قَالَتْ جَنُوب أُخت عَمْرو ذِي الكَلْب: وَقَدْ عَلِمَتْ …
- الوصي: وصي: أَوْصى الرجلَ ووَصَّاه: عَهِدَ إِليه؛ قال رؤبة: وَصَّانيَ العجاجُ فيما وَصَّني أَراد: فيما وَصَّاني، فحذف اللام للقافية. وأَوْصَيْتُ له بشيءٍ وأَوْصَيْتُ إِليه إِذا جعلتَه وَصِيَّكَ. وأَوْصَيْتُه ووَصَّيْته إِيصاء و …
- عزل: عزل: عَزَلَ الشيءَ يَعْزِلُه عَزْلًا وعَزَّلَهُ فاعْتَزَلَ وانْعَزَلَ وتَعَزَّلَ: نَحَّاه جانِباً فَتَنَحَّى. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ؛ مَعْنَاهُ أَنَّهم لَمَّا رُمُوا بِالنُّجُومِ مُن …
- لرسول: الرَّسُولُ : المُرْسَلُ [ يستوي فيه المذكَّر والمؤنث والمفرد والجمع]؛ إِنَّه رسُولُ خيرٍ / هُمْ رسولُ دولتنا إلى الدّولة المفاوِضة/ إِنَّا رَسُولُ رَبِّ العَالَمِينَ ويُجمع أيضاً على رُسُل وأَرْسُلِ.-: الرِّسالة.- من الم …