أكثرتَ في عَذلي وفي تَفنيدي
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 54 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أكثرتَ في عَذلي وفي تَفنيدي ... لَغواً لعمرُ أبيكَ غَيرُ مُفيدِ
خَلَّ الغويَّ فَفي الغِوايَةِ راشِدٌ ... إنَّ الرَّشيدَ لَديه غَيرُ رشيدِ
قادَ الغَرامُ فؤادَه فأرَينَهُ ... صَبَواتُهُ المذمُومَ كالمحمودِ
فإلام تُغري بالجَلادةَ من لَه ... رَمَقٌ يَحيدُ بِه عَنِ المجلُودِ
سَل سَرحَة الوادي لِتعلَم مِن لسا ... نِ الحالِ دَخلَة ظِلِّها المَمَدُودِ
ما قال نَجديُّ النَّسيمِ وما رَوَت ... نَفحاتُ ذاكَ الشّيحِ والبَعضيدِ
أخيامُ جائِلَةِ الوِشاحِ كَعهدِنا ... مَــــضــــرُوبَــــةٌ في عالِجٍ وَزَرُودِ
أم شَتَّها صَرفُ النَّوى فتَفَرَّقَت ... فِرقَينِ بَينَ تَهائِمِ ونُجود
مَن لي ومَن يُعطي الأماني بالشُّمو ... سِ البيضِ تَطلُع في اللَّيالي السُّودِ
ومقرطَقٍ غَنِجِ أباحَ له دَمي ... بَلَهٌ أباحَ لَهُ دَمَ العُنقُودِ
جارَت يدُ السّاقي عَلَيهِ فَوقَّرَت ... ما خَفَّ مِن مُتَسَيطِرٍ عِربيد
ولَثمتُ وردَة خَدِّهِ فتَعَصفَرت ... باللَّثمِ مِن خَجَلٍ ومِن تَوريد
ليلٌ عَلَى قَمَرٍ عَلى خَرعُوبةٍ ... عَقدَ الكثيبُ ببانَةٍ أملُود
غنَّى فأذهلَني بِرنَّةِ حِجلِه ... لمّا تَرنَّمــ عَن رَنينِ العُودِ
وشدا يُعرِّضُ لي بِرقَّةِ خَدِّه ... أرَأيــــــتَ أيَّ عَــــــوارِضٍ وخُــــــدود
نَغماتُ مَخضُوبِ البَنانِ ونغمةُ ال ... مَثنَى ونَغمَةُ طائِرٍ غرّيد
البينُ بعدَ البينِ ليلُكِ والسّرى ... يا ناقَتي والبيدُ بعدَ البيد
قُوبلتِ مِن عَودَينِ لا يَعدُوهُما ... عُنُقُ الأصالةِ شَدقَمٍ والعيدِ
فَردي بِنا حَرَم الخلافَةِ واكتَفى ... عَن غَيرِه بالخَضرَم المَورُود
فالدّين والدُّنيا وطَلعَةُ يوسفٍ ... ما بينَ دُملُؤَة وبَينَ زبيد
مَلِكُ المُلُوكِ وسَيِّدُ السّاداتِ مِن ... مضرٍ ومن قحطانها ابنة هود
وأغَّرُّ قــــوبلَ عَزمُه ومضاؤُه ... في الرَّوع بَينَ أساوِدٍ وأسُود
صَدِقُ الفَراسَةِ في الغُيُوبِ كأنَّما ... آراؤه يُنحَتنَ من جَلمُود
يمضي إذا نَكَصَ الشُّجاعُ مَخافَةً ... لِلمَوتِ وارتَعَدَت يَدُ الرَّعديد
ويَظَلُّ يعتَنِقُ الكًماةَ وينتَقي ... مُهَجَ الفَوارِسِ كاعتناقِ الغيد
فالطعنَةُ النَّجلا بِلهذَمِ رُمحِه ... مَوصولَةٌ بالضَّربَةِ الأخدُودِ
يا ابنَ الشَّهيدِ وليسَ كلُّ مُضَرَّجٍ ... بدَمِ الجِراحَةِ وجهُهُ بشهيدِ
أحرَزتَ مُلكَ سَمَيكَ الصدّيق لَم ... تَقنَع بملكِ سَمّيكَ المسعُودِ
وسعيتَ حتى لا مزيدَ وليسَ مِن ... بَعدِ النّهايَةِ مَذهبٌ لمزيدِ
يَتَصَيَّدُ الوحشَ المًلُوكُ إذا هُمُ ... صاروا وَلستَ تَصيدُ غيرَ الصَِّيدِ
وإذا هُمُ ألقوا بإقليدٍ إلى ... مُلكٍ خُصِصتَ بذلِك الإقليد
فَبِأي ما صِفَةٍ تُحَدُّ وليسَ وَج ... هُ اللهِ عــــزَّوجلَّ بالمحدُود
بالحِلمِ أو بالعِلم أو بالبأسِ أو ... بالحَزمِ أو بالعَزمِ أو بالجُود
إن طُلتَ مُلكاً عَن أبيكَ فقَد عَلا ... مُلكاً سليمانُ على داوود
وإن اتَّحَدتَ بِسيرَةٍ نَبَويَّة ... مَخصُوصة بالفضل والتَّوحيد
فالمصطَفَى أزرَى بِفضلِ عُمومةٍ ... وخــــــــؤُولَةٍ وأبُـــــــوةٍ وجُـــــــدود
غَدَرَتك قَومٌ دَمَّرتهم صَيحَةٌ ... كانوا وكنتَ كصالح وثمود
وَثِقُوا بِبُعدِ الدّار عَنكَ وما دَروا ... أنَّ البَعيدَ لديكَ غَيرُ بعيدِ
بَعثُوا إليكَ كَتيبَةً مَشؤُمَةً ... كانت لَهم في الشُّؤم كالجارُودِ
وكأنَّ شأنُهمُ وشَأنُك في الذي ... أعطيتَه في النَّصرِ والتَّأييد
ما كانَ مِن مُوسى ومِن فرعونَ مِن ... قِدَم وإبراهيم والنمرُودِ
أضحَت منازِلُهم بِهدِمكَ بَعضَها ... دَكّــــاًّ كَــــزرعٍ قائِمٍ وحَصيد
كَم ثَمَّ مِن بِئرِ مُعَطَّلَةٍ ومِن ... قَصرٍ يُطَحطَحُ بالخَرابِ مَشيد
وإذا جُنُودُكَ قَهقَروا عَن مَعقِلٍ ... مُلِّكتَ ذَروتَه بغيرِ جنود
يؤتَى الشقيُّ إذا طَغَى مِن شِقوةٍ ... غَلَبَت عَلَيهِ فماتَ غيرُ سعيد
مِن فَألِه المنحُوسِ أو مِن حَظِّه ال ... مَنكُوسِ أو مِن عقلِه المفسُودِ
لا أستزيدُكَ يا أبا المنصُورِ مِِن ... كَرَمٍ ومَدحُكَ طارفي وتَليدي
مِن أينَ يَفضُلُني حَبيبُ وأنتَ لي ... أندَى يَداً مِن خالد بنِ يزيد
ولقد جَعَلتُك لي عَتاداً فانطَفَى ... نُورُ الوَليدِ وبحترُ بن عَتُودِ
وعَلوتُ حتَّى صرتُ أحسَبُ أنَّني ... كزُهيرِ أو كزيادِ بن عَتُودِ
اليومُ عيدُ النَّحرِ أبدَى فَضلَه ... عيدُ الصّيامِ وأنتَ عيدُ العيدِ
هوَ سَيِّدُ الأيّام مِثلُكَ في بَني ... حَـــــواء سَـــــيِّدُ سَــــيِّدٍ ومَــــسُــــودِ
لا زِلتَ تُبليهِ بعيدٍ بَعدَه ... يَبلَى بعيدٍ بعدَ ذاكَ جَديدِ
خُلِّدتَ يا شَمسَ المُلوكِ وبَدرَها ... ما مُتِّعــ القَمرانِ بالتَّخليدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشيح: شيح: الشِّيحُ والشائِحُ والمُشِيحُ: الجادُّ والحَذِرُ. وشَايَح الرجلُ: جدَّ فِي الأَمر؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيُّ يَرْثِي رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمِّهِ وَيَصِفُ مَوَاقِفَهُ فِي الْحَرْبِ: وزَعْتَهُمُ، حَتَّى إِذا مَا … (لسان العرب)
- الغوي: غوي: الغَيُّ: الضَّلالُ والخَيْبَة. غَوَى، بالفَتح، غَيّاً وغَوِيَ غَوايَةً؛ الأَخيرة عن أَبي عبيد: ضَلَّ. ورجلٌ غاوٍ وغَوٍ وغَوِيٌّ وغَيَّان: ضالٌّ، وأَغْواه هو؛ وأَنشد للمرقش: فمَنْ يَلْقَ خَيراً يَحْمَدِ الناسُ أَمْرَ … (لسان العرب)
- المجلود: جَلَدَ: الجِلْدُ والجَلَد: المَسْك مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْه وشَبَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ، وَالْجَمْعُ أَجلاد وجُلود والجِلْدَة … (لسان العرب)
- المذموم: ذمم: الذَّمُّ: نَقِيضُ الْمَدْحِ. ذَمَّهُ يَذُمُّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً، فَهُوَ مَذْمُومٌ وذَمٌّ. وأَذَمَّهُ: وَجَدَهُ ذَمِيماً مَذْمُوماً. وأَذَمَّ بِهِمْ: تَرَكَهُمْ مَذْمُومينَ فِي النَّاسِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَذَم … (لسان العرب)
- الممدود: مدد: المَدُّ: الجَذْب والمَطْلُ. مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ بِهِ فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد، وتَمَدَّدناه بَيْنَنَا: مَدَدْناه. وَفُلَانٌ يُمادُّ فُلَانًا أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه. والتَّمَدُّد: كَتَمَدُّدِ السِّقاء، … (لسان العرب)
- الوشاح: وشح: الوِشاحُ والإِشاحُ عَلَى الْبَدَلِ كَمَا يُقَالُ وِكافٌ وإِكافٌ والوُشاحُ: كُلُّهُ حَلْيُ النساءِ، كِرْسانِ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَجَوْهَرٍ مَنْظُومَانِ مُخالَفٌ بَيْنَهُمَا مَعْطُوفٌ أَحدُهما عَلَى الْآخَرِ، تَتَوَشَّحُ ا … (لسان العرب)
- تغري: تغر: تَغَرَتِ القِدْرُ تَتْغَرُ، بِالْفَتْحِ فِيهِمَا: لُغَةٌ فِي تَغِرَتْ تَتْغَرُ تَغَراناً إِذا غَلَتْ؛ وأَنشد: وصَهْباءَ مَيْسَانِيَّةٍ لَمْ يَقُمْ بِها ... حَنِيفٌ، وَلَمْ تَتْغَرْ بِها ساعَةً قِدْرُ قَالَ الأَزهري: … (لسان العرب)
- تفنيدي: فند: الفَنَدُ: الخَرَفُ وإِنكار الْعَقْلِ مِنَ الهَرَم أَو المَرضِ، وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ فِي غَيْرِ الكِبَر وأَصله فِي الْكِبَرِ، وَقَدْ أَفند؛ قَالَ: قَدْ عَرَّضَتْ أَرْوَى بِقَوْلٍ إِفْناد إِنما أَراد بقَوْلٍ ذِي إِفناد … (لسان العرب)