اشرَبِ الكأسَ دائماً بالتَهاني
الشاعر: أحمد آل عبد القادر · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر أحمد آل عبد القادر، من العصر العثماني، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اشرَبِ الكأسَ دائماً بالتَهاني ... آمنَ العُدمِ ما جَرى المَلَوَانِ
واصطبِح قهوةً كَحُمرَةِ صُبحٍ ... بعد هَزمِ الكَرى قُبَيلَ الأذانِ
بِنتَ بُنٍّ لا بنتَ كَرمٍ حرامٍ ... لم تُذَلَّل بعصرِها في الدِنانِ
تَجلِبُ الأُنسَ لِلفَتى ويُحَلّى ... دارسُ العمرِ حليةَ الولدَانِ
فاسعَ في طَبخِها وقِف لِجَلاها ... ثُمَّ طُف لِلوَداعِ نحو الحِسانِ
واعتمِر بالسَماعِ إن زَمزَمَ العُو ... دُ وإيَّاكَ خَشيَةَ الرُهبانِ
لا تكُن للسُرورِ يوماً مُضِيعاً ... فالفَتى يَستَفيتُه الفَتَيَانِ
وانتهب لَذَّةَ الزَمانِ فَيا رُبَّ ... سُرُورٍ نَهبتهُ مِن زَماني
إذ أنا والشَبابُ في العُنفُوانِ ... في الهَوى مِن أكابِرِ الفِتيانِ
يا خَليلي إذا تذكَّرتُ ما فا ... تَ سعَت مُقلتايَ في الهَمَلانِ
ليتَ شِعري هَل رَجعةٌ أرتجيها ... أم مَضَى مثلَ ما مَضى القارِظانِ
أشتكِي لِلَّذي بَراني دَهراً ... بالهُمُومِ المُثقَلاتِ بَرَاني
أسهَرَ العينَ وابتلاني بقيدٍ ... مَنَعَ الرِجلَ أن تسيرَ لِشانِي
كُلما رُمتُ نَهضةً قال مهلاً ... لا تَقِس أوَّلاً قِياسَ الثَواني
ليتَهُ إذ جفا ولم يرعَ عهدِي ... لم يكن جالباً خلافَ الأماني
لا رعى اللَه صاحباً لا يُرَاعِي ... سالفَ الوُدِّ والعهودَ المِتانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الدنان: دنن: الدَّنّ: ما عَظُم من الرَّواقِيد، وهو كهيئة الحُبّ إلا أَنه أَطول مُسْتَوي الصَّنْعة في أَسفله كهيئة قَوْنَس البيضة، والجمع الدِّنان وهي الحِباب، وقيل: الدَّنُّ أَصغر من الحُبّ، له عُسْعُس فلا يقعد إلا أَن يُحْفَر ل … (لسان العرب)
- الرهبان: رهب: رَهِبَ، بِالْكَسْرِ، يَرْهَبُ رَهْبةً ورُهْباً، بِالضَّمِّ، ورَهَباً، بِالتَّحْرِيكِ، أَي خافَ. ورَهِبَ الشيءَ رَهْباً ورَهَباً ورَهْبةً: خافَه. وَالِاسْمُ: الرُّهْبُ، والرُّهْبى، والرَّهَبوتُ، والرَّهَبُوتى؛ ورَجلٌ … (لسان العرب)
- العو: (لَعَوَ) اللَّامُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَاتٌ غَيْرُ رَاجِعَةٍ إِلَى قِيَاسٍ وَاحِدٍ. وَقَدْ كُتِبَتِ الْكَلْبَةُ اللَّعْوَةُ: الْحَرِيصَةُ. وَالرَّجُلُ اللَّعْوُ: السَّيِّئُ الْخُلُقِ. وَاللُّعْوَةُ: … (مقاييس اللغة)
- الفتيان: (فَتَى) الْفَاءُ وَالتَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى طَرَاوَةٍ وَجِدَّةٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَبْيِينِ حُكْمٍ. الْفَتِيُّ: الطَّرِيُّ مِنَ الْإِبِلِ، وَالْفَتَى مِنَ النَّاسِ: وَاحِدُ ا … (مقاييس اللغة)
- الملوان: (مَلَوَ) الْمِيمُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى امْتِدَادٍ فِي شَيْءٍ زَمَانٍ أَوْ غَيْرِهِ. وَأَمْلَيْتُ الْقَيْدَ لِلْبَعِيرِ إِمْلَاءً، إِذَا وَسَّعْتُهُ. وَتَمَلَّيْتُ عُمْرِي، إِذَ … (مقاييس اللغة)
- الولدان: وَلَد: الوَلِيدُ: الصَّبِيُّ حِينَ يُولَدُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: تُدْعَى الصَّبِيَّةُ أَيضاً وَلِيدًا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ هُوَ لِلذَّكَرِ دُونَ الأُنثى، وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ غلامٌ مَوْلُودٌ وَجَارِيَةٌ مَ … (لسان العرب)
- بالتهاني: تهن: الأَزهري: أَهمله اللَّيْثُ. وَرَوَى ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: تَهِنَ يَتْهَنُ تَهَناً، فَهُوَ تَهِنٌ إِذَا نَامَ. وَفِي حَدِيثِ بِلَالٍ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ الْوَقْتِ: أَلا إِنَّ العبدَ تَهِنَ، أَي نامَ، وَقِيل … (لسان العرب)
- بالسماع: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)