أَطلقت في مَدح الإِمام الصادقِ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَطلقت في مَدح الإِمام الصادقِ ... أَسمى جَواد لِلقَريحة سابقِ
فَجَرى بِتُونسَ في مَيادين الثَنا ... خَبباً وَمَصرٌ عَنهُ أَوّل لاحق
وَاِمتاز مِن قصب الرهان بِما بِهِ ... أَنسى بِأَندلسٍ غَنائمَ طارق
وَاِزداد تَشريفاً لِنسبته إِلى ... هَذا الإِمام بِمغرب وَمَشارق
لِمَ لا وَقَد غَمَر الأَنام جَميعهم ... مِن فَيض راحَتِهِ بِغَيث دافق
وَمَحا بِنَشر العَدل في أَوطانه ... آثار جورٍ للبرية ماحق
وَتَفاخَرَت أَقطار أَفريقية ... مِنهُ بِسُلطان خَطير حاذق
وَمَلا بِقاع الأَرض أَمناً بَعدَ ما ... كانَت تَخاف أَذى عَدوّ مارق
وَزهَت بِدَولته رِياض مَدارسٍ ... دَرست مَعالم جاهل وَمُنافق
وَطَوى بِساط المُلحدين بِصارم ... في لَيل مضمار الفَجاعة بارق
وَرَمى مبيراً ضل عَن طرق الهُدى ... حَتّى أَباد جُنودَهُ بِصَواعق
وَقَضى عَلى مَن كانَ يَعمل فكره ... في جَمع أَموال بِقَطع عَلائق
وَاِختارَ خَير الدين صَدراً للملا ... في ملكه فَجَلا جُموع السارق
وَصَفت بِهِ للعالمين مَواردٌ ... لَولاه ما جادَت بِماء رائق
وَبِأَمر حَضرته العليه جدّ في ... حل المَشاكل بَعدَ كَشف حَقائق
وَبِنَفسه وَهُوَ الإِمام المرتضى ... يَهدي لِما فيهِ رضاء الخالق
وَيُباشر الأحكام مِنهُ بِهمة ... مِن دُونِها همم الرَشيد وَواثق
وَيَقوم للشرع الشَريف بِواجب ... أَبَداً وَيَدفع عَنهُ شَرّ الفاسق
وَيَعظم العلماء وَهوَ أَجلهم ... قَدراً وَيكرم كُل حبر فائق
وَيدبر الأَحوال مِنهُ بِيقظة ... أَنوارها تَبدو لِعَين الرامق
وَيَغض إِلا عَن عُقوبة مجرم ... وَيَردّ مظلمة بَدَت مِن فاسق
وَيعم مِنهُ بِرَأفة أَبوية ... كُلَّ العِباد عَلى بَديع تناسق
وَيَصون أَموال اليَتيم بحفظها ... مِن طامع في أَكلِها وَمماذق
وَيحلُّ بِالتَقوى وَمَعْها قَد نَشا ... في رَأس طودٍ للعبادة شاهق
وَبحسن سيرته يَهيم مؤمِّلٌ ... لِلعَفو عَن عَبدٍ مُسيء آبق
لا زالَ في تَخت الإِمامة جالِساً ... ما اِزدانَت الدُنيا بِطَلعة شارق
أَو ما أَتى العام الجَديد مهنّئاً ... فيهِ الهِلال لَهُ بِمدحة وامق
أَو قلت بِالإِخلاص فيهِ مؤرِّخاً ... عام أَضاء لأنس وَجهِ الصادق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرهان: رهن: الرَّهْنُ: مَعْرُوفٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرَّهْنُ مَا وُضِعَ عِنْدَ الإِنسان مِمَّا يَنُوبُ مَنَابَ مَا أُخذ مِنْهُ. يُقَالُ: رَهَنْتُ فُلَانًا دَارًا رَهْناً وارْتَهنه إِذَا أَخذه رَهْناً، وَالْجَمْعُ رُهون ورِه … (لسان العرب)
- الصادق: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال … (لسان العرب)
- بتونس: تنس: تُناسُ النَّاسِ: رَعاعُهم، عَنْ كُرَاعٍ. قَالَ الأَزهري: أَما تَنَسَ فَمَا وَجَدْتُ لِلْعَرَبِ فِيهَا شَيْئًا، قَالَ: وأَعرف مَدِينَةً بُنِيَتْ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ بَحْرِ الرُّومِ يُقَالُ لَهَا: تِنِّيسُ، و … (لسان العرب)
- بسلطان: سلط: السَّلاطةُ: القَهْرُ، وَقَدْ سَلَّطَه اللهُ فتَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ، وَالِاسْمُ سُلْطة، بِالضَّمِّ. والسَّلْطُ والسَّلِيطُ: الطويلُ اللسانِ، والأُنثى سَلِيطةٌ وسَلَطانةٌ وِ سِلِطانةٌ، وَقَدْ سَلُطَ سَلاطةً وسُلوطةً، و … (لسان العرب)
- بغيث: غيث: الغَيْثُ: الْمَطَرُ والكَلأُ؛ وَقِيلَ: الأَصلُ الْمَطَرُ، ثُمَّ سُمِّي مَا يَنْبُتُ بِهِ غَيْثاً؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: وَمَا زِلْتُ مثلَ الغَيْثِ، يُرْكَبُ مرَّةً ... فيُعْلى، ويُولَى مَرَّةً، فيُثِيبُ يَقُولُ: أَنا كَشَ … (لسان العرب)
- بقاع: بقع: البَقَعُ والبُقْعةُ: تَخالُفُ اللَّوْنِ. وَفِي حَدِيثِ أَبي مُوسَى: فأَمر لنا بذَوْذٍ بُقْعِ الذُّرَى أَي بِيضِ الأَسنمة جَمْعُ أَبْقع، وَقِيلَ: الأَبقع مَا خالَط بياضَه لونٌ آخَرُ. وغُراب أَبقع: فِيهِ سَوَادٌ وَبَي … (لسان العرب)
- بمغرب: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- بنشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)