ألا تَعِيانِ وَلوَلَةَ النَّسيمِ
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا تَعِيانِ وَلوَلَةَ النَّسيمِ ... وَجَلجَلَةَ الغَمامِ عَلَى الغَميمِ
اَما تَرَيانِ جَفنَ الغَيمِ تَهمي ... مَحاجِرُهُ بِأَربَعَةٍ سُجُومِ
وَنَوحُ الوُرقِ مِن طَرَبٍ وَشَجوٍ ... كَما نَوح الحَميمِ عَلَى الحَميمِ
فَهُبّا مِن مَنامِكُما وَقُوما ... إلَى النَّشَواتِ والقَدَحِ الرَّذُومِ
إذا رَمَضانُ وَدَّعَنا وَجاءَت ... لِشَوّالَ البَشائِرُ بِالقُدُومِ
رَجَعت لِدَيدَني وَجَعلتُ فَنّي ... مُعاطاتي وَأخذي مِن نَديمي
فَخُذ جَيشَ السُّرورِ إذا تَوافَى ... فَكُرَّ بِهِ عَلَى جَيشِ الهُمُومِ
فَخَيرٌ مِن شَقاءٍ في شَقاءٍ ... نَعيمٌ في نَعيمِ في نَعيمِ
وَحَسبي نَشوَةٌ قُرِنَت بِأُخرَى ... مُــــعَــــتَّقَةً وَظَلمٌ مِن ظَلُومِ
وَخَمرٌ مِن ثُغُورٍ بِتُ وَهناً ... أُصَفِّقُهُ بِخَمرٍ مِن كُرُومِ
فَلا تَربِع عَلَى عَذَلٍ وَلَومٍ ... فَبَعضُ اللَّومِ مِن سَفَهِ وَلُؤم
وَمُرهَفَةُ المُوشَّحِ بِنتُ عَشر ... تُريكَ البَدرَ قُلِّدَ بِالنُّجُومِ
مِنَ البُلهِ القَواتِلِ تَيَّمَتني ... بِحُسنِ القَدِّ والدَّلِ الرَّخيمِ
تَخَطَّتـ نَحوَ مَضجَعي الفَيافي ... فَحَيّت غَيرَ ذي سِنَةٍ وَنَومِ
فَرَشتُ لَها رَدايَ وَلَيسَ نَصفاً ... لأنَّ النَّصفَ مِن شيَمي وَخيمي
وَلَو أنّــــي قَــــدرتُ هَوَىً ورقاً ... وَإجلالاً فَرَشتُ لَها أديمي
عَليكَ بِقاسٍِمِ بن عَلّيِّ فاطلَب ... إلَيهِ وَسيلَةَ الخَطَرِ العَظيمِ
فَإنَّكَ إن نَزَلتَ عَلَى كَريمِ ... سِواهُ فَما نَزَلتَ عَلَى كَريمِ
أخُو الشَّرَفِ الَّذي نُسِبَت قُرَيشٌ ... إلَى شَجَراتِهِ وَأبُو اليَتيمِ
وَذُو البَيتِ الَّذي عَكَفَت عَلَيهِ ... نَزارٌ في الحَديثِ وَفي القَديمِ
زَعَيمُ مَعَدَّ في خَيرٍ وَشَرٍ ... إذا اعتَصَبَت مَعَدُّ عَلَى زَعيمِ
أغَرُّ تُنَعَّمُ الأبَصارُ مِنهُ ... بِأبلَجَ لا أَغَمّ وَلا بَهيمِ
سَفيهٌ والقَنا قَصدٌ حَليمٌ ... يُسَمّى بِالسَّفيهِ وَبِالحَليم
وَمَحضُورُ السِّماطِ لَهُ مُنادٍ ... بِحَيَّ عَلَى المَوائِدِ واللُّحُومِ
إذا اشتَجَر الخُصُومُ اللدُّ عَضَّت ... بَديهَتُهُ مُشاجرَة الخُصُومِ
فَمِن كَعبُ بنُ مامَةَ في أَياد ... وَمَن قَيسُ بنُ عاصِمَ في تَميمِ
يُحاطُ الملك والإسلامُ مِنهُ ... بِقَرمِ مِن جَحاجِحَةٍ قُرُومِ
أُولي البَيتِ العَتيقِ وَآلِ طهَ ... وَأهلِ مُنَىً وَزَمزَم والحَطيمِ
وَهُم أَهلُ اللِلَّوَى والحَوضِ يَومَ ال ... قيامَةِ وَالصِّراطِ المُستَقيمِ
وَهُم عِزُّ الذَّليلِ إذا تَفانَت ... ذَوئُبُ نَصرِهِ وَغِنَى العَديمِ
