لعمري لقد طالت بواسط ليلتي
الشاعر: حمزة قفطان · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر حمزة قفطان، من العصر الحديث، وتقع في 75 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لعمري لقد طالت بواسط ليلتي ... وأطول منها لو علمت نهاري
أصارع فيها الهم حتى إذا انجلت ... غدوت أجاري بالخلاعة جاري
أبث بها للبدر وجدي وهاجسي ... وأغــــــدو أواري عـــــن ذكـــــاء أواري
أبيت أساري النجم طلقاً بفكرتي ... وأصــــبح موثوقاً علي اساري
وما استغربت سري النجوم أبثها ... كما استغربت أهل العداء جهاري
فقد صحبتني في الدجى وصحبتها ... لزاماً على نائي وبعد مزار
فلم لي إذا ما الشعريان تجارتا ... دموع جرت شعراً تبل شعاري
فإن عبرت تلك العبور فادمعي ... طفحن وما نهر المجرة جاري
وقد أبكت الأخرى الغميصاء زفرتي ... وما هجرتها اختها بجوار
وللطرف والقلب التهاب كانما ... سرت لهما تحت الدجنة ناري
إذا قرط النسران زنجية الدجى ... وناطت لها الجوزاء عقد دراري
وكللها الإكليل تاجاً مرصعاً ... عليها نظام النجم در نثار
وأبرزت الكف الخضيب مختماً ... وصاغت هلال الأفق طوق نضار
وقد ودعت كف الثريا بمعصم ... له الشفق المبيض شكل سوار
واصحر للطعن السماك برمحه ... ولاذ أخــــــوه أعــــــزلاً بــــــفــــــرار
وقد سدد الرامي معابل قوسه ... إليـــــه ودون النـــــزع قــــال حــــذار
واصعد في السر الدليلان موهناً ... يجران نجم النعش جر قطار
كأن السها ما بينها متضائلا ... أديـــــب له فـــــي الحــــي دار قــــرار
كأن سعود النجم في غير أهلها ... طلعن فاعطاهن نظرة زاري
وحامت حوالي النجوم كأنما ... لها موقفي في الليل قطب مدار
نظرت إليها نظرة كلها جوى ... وكــــل جفوني للدموع مجاري
تعللت بالشكوى إليها ولم تكن ... لتصغي إلى شكواى وهي سواري
ولكنني لم ألق في الأرض مثلها ... صديقاً بدعوى الحب غير مماري
حفظن ذمار الود لما تذمرت ... بنو أرضنا منحفظ كل ذمار
فناجيتها الآلام حتى حسبتها ... تزيد خفوقاً لاستماع سراري
وقد كدت أعديها ببثي ودونها ... غــــمــــار دجى موصلة بغمار
وهيهات عز النجم من أن تناله ... يــــد الظــــلم إن مــــدت له بضرار
وأين له داري فيدر الذي بها ... أقاسي ألا يا ليته هو داري
فقد جر فيها الجهل ذيل ظلامه ... وضم عليها الظلم طوق حصار
ألا علمت هذي النجوم صبابتي ... وشوقي إدليها لو ملكت خياري
فلو أسعدتني الكهرباء بفعلها ... لقربت منها بالمسير دياري
إذا لا رتضيت العيش غضاً بقربها ... وألبست ثوب العز غير معار
ولو نظرت في الأرض نظرة شاهد ... لغطت حياء وجهها بخمار
هل الأرض تدعى في السما كوكب الشقا ... فقد دعيت في الناس دار بوار
يقولون في كل النجوم عوالم ... كعالمنا في نظمه المتباري
شــــموس بدت مركوزة وكواكب ... تـــــدور واقـــــمــــار بــــكــــل مــــدار
فهل بينها أرض لها حال أرضنا ... وســــاكــــنــــهــــا مــــن ذلة وصغار
تعارضت الأهواء فيها فلم تجد ... وفاقاً يغطي جهلهم بستار
نزاع يجر النزع للروح نزعة ... بسم من البلوى كسهم قدار
قويهم مغرى باكل ضعيفهم ... سجية وحش بالفريسة ضاري
يقولون حفظ النوع في الناس واجب ... على الناس من باد هناك وقاري
فــــأي قوي لو تمكن لم يكن ... مــــريــــق دم يــــروي صــــداه جبار
ينازعه أمر البقاء كأنما ... لديه اتحاد الجنس أعظم نار
على أن حد السيف أهون فيهم ... من الجهل في الأحياء وقع غرار
فكم جاهل فيهم رمى العلم جهله ... بما شاء من عار به وشنار
يرى النقص كل النقص تعليم جاهل ... يؤهل يوماً لاكتساب فخار
يظن احتكار اعلم فيهِ بزعمهِ ... يـــــدر عـــــليــــه الرزق در عــــشــــار
فآلى يميناً أن يحارب نهضة ... إلى العلم سدت عنهُ باب يسار
فناهض في أوطانه كل ناهض ... وشــــن عــــلى الأفــــكــــار أي غــــوار
وفي الناس أدواء كرهن دواءها ... فمالت إلى تغرير كل مماري
وما هم وإن عاشوا وشادوا مساكناً ... سوى جثث موتى مشت بقفار
أرى الحي في حال لها كل هذه ... ينام بمهد الجهل غير غرار
فقد أقفر النادي وأقوت ربوعه ... وعادت هضاب المجد فيهِ صحاري
فمرت لياليهِ كأن نحومها ... بكت بدموع في سماه غزار
عجبت لها مبيضة في سواده ... وكم لحقت للجار صبغة عار
فت أراعيها وأشكو لها الجوى ... دجى الليل حتى ودعت لسفار
ألا ما لهذا النجم قد مل موقفي ... طــــويلاً فألوى سربه لنفار
هل الفجر عاداني فقصر ليلتي ... وجار فأعطى فضلها لنهاري
فخضب مصقول الشبا من أديمها ... نجيعاً كما عصفرت شق ازار
فما ذر قرن الشمس حتى عاورت ... دواعي هموم في القؤاد كثار
تخادعني عيني وسمعي بان أرى ... مــــظاهر نسك كلهن فجار
توهمت ستر الليل بيني وبينها ... فكشف ضوء الصبح كل عوار
أرى بشراً تسعى طوالا جسومهم ... ذوي هــــمــــم دون العــــلاء قــــصــــار
تراهم وإن كانوا كباراً بنخوة ... لهم أنفس بالجهل جد صغار
وأعظم داء الحر في العيش أنه ... يرى الأمر لا يرضى فيه فيداري
لعمرو أبي الأيام رنقن مشربي ... وأكثرن في طرق الحياة عثاري
لقد أفردتني في الحياة كأنما ... لسكان هذي الأرض غير نجاري
إذا ما بكى شعري سقتني دموعهُ ... عــــلي مــــن السلوان كأس عقار
وإن جل ما بي أن ينهنه بالكبا ... شدا باسماً في الطرس شدو هزار
لحا الله دهراً أوردتني بحكمهِ ... عــــلى دفــــر بــــالعــــيش أم دفار
يريد بأمثالي هواناً وإنه ... لأظلم حكماً من مهين عرار
خطوب أطافت بي كأني بها على ... شــــفــــا جــــرف مما أحاذر هار
فطال بها ليلي علي كأنما ... تــــمــــطي بصلب جوزه وفقار
ولما لبست الصبح أوقد ضوؤه ... شهاب جوي بين الأضالع واري
على أن ذا ما هد ركن تجلدي ... ولا خف يوماُ منهُ طود وقاري
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- اساري: السُّرَى: سير اللّيل، يقال: سَرَى وأَسْرَى. قال تعالى: ﴿فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ﴾ [هود : 81] ، وقال تعالى: ﴿سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا﴾ [الإسراء : 1] ، وقيل: إنّ (أسرى) ليست من لفظة سرى يسري، وإنما هي من السَّ … (مفردات الراغب)
- استغربت: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- العداء: عدأ: العِنْدَأوةُ: العَسَرُ والالْتِواءُ يَكُونُ فِي الرِّجل. وَقَالَ اللِّحْياني: العِنْدَأْوة: أَدْهَى الدّواهِي. قَالَ: وَقَالَ بَعْضُهُمُ العِنْدَأْوةُ: المَكْرُ والخَدِيعةُ، وَلَمْ يَهْمِزْهُ بَعْضُهُمْ. وَفِي الْمَ … (لسان العرب)
- انجلت: نجل: النَّجْل: النَّسْل. الْمُحْكَمُ: النَّجْل الْوَلَدُ، وَقَدْ نَجَلَ بِهِ أَبوه يَنْجُلُ نَجْلًا ونَجَلَه أَي ولَدَه؛ قَالَ الأَعشى: أَنْجَبَ أَيَّامَ والِداهُ بِهِ، ... إِذ نَجَلاهُ فَنِعْم مَا نَجَلا قَالَ الْفَارِس … (لسان العرب)
- بفكرتي: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر … (لسان العرب)
- بواسط: وسط: وسَطُ الشَّيْءِ: مَا بَيْنَ طرَفَيْه؛ قَالَ: إِذا رَحَلْتُ فاجْعلُوني وَسَطا، ... إِنِّي كَبِير، لَا أُطِيق العُنّدا أَي اجْعَلُونِي وَسَطًا لَكُمْ تَرفُقُون بِي وَتَحْفَظُونَنِي، فإِني أَخاف إِذا كُنْتُ وَحْدِي مُت … (لسان العرب)