رعـى اللَه فـكـري كـم يقرب لي فكري
الشاعر: صالح الكواز الحلي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر صالح الكواز الحلي، من العصر الحديث، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رعـى اللَه فـكـري كـم يقرب لي فكري — بـعـيـداً كـأن عـنـقـاء مـغرب في وكر
وكــم لي مــن آمــال نـوكـى بـمـعـشـر — أرانـي غـنـيـاً بـت مـنـهـم عـلى فـقر
فـهـل نـظـرت عـيـناك مثلي في الورى — فــتــى هـو فـي أيـامـه مـعـدم مـثـري
وكـم مـن مـحـال ظـلت أزعـم مـمـكـنـاً — كـمـن راح نـحـو البحر ملتقط الجمر
أرى النـاس عـاشـوا بـادعاء فضيلتي — فـمـا لي مـحـرومٌ ومـا لحـقـوا أثـري
بــليــنــا بــقـوم كـالسـبـاع ضـوريـاً — تـصـول فما تبقي من الصيد في البر
إذا فــتــرســوا لا يـتـركـون للاعـقٍ — دمـاً لا ولا فـرثـاً إلى جـعـل يـسري
فــأنــيــابــهــم مــشـغـولةٌ بـفـريـسـةٍ — وأعينهم ترنو إلى الصيد في القفر
كـان كـل فـردٍ مـنـهـم الحـوتـة التي — رأى شـبـعـهـا عياً سليمان في البحر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بادعاء: [د ع و]. (مصدر اِدَّعَى). "هُوَ كَثِيرُ الادِّعَاءِ": كَثِيرُ الزَّعْمِ وَالافْتِخَارِ بِما لَيْسَ لَهُ.
- بقوم: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ …
- بلينا: البِلَى [بلي]: مصـ. -: الرَّثاثةُ؛ أصابَ البِلَى ثيابه ولم يبدّلها. -: الفناءُ؛ طواهُ البِلَى.
- بمعشر: المَعْشَرُ : كلُّ جماعة أمرُهم واحد يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ.-: أَهْلُ الرَّجل/ جَاءَ القومُ مَعْشرَ مَعْشَرَ أي عَشَرَةً عَشَرَةً ج مَعَاشِرُ.
- عنقاء: العَنْقَاءُ : طائر متوهم لا وجود له؛ كان يقال (ثلاثة لا وجودَ لهم، الغُولُ والعنْقاءُ والخِلُّ الوفي).