وَهم رُوحُ الحَياةِ لِكُلِّ حَيّ ... وَأرواحٌ لأرواحِ الجُــــــــسُــــــــومِ
فإن يَكُ في بَني المَلَوينِ دَخلٌ ... فَإنَّهُم الصَّميمُ مِنَ الصَّميمِ
وَمَن طَلَبَ السَّماحَةَ مِن سِواهُم ... فَقَد طَلَبَ الوِلادَةَ مِن عَقيمِ
جُعِلتُ فِداكَ هَل تَتَناس صُنعي ... وَتَفديني مِنَ الزَّمَنِ الغَشُومِ
لِتَعلَمَ ما عَدُّوي مِن عَدُّوٍ ... وَتَعلَمَ ما غَريمي مِن غريمِ
بَراكَ اللهُ مِن كَرَم وَيُمنٍ ... وَصاغَ النّاسَ مِن نَكَدٍ وَشُؤمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحميم: حمم: قَوْلُهُ تَعَالَى: حم*؛ الأَزهري: قَالَ بَعْضُهُمْ مَعْنَاهُ قَضَى مَا هُوَ كَائِنٌ، وَقَالَ آخَرُونَ: هِيَ مِنَ الْحُرُوفِ الْمُعْجَمَةِ، قَالَ: وَعَلَيْهِ العَمَلُ. وآلُ حامِيمَ: السُّوَرُ الْمُفْتَتَحَةُ بِحَامِي … (لسان العرب)
- الرذوم: رذم: رَذَمَ أَنفُه يَرْذُمُ ويَرْذِمُ رَذْماً ورَذَماناً: قَطَرَ؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ: مَا ليَ مِنْهَا، إِذا مَا أَزْمَةٌ أَزَمَتْ، ... وَمِنْ أُوَيْسٍ، إِذا مَا أَنْفُهُ رَذَما وَنَاقَةٌ راذِمٌ إِذا دَفَعَتْ بِال … (لسان العرب)
- الغميم: غمم: الغمُّ: وَاحِدُ الغُمُومِ. والغَمُّ والغُمَّةُ: الكَرْبُ؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: بَلْ لَوْ شَهِدْتِ النَّاس إِذْ تُكُمُّوا ... بغُمَّةٍ، لوْ لمْ تُفَرَّجْ غُمُّوا تُكُمُّوا أَيْ غُطُّوا با … (لسان العرب)
- النشوات: شوا: ناقةٌ شَوْشاةٌ مثلُ المَوْماةِ وشَوْشاءُ: سَرِيعَةٌ؛ فأَما قَوْلُ أَبي الأَسود: عَلَى ذاتِ لَوْثٍ أَو بأَهْوَجَ شَوْشَوٍ، ... صَنيعٍ نَبِيلٍ يَمْلأُ الرَّحْلَ كاهِلُهْ فَقَدْ يَجُوزُ أَن يُريدَ شَوْشَويٍّ كأَحْمَر و … (لسان العرب)
- بالقدوم: قدم: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى المُقَدِّم: هُوَ الَّذِي يُقَدِّم الأَشياءَ وَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا، فَمَنِ اسْتَحَقَّ التَّقديم قدَّمه. والقَدِيم، عَلَى الإِطلاق: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. والقِدَمُ: العِتْقُ مَصْدَر … (لسان العرب)
- تريان: تري: التَّهْذِيبُ خَاصَّةً: ابْنُ الأَعرابي تَرَى يَتْرِي إِذَا تَراخَى فِي العَمَلِ فعَمِلَ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ. أَبو عُبِيدٍ: التَّرِيَّة[[. قوله [الترية] بكسر الراء مخففة ومشددة كما في النهاية]]. فِي بَقِيَّة حيضِ ا … (لسان العرب)
- تعيان: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